|
رضاعة الكبير
1701 - ( الموضوع صح ) بالعقل يا جماعة
RADHAN|20/05/2007 م، 10:47 مساءً (السعودية) 07:47 مساءً (جرينتش)
I agree with all the religious men who work so hard to say this
report .They have the right to say what they want because they are
the Best
--------------------------------------------------------------------------------
1702 - من المرضع
ابو عبدالله |20/05/2007 م، 10:50 مساءً (السعودية) 07:50 مساءً
(جرينتش)
الحمد لله على كل حال
--------------------------------------------------------------------------------
1703 - تعليق بسيط
تعليق بسيط|20/05/2007 م، 10:56 مساءً (السعودية) 07:56 مساءً (جرينتش)
لعن الله كل من ساهم في نشر واشاعة هذا الأمر لأنه الفاحشة بعينها هذه
هي الحرب الأعنف والأكثر شراسة على الاسلام ا
--------------------------------------------------------------------------------
1704 - رجوع د عزت عطيه عن فتواة المحور
ابراهيم الكندي مصر|20/05/2007 م، 10:59 مساءً (السعودية) 07:59 مساءً
(جرينتش)
ترجع الاستاذ الدكتور عزت عطيه عن فتواة وذالك في قناة المحور
--------------------------------------------------------------------------------
1705 - يجب تعزيره
aziz|20/05/2007 م، 11:02 مساءً (السعودية) 08:02 مساءً (جرينتش)
لا حول ولا قوة الا بالله
--------------------------------------------------------------------------------
1706 - استغفر الله
محمد|20/05/2007 م، 11:05 مساءً (السعودية) 08:05 مساءً (جرينتش)
(اللهم لا تاخذنا بما فعل السفهاء منا)
--------------------------------------------------------------------------------
1707 - تراجع الدكتور عزت عطيه عن الفتوي
تراجع الدكتور عن فتواة|20/05/2007 م، 11:08 مساءً (السعودية) 08:08
مساءً (جرينتش)
تراجع الدكتور عزت عطيه عن الفتوي الخاصه بارضاع الكبير اي واحد غلط في
الازهر او في المصريين لازم يستغفر ربنا علشان الفتوي لم تكون قد اجمع
عليها وكانت في مرحه النقاش لازم ان شاء الله تعلمو ان الازهر اكبر
موسسه دينه علي مستوي العالم ودة ميخرجش من الازهر لانها كانت في مرحله
نقاش
--------------------------------------------------------------------------------
1708 - ،
ام سلطان|20/05/2007 م، 11:10 مساءً (السعودية) 08:10 مساءً (جرينتش)
حسبي الله ونعم الوكيل
--------------------------------------------------------------------------------
1709 - اتقوا الله يالعربية
عبد الله|20/05/2007 م، 11:14 مساءً (السعودية) 08:14 مساءً (جرينتش)
بسم الله الرحمن الرحيم: إثارة هكذا موضوع بين المسلمين قليلي الفقه في
دينهم يشيع الفاحشة بين الناس بحجة خلوة المحرم لذلك يجب التنبه لهكذا
مواضيع قبل نشرها
--------------------------------------------------------------------------------
1710 - إنا لله وإنا إليه راجعون
لا عليكم بالاسم |20/05/2007 م، 11:18 مساءً (السعودية) 08:18 مساءً
(جرينتش)
إذاكان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص
--------------------------------------------------------------------------------
1711 - ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
شيعية و النعم|20/05/2007 م، 11:39 مساءً (السعودية) 08:39 مساءً
(جرينتش)
))مثل الذين حُمّلوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفاراً
))
--------------------------------------------------------------------------------
1712 - I cant believe what I am reading
abou leyla|20/05/2007 م، 11:47 مساءً (السعودية) 08:47 مساءً (جرينتش)
I suggest Alarbieh to take this article out of its site to preserve
a little of dignity for us Muslims. I am sure it has been translated
to all languges and being posted all over but never late than sorry.
We Muslims are being butcherd by Israel while our immams we are
decreeing this ridiculous fatwa. Thanks God my marja3 is Sayed
Mohammad Hussien Fadlallah
--------------------------------------------------------------------------------
1713 - I think that this solves the problem
محمد|20/05/2007 م، 11:48 مساءً (السعودية) 08:48 مساءً (جرينتش)
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C
--------------------------------------------------------------------------------
1714 - لا حول ولا قوة الى بالله
وحدة|20/05/2007 م، 11:52 مساءً (السعودية) 08:52 مساءً (جرينتش)
ايه الي بيحصل
--------------------------------------------------------------------------------
1715 - وهل الرضاعة للكبار ؟
ابو محمد|20/05/2007 م، 11:54 مساءً (السعودية) 08:54 مساءً (جرينتش)
عندما نقول رضاعة فاعتقد لغويا تخص الرضع من الاطفال او الذين تبلغ ا
عمارهم من يوم واحد وحتى سنتين .اما رضاعة الكبار فهذه لايقولها الا
سفيها او معتوه. ومن يصدق هكذا احاديث حتى لو نسبت الى النبي ص فيجب
اعراضها على القران ان كانت تطابقه فهي صحيحة وان كانت تخالفه فيضرب
بها عرض الحائط . ونصيحتي للمسلمين جميعا ان يراجعوا كتب الحديث كلها
ويحاولوا تنقيتها من هكذا خرافات واباطيل بل وتجني وتجاوز على حرمة
رسول الله ص من قبل اناس اغبياء يدعوا العلمائية وهم اجهل من العنز
البرية .
--------------------------------------------------------------------------------
1716 - الرويبضة
Rafat_AbuAfifeh@yahoo.com|20/05/2007 م، 11:55 مساءً (السعودية) 08:55
مساءً (جرينتش)
اقول صدقت سيدي يا رسول الله عندما سألت عن علامات الساعة فأجبت " ينطق
الرويبضة " قالوا وما الرويبضة يا رسول الله "قال الرجل السفيه يتحدث
بامور العامة" ان القفز الى الاستنتاجات الخاطئة وهو التفسير الخاطىء
لموقف ما بسبب عدم توافر معلومات كافية او لوجود لغط بادراك الغاية
والتفسير السلبى لما هو ايجابي ما هي الا خاصية الحمقى. فعملية
الانتقاء السلبى وعزل الكلام عن سياقه وانتقاء العبارات لتأييد ما
يهواه الانسان الخارج عن فطرة الله في خلقه ما هي الا اسلوب غبي لا
يؤيده الا من اشترك معك بما تجاوزت فيه على فطرتك السليمة التي خلقك
الله عليها ... اراد الله لك العفة والطهارة واطمئنانك بان ما هو لك لا
يحق ان لاحد ان يسلبه منك فكيف تهدي شرف البنت وعفتها لاولئك الذئاب
ليعيثو في الارض فسادا ... الم تفكر في عواقب الامور؟؟ الم تفكر
بالتناقض الذي صرت فيه ؟ التفكير فريضة إسلامية وهو ضرورة إنسانية يا
محترم اللهم خلص امتنا من امثاله
--------------------------------------------------------------------------------
1717 - لييييييييييييييييييييييييييييييه
ميييييييييييييز|21/05/2007 م، 12:03 صباحاً (السعودية) 09:03 مساءً
(جرينتش)
اود ان اعرف اذا كان هناك حاجة لارضاع البالغ؟ و هل يكون بهذه
الطريقة!!!؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
1718 - خلها زنا ((((أوضح))))
حاتم السبع|21/05/2007 م، 12:14 صباحاً (السعودية) 09:14 مساءً
(جرينتش)
حسبنا الله ونعم الوكيل .... فتاوي آخر زمن...
--------------------------------------------------------------------------------
1719 - استغفر الله من كل ذنب عظيم..
استغفر الله|21/05/2007 م، 12:14 صباحاً (السعودية) 09:14 مساءً
(جرينتش)
اللهم لاتأخذنا بما قال السفهاء منا ... استغفر الله ..اتوقع ان نحن
عايشين في العصر الجاهلي .. ونحن مش عارفين
--------------------------------------------------------------------------------
1720 - اللهم ثبتنا بعقولنا
صقر الجنوب |21/05/2007 م، 12:19 صباحاً (السعودية) 09:19 مساءً
(جرينتش)
اللهم ثبتنا بعقولنا
--------------------------------------------------------------------------------
1721 - واحد متلخبط
لخبوط المتلخبط|21/05/2007 م، 12:19 صباحاً (السعودية) 09:19 مساءً
(جرينتش)
انا شاهدت برنامج 90 دقيقه والشيخ المذكور اعلاه اعتذر
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هو بيعتذر علي ايه بالضبط انا مش
فاهم اذا كان الحديث موجود فعلا بيعتذر عن
ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
1722 - بلا جدوى هذة الفتوى
اشرف غانم|21/05/2007 م، 12:27 صباحاً (السعودية) 09:27 مساءً (جرينتش)
ايا ما كان الوجة الشرعى فى هذة المساْلة- و عما اذا كانت قد وردت عن
سنة صحيحة ام لا - فهذا يخص علماء الحديث -و بصرف النظر عن اوجة الراى
الكثيرةالتى قيلت بشان هذا الموض
--------------------------------------------------------------------------------
1723 - عشنا وشفنا
لولو|21/05/2007 م، 12:28 صباحاً (السعودية) 09:28 مساءً (جرينتش)
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...... فعلا ان احنا في أخر
الزمان . اقول لكل شخص اصدر او افتى او طبق هذه الفتوى حسبي الله ونعم
الوكيل عليكم وتوبو الى الله ... حرام اللي انتو تسونه ..ذنب كل شخص
يتبع هذه الفتوه بارقابكم
--------------------------------------------------------------------------------
1724 - الحمد لله
محمد|21/05/2007 م، 12:31 صباحاً (السعودية) 09:31 مساءً (جرينتش)
الحمد لله اخيرا الواحد يقدر ياخد راحته اهو ده الكلام ولا بلاش
--------------------------------------------------------------------------------
1725 - كاااااااااااااااااااااااارثه
يارب نور قلبي بهداك|21/05/2007 م، 12:52 صباحاً (السعودية) 09:52
مساءً (جرينتش)
لا حوله ولا قوه الا بالله
--------------------------------------------------------------------------------
1726 - مسلم معارض
فاعل خير|21/05/2007 م، 12:54 صباحاً (السعودية) 09:54 مساءً (جرينتش)
لا حول ولا قوه الا بالله
--------------------------------------------------------------------------------
1727 - هل هو حديث آحاد ؟
محمد الأمين|21/05/2007 م، 12:54 صباحاً (السعودية) 09:54 مساءً
(جرينتش)
هل هو حديث آحاد ؟ وهل يتفق أو يتعارض مع القرآن الكريم أو غيره من
الأحاديث ؟ أرجو الرد بصورة علمية للفائدة لا التهكم أو غيره
--------------------------------------------------------------------------------
1728 - الحق
الحق |21/05/2007 م، 01:09 صباحاً (السعودية) 10:09 مساءً (جرينتش)
طبعا ايريدون ايطلعون اي شي حتى يشوهون صورة بالاسلام .. والله الي
يعلم ممكن متفقين مع القاعده مثلما تشوه صورة الاسلام بافعالها.......
اطلب من العربيه رجاءا رجاءا رجاءا ان تحذف هذا الموضوع وايقاف نشره
........ واطلب من الاخوه المعلقين انه اذا عدكم غيره على الاسلام
نادوا اي موقع او منتدى بحذف الموضوع ..
--------------------------------------------------------------------------------
1729 - حسبنا الله ونعم الوكيل
خا لد وعبد السلام بابللي سوريه ///حلب |21/05/2007 م، 01:17 صباحاً
(السعودية) 10:17 مساءً (جرينتش)
بسم الله الرحمن الرحيم //نرجو من علماء المسلمين الرد على هذه الفتوى
الغريبه /الهم نور بصائرنا كما نورت ابصارنا
--------------------------------------------------------------------------------
1730 - هاع
تنا|21/05/2007 م، 01:21 صباحاً (السعودية) 10:21 مساءً (جرينتش)
لا حول ولا قوة إلا بالله
--------------------------------------------------------------------------------
1731 - اللهم اصلح عقولنا
غلاها|21/05/2007 م، 01:25 صباحاً (السعودية) 10:25 مساءً (جرينتش)
وش السخافات والخرابيط لهدرجه مستوى المفتى متدني كيف يرضى بهذي
السخافات وهل يرضاها على امراته واخواته ؟
--------------------------------------------------------------------------------
1732 - كيف تتم رضاعة الكبير؟؟
يوسف من المغرب الأقصى|21/05/2007 م، 01:28 صباحاً (السعودية) 10:28
مساءً (جرينتش)
عموما نقول ان مباشرته للمرأة غير وارد و انما يتم حلب اللبن و يشربه
دون ان يري عورتها , وما ثبت بخصوص رضاعة سالم و هو كبير من قبل التي
ربته سهلة بنت سهيل هو انها حلبت لبنها.في وعاء وأعطته ليشرب من الوعاء
و هذا ثابت في طبقات ابن سعد ترجمة سهلة بنت سهيل و ستجدون توضيحات
أكثر في هدا الرابط: ولا يلزم من ذلك أن يكون رضع ثديها؛ لأنها لم تكن
محرماً له، ولا يجوز أن يمس شيئاً منها ما دام أجنبياً فكيف بالثدي،
ولكن تقوم المرأة بوضع الحليب في إناء ثم يشربه على أن يكون خمس رضعات.
وقد اختلف العلماء تبعاً لاختلاف زوجات النبي _صلى الله عليه وسلم_ هل
هو عام أو خاص، فذهب البعض إلى أنه عام، وهو قول عائشة – رضي الله عنها
– وقيل خاص لسالم ولسهلة، وقال به بعض أمهات المؤمنين _رضي الله عنهن_،
وذهب شيخ الإسلام أنه يجوز إذا وجدت الحاجة كما حدث في قصة سهلة وسالم،
وهذا هو الراجح، فإذا وجدت العلة وجد الحكم، ولا دليل على الخصوصية.
أما أولئك الذين يسخرون ويتهكمون فيخشى على دينهم؛ لأن هذا عمل أهل
النفاق في كل زمان ومكان، كما قال _سبحانه_: "وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ
سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَاناً
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ
يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ".
(التوبة:124، 125).
|
