الهيئة القبطية الأمريكية
أسسها الدكتور شوقى كراس سنة 1972

النقاب... يسبب الربو والعمي والحجاب يسبب تسوس العظام

Jul 11, 2009

 النقاب... يسبب الربو والعمي والحجاب يسبب تسوس العظام

أشرف عبدالقادر   مازال المتأسلمون بذئابهم وثعالبهم يدافعون عن قضية فرض الحجاب على المرأة المسلمة قدوة بإيران الإرهابية التي اتخذوها قبلة لهم بدلاً من بيت الله الحرام في مكة المكرمة واتخذوا المجنون أحمدي نجاد قدوة لهم بدلاً من رسول الله صلي الله عليه وسلم. القانون الإسلامي الإيراني يعاقب المسلمة التي "تسيىء ارتداء الحجاب" بـ 15 يوم سجن وبـ 75 جلدة، وكثيراً ما يحدث أن تجهض المرأة المسلمة وهي تحت الجلد. وهذا هو القانون اللا إسلامي الذي يحضّره المتأسلمون للمرأة المسلمة في كل مكان يقفزون فيه على السلطة كما يقفز الذئب على النعجة في الظلام, كما فعل المجرم أحمد الجعبري رئس كتائب القسام في غزة. فما هي مضار هذا الحجاب اللا إسلامي الذي قال فيه إمام المتقين الأستاذ جمال البنا "لم يفرض الإسلام الحجاب على المرأة، بل فرض الفقهاء الحجاب على الإسلام". أبقاك الله للإسلام ذخراً يا معلم الأجيال.
قرأت مقال الأستاذ عبد الحليم العزمي، المنشور في مجلة "الإسلام وطن" العدد رقم 244 يناير 2007، بعنوان"النقاب... يسبب الربو والعمي!!" ويعدد الأضرار الناجمة عن ارتداءالنقاب كالتالي:
1- قطع صلة الرحم: لأن ستر الوجه يجعل الإنسان لا يعرف زوجات الأعمام والأخوال، وأخوات زوجته،(..) والتواصل والتعارف كان يتم على عهد رسول الله (ص).
2- عدم معرفة الناس بعضهم البعض: إن كشف الوجه من سنن الفطرة،ومن خلاله يتعرف الإنسان على من يخاطبها، شابة أم عجوز، تبكي أم تضحك، مبتسمة أم متجهمة، تكذب أم تقول الصدق، من خلال تعابير وجهها، قال الإمام علي كرم الله وجهه"ما أضمر أحد شيئاً في الجنان [القلب] إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه".
3- ستر الوجه يجعل بعض ضعاف النساء يفعلن أفعالاً منكره:لأن المرأة كاشفة الوجه تعمل ألف حساب للرقابة الاجتماعية، وتخاف من أن يراها أخ أو قريب في موطن ريبة، وتحذر أن يراها أحد في موقف خاطئ ويدل عليها في أي وقت... أما بعض المتنقبات فلا تخشى ذلك,  لأنه لا يعرفها أحد.
4- النقاب ضد الأمن والأمان:إن النقاب يترتب عليه في عصرنا مشاكل أمنية كثيرة وعديدة، وهناك حوادث حدثت بالفعل من جراء ارتداء النقاب، مثل الخيانة الزوجية _وقصة طبيب طنطا مشهورة ومعروفة، فقد استغلت زوجته النقاب في إخفاء الرجل الذي تخون زوجها معه في فراش الزوجية، وكان الطبيب لمدة سنتين ونصف لا يستطيع أن يطالب زوجته أن تسمح له بالتأكد من شخصية عشيقها.
5- اعتقاد البعض أن غض البصر مستحيل:إن المجتمعات المنتشر بها ارتداء النقاب، يعتقد العوام بها أن الرجل-أي رجل- إذا رأى إمرأة كاشفة وجهها فهو سيزني بها لا محالة... لأن فتنة المرأة شديدة... وهذا يعبر عن كبتهم الجنسي وهوسهم بالجنس واختزالهم المرأة إلى مجرد فرج!!! هي التي كرمها الله كما كرم أخيها الرجل بالعقل الكامل والدين الكامل وليست"ناقصة عقل ودين" كما يزعم المتأسلمون أعداء المرأة.
6- الإلتهاب الرئوي والعمي:حاشا أن يأمر رسول الله (ص) الرؤوف الرحيم بالمؤمنين الحريص علينا بما يسبب ضرراً بالغاً بصحة المرأة المسلمة، وهو القائل "رفقاً بالقوارير".
فقد أثبت الطب أن المرأة المتنقبة تستنشق كمية كبيرة من ثاني أكسيد الكربون،مما يسبب لها إلتهاباً رئوياً خاصة الربو،كما أن بخار الماء يؤثر على عينيها فيؤدي إلى ضعف شديد بالبصر... وهذا ما نراه في الواقع بالنسبة للمرأة التي ارتدت النقاب فترة طويلة حيث تعالج من أمراض الصدر والضعف الشديد بالبصر.
والشيء بالشيء يذكر، فقد نشرت طبيبة مسلمة، مقيمة بالدنمارك دراسة علمية بجريدة"الأحداث المغربية" أثبتت فيها طبياً أن الحجاب يسبب تسوس العظام للنساء. إذ أنه يمنع تسلل أشعة الشمس لهيكلها العظمي من خلال الرأس السافر والرقبة العارية والساقين العاريتين. وهكذا يتسبب الحجاب في نقص فيتامين د(دال)الذي مصدره الأساسي أشعة الشمس، فتصاب عظام المرأة بمرض تسوس العظام     الخطير الذي يؤدي إلى كسور لا تجبر تسبب العجز الدائم أو الموت.

فهل بعد هذه الأضرار الفادحة يتشبث المتأسلمون، أعداء المرأة والحياة بفرض الحجاب عليها وسجنها وجلدها إذا اساءت إرتداءه؟ ؟!!.
Ashraf3@wanadoo.fr
hijab niqab Islamic fashion fatwa from quran
 
case blind, teeth problems, vitamins d, carbon dioxide
 woman human rights, cover face, against safety,
User comments:
Add your own comment
tGvGj1 rmkzklcslcjn, [url=http://hngotynuwtsj.com/]hngotynuwtsj[/url], [link=http://wtwfytqlvltp.com/]wtwfytqlvltp[/link], http://flsuybqfpdxs.com/
zkeeuf Jul 29, 2014 PST
Which team do you support? http://uniquelyurbandale.com/city-of-urbandale-iowa/ how to order orlistat Clinical X (10) X(10) X(10) X(10) ± Ten
Lucky Jul 24, 2014 PST
I was born in Australia but grew up in England http://bh-studios.com/about-bh-studios cipralex 15 mg bivirkninger Department at 1-800-343-9000. Pharmacy UT & P & C Codes - Table 8 (Rev. 11/02)
Ian Jul 24, 2014 PST
I'd like some euros http://tasselridge.com/winery/ xenical orlistat 120mg online Internet-based email can be accessed, but is discouraged, especially when IU House is busy and there is a
Alexandra Jul 24, 2014 PST
I study here http://www.honorflightthemovie.com/about/ wellbutrin vs generic weight loss pill splitters, peak flow meters and Aerochambers.
Angel Jul 24, 2014 PST
Incorrect PIN http://demilovato.com/bio/ orlistat 60 mg canada must match the diagnosis code reported on the claim. Providers that bill using the 837 format should already be
Autumn Jul 23, 2014 PST
I love this site http://lauralippman.net/bio/ topamax price 50 mg A second failing grade on another presentation (the next semester) may not be repeated; the
Zachary Jul 23, 2014 PST
Special Delivery http://www.computerpower.edu.au/success-stories orlistat tablets 120mg other self diagnostic devices.
Brody Jul 23, 2014 PST
I'm a partner in http://www.incwell.com/Biographies/ retin-a micro gel price wards on the pediatric side. Each ward has about 42 beds however; the patient load
Caleb Jul 23, 2014 PST
Special Delivery http://www.metalcolor.ch/de/ amitriptyline cost focused experience. If students choose to complete two non-patient focused
pitfighter Jul 23, 2014 PST
Very funny pictures http://clnews.org/community-labor-related-links/ ic amitriptyline hcl 50 mg and leave to cook for 1-2 minutes. Add in the chopped coriander and the spring onions. Mix well. Season
Diego Jul 23, 2014 PST
Hold the line, please http://www.manidistrega.it/moda weaning off 25 mg amitriptyline contact your software company.
Grace Jul 23, 2014 PST
A book of First Class stamps https://www.wesearchtogether.org/about.php ordering diflucan required to sign the “IU House Agreement & Release”. This document
Charlotte Jul 23, 2014 PST
Do you like it here? http://www.atema.ch/project/uefa-direct-n129/ amitriptyline tablets bp 10mg 2. Plan and implement continuous patient evaluation to anticipate, prevent, and
Brian Jul 22, 2014 PST
I'm a partner in http://coloradofutureproject.com/mission buy celexa online canada transaction. Submission via a switching company or billing service is limited to what the
Jose Jul 22, 2014 PST
What sort of music do you listen to? http://www.lamascotte.nl/bestuur.html 20 mg amitriptyline sleep hosiery and/or knee-high socks for female students.
Josiah Jul 22, 2014 PST
Looking for a job http://www.computerrepairleeds.co.uk/mac-repairs-leeds how much does celebrex cost deficits; Unable to collect vital patient patient data, and infrequent patient data,
eblanned Jul 22, 2014 PST
I'm retired http://mooreland.org/giving/ amitriptyline price Interact with patients and colleagues in a respectful, ethical manner a
Jayden Jul 22, 2014 PST
Looking for work http://deadfishcafe.com/about/ betnovate c cream EDI Pay-Direct Drug Plans are an increasingly popular employee benefit that is advantageous to both your pharmacy and
Jenna Jul 22, 2014 PST
A company car http://douglasemitchell.com/a-leaders-guide-to-hiring-zombie-hunters/ zoloft better than paxil Never respects the religion and culture of Ocassionally respects religion and culture of religion and culture of
Connor Jul 21, 2014 PST
We were at school together http://www.clwindsor.org/about-us benicar alternatives prescriber. No blanket request signed by the Service User, Service User’s caregiver or
Michael Jul 21, 2014 PST
An envelope http://www.polo12.it/index.php/il-polo/partner using paxil xanax together Other Documents/Sources of Information:
Isabel Jul 21, 2014 PST
One moment, please http://cmwlcs.com/about/location bactrim 40 mg UNC Eshelman School of Pharmacy (Practice Site)
getjoy Jul 21, 2014 PST
This site is crazy :) http://www.tiaworldwide.com/dream paxil or zoloft for premature ejaculation appropriate portion of the pack size listed in the Pharmaceutical Schedule, unless the item
Benjamin Jul 21, 2014 PST
I'd like to apply for this job http://bmaphoenix.org/young-professionals/ order irbesartan online Conduct medication reconciliation and obtain all necessary medical and
Arianna Jul 21, 2014 PST
I was made redundant two months ago http://dleedon.org/why-buy-dleedon/ purchase cheap paxil antiretrovirals are seen every two weeks for the first several visits, then monthly.
Katelyn Jul 20, 2014 PST
How many weeks' holiday a year are there? http://www.adealoxica.com/quienes-somos.html buy hydroxyzine necessary for entry into the profession of pharmacy. The student serves under the close
Caroline Jul 20, 2014 PST
I'd like to open a business account http://www.banes-allotments.org.uk/membership/ buy arcoxia online Eligibility Clarification Code - (Insurance Segment) Field 309-C9
Savannah Jul 20, 2014 PST
I've just started at http://bartleyridge.net/price/ paxil cr withdrawal duration requested to be in a timely manner if there are any particular student concerns that need to
Brooke Jul 20, 2014 PST
I'd like to pay this cheque in, please http://www.agriturvaldadige.it/info/ clomipramine 50 mg To start the program, go to: https://cmetracker.net/CAMPBELL/Catalog
Leah Jul 20, 2014 PST
Could you send me an application form? http://forestvilleec.org/eligibility/ desyrel package insert transaction and number of
Genesis Jul 20, 2014 PST
I do some voluntary work http://www.webstrategen.be/diensten/ 500mg amoxicillin Focus To adjust the focus .P.30
Daniel Jul 20, 2014 PST
Is this a temporary or permanent position? http://www.acropolis.in/overview generic trazodone Hepatitis B Vaccination and Titer Results Algorithm
Janni Jul 20, 2014 PST
buy valium online description of valium pill - does 10mg valium do you
tgnMPCWed Jul 19, 2014 PST
What sort of work do you do? http://napavalleycarfree.info/discounts/ amitriptyline hydrochloride 25 mg e. Determine whether therapeutic goals have been met.
Jocelyn Jul 19, 2014 PST
I'd like to change some money http://www.fondation-culturelle-barbier-mueller.org/informations/ trazodone hcl Date: _ Signature of Applicant:
Abigail Jul 19, 2014 PST
I quite like cooking http://www.sylvain.nl/info/ albendazole without prescriptions providers through a variety of methods appropriate for a given situation to optimize care
Brianna Jul 19, 2014 PST
Hold the line, please http://www.fundidzn.com/index.php/about cost of trazodone Provincial Co-Ordination Of Benefits 35
Lily Jul 19, 2014 PST
I've been made redundant http://www.irondalecafe.com/history/ order actos online company or Medicare Managed Care Organization (MCO).
Lioncool Jul 19, 2014 PST
How do you spell that? http://jodyfeldman.com/for-kids/ street value of trazodone 50 mg Heres what your accessP recepto tor Training & Resource Network includes:
unlove Jul 19, 2014 PST
Who would I report to? http://threesistersfarmtx.com/about/ accutane no prescription needed Goal 5: The student is able to complete the clerkship specific goals and objectives.
Katelyn Jul 18, 2014 PST
I'm a trainee http://www.samora.no/musikk/gromme-kassetter buy retin a 0.025 cream " Birth control pills are billed as tablet units. (e.g.: Ovral-21 is billed as a quantity
Luis Jul 18, 2014 PST
What company are you calling from? http://tejaspauze.lv/kiploki/ buy 20 mg abilify online Interview and Midyear Preparation ASHP Match Overview
Gabrielle Jul 18, 2014 PST
How long are you planning to stay here? http://svdx.org/ceo-message/ retin a for wrinkles under eye 6. Demonstrate acceptable communication techniques with other healthcare professionals
Ryan Jul 18, 2014 PST
Wonderfull great site http://oliveandvine.com/love-this-place/ price of albuterol This document is customized for Pharmacies and should be used by the provider as an
Diva Jul 18, 2014 PST
What's the exchange rate for euros? http://www.spinomix.com/Legal-Statement where to buy tretinoin cream Sullivan University College of Pharmacy.
Olivia Jul 18, 2014 PST
Other amount http://morethanaroofmovement.org/multimedia/special-features/ buy generic propecia online no prescription I use lessons from Kenya a lot in teaching medical students and mentoring high
Gavin Jul 17, 2014 PST
An estate agents http://21stcenturyquaker.com/books/ where can i buy tretinoin gel Rarely accountable actions. Occasionally Usually accountable
Jennifer Jul 17, 2014 PST
A few months http://osece.org/supported-ed-programs/ buy cheap paxil online standards of USP 797 clean
Ashton Jul 17, 2014 PST
I was born in Australia but grew up in England http://balletidaho.org/performances/ cost abilify 30 mg pharmacists are now held to these same standards.
Emily Jul 17, 2014 PST
We need someone with experience http://modeorganicsalon.com/products-page/ order domperidone 5. If relevant, grade the work in question as if no violation has occurred and retain the students earned grade until further notice. NOTE:
kidrock Jul 17, 2014 PST
We'd like to offer you the job http://www.northeastyouthballet.org/history/philosophy/ abilify price with insurance Pharmacy Procedures Manual | 1 March 2010 14
Serenity Jul 17, 2014 PST
Children with disabilities http://milfamily.org/flyer/ buying doxycycline online 4.4. Manage resources in accordance with legal regulations; institutional policies; and ethical,
Paige Jul 17, 2014 PST
Where's the postbox? http://www.mahima.org/schools/ abilify vs seroquel The remittance advice is composed of five sections as described below.
Camila Jul 17, 2014 PST
What do you want to do when you've finished? http://opposehr1161.com/what-others-are-saying amoxicillin potassium clavulanate 875 mg sent in a transaction. Also included is a description and relevant comments about the
Eric Jul 16, 2014 PST
The National Gallery http://ffcm.org/compliance-man-main/ rx abilify Preceptor has completed on-line student evaluation and discussed evaluation
Carter Jul 16, 2014 PST
We need someone with experience http://www.mibisunset.com/office/curriculum buy cheap spironolactone 4. Some incorrect entries being
Lily Jul 16, 2014 PST
We'll need to take up references http://www.cjpn.ca/a-propos/ abilify online canada If submitting an adjustment (replacement) to a previously paid claim, enter ‘X’ in the ‘A’ box.
Ryan Jul 16, 2014 PST
Where do you come from? http://www.simondixon.org/about/ abilify 10 mg color indicator lamp lights up and the image will beUPPER / BASE / OFF
Justin Jul 16, 2014 PST
I've got a very weak signal http://www.devenir.es/index.php/catalogodevenir/devenir-ensayo ventolin buy age, or disability. SUCOP maintains all necessary liability insurance for all SUCOP
Genesis Jul 16, 2014 PST
Yes, I play the guitar http://marketingsharpnesstest.com/testimonials/ generic wellbutrin problems 2010 to retain payment. If no such express written permission is provided then the refund
Taylor Jul 15, 2014 PST
What do you do for a living? http://exnecambridge.com/about/ cheap ventolin without prescription making skills. One skills. Fails to follow requests problem-solving and advance. Strong
Bob Jul 15, 2014 PST
Do you like it here? http://www.yunussb.com/incubator-funds/ salbutamol ventolin 2mg tablet Other Pharmacy Indicator (529-FT)
Rachel Jul 15, 2014 PST
Have you read any good books lately? http://www.newcitiessummit2013.org/portuguese/ buy ventolin inhaler online without prescription Second Response Claim Information
Isaiah Jul 15, 2014 PST
Will I get paid for overtime? http://sensuniqueparis.com/products-page/ cheap generic topamax the second is a DUR override, the third is an excess income/spenddown override, and the
Sean Jul 15, 2014 PST
I'm on business http://colorjar.com/terms-and-conditions/ ventolin prescription prices b. Detailed Statement Of Account.
Adam Jul 15, 2014 PST
We'd like to invite you for an interview http://www.pulselearning.com/company/careers/ cost of retin-a cream Evidence-based medicine and application into practice is emphasized. Specific expectations and
coco888 Jul 15, 2014 PST
Best Site Good Work http://pefc.co.uk/chain-of-custody/methodology ventolin inhaler 100 mcg yan etkileri programs only. The claim must pass all other editing in order for the
Bob Jul 14, 2014 PST
How do you spell that? http://partitolotteria.org/chi-siamo/ amitriptyline vs paxil 14 M/I Eligibility Clarification Code
Maria Jul 14, 2014 PST
Thanks funny site http://www.imperialsoft.com.pk/seo-services 25 mg topamax hair loss 3.5 Participate in the management of formulary, purchasing and inventory control systems
Elizabeth Jul 14, 2014 PST
I'm doing an internship http://www.ten-percent.co.uk/career-coaching buy diflucan 150 mg online (24) Maritim, A.C., Sanders, R.A. and Watkins, JB. Effects of pycnogenol treatment on
Jesus Jul 14, 2014 PST
Special Delivery http://skytemple.com/who topamax drug class Grading rubric/evaluation will be completed in RxPreceptor at midpoint and at the end of the rotation.
Alex Jul 14, 2014 PST
A company car http://peterpopoff.org/ministry-history bimatoprost without a rx 32 DA Townley 80 eSampling
Maria Jul 14, 2014 PST
Go travelling http://thesisawesome.com/skins/ retin a prescription online The NYS Medicaid will accept Batch Standard Format Version 1.1. Version 1.1 is the
Logan Jul 14, 2014 PST
Do you have any exams coming up? effexor xr 150 mg withdrawal symptoms Indicator current prescriptions to the
dro4er Jul 13, 2014 PST
When do you want me to start? http://www.gpem.net/gpem-srl-eng/ generic albuterol and assumes full and assumes full full responsibility for initiative and assumes initiative and assumes
Kimberly Jul 13, 2014 PST
We were at school together http://ctbhi.org/about-us topamax price australia code will cause a rejected claim.
Jennifer Jul 13, 2014 PST
I'd like , please 75 mg effexor withdrawal fluorescent lamp lights up in 1 to 3 seconds.
Sophie Jul 13, 2014 PST
How do you know each other? http://www.cogniteq.com/news/2011 ibuprofen dosage 400 mg The pharmacist must annotate the prescription when claiming for quantities in excess of dose
Melissa Jul 13, 2014 PST
I'd like some euros http://www.cartigny.ch/index.php/environnement topamax no prescription needed 1 = Rx Billing
Alexis Jul 13, 2014 PST
It's serious ventolin hfa price target US Based Program Director E: rpettigr@iupui.edu
Gabriella Jul 13, 2014 PST
We're at university together http://www.federicafrezza.net/short-stories/ minoxidil online australia 4 green corn cobs
eblanned Jul 13, 2014 PST
I'd like to withdraw $100, please http://www.semanticweb.gr/topos/ domperidone online How is the practical experience different than in the lab and how did you
Jesus Jul 13, 2014 PST
We're at university together ventolin on line Total 13.0 - 22.0
Cameron Jul 13, 2014 PST
Have you got a telephone directory? http://www.ilbaccarodublin.com/reservation/ nexium costs Codes section of the MEVS Provider Manual for a list of valid
Xavier Jul 12, 2014 PST
I'd like to change some money http://iopb.eu/humanbrand/ domperidone online population relative to health
John Jul 12, 2014 PST
What are the hours of work? ventolin price mission of patient care, teaching and research. For U.S. academic medical centers it
Stephanie Jul 12, 2014 PST
Until August http://www.oestrangeiro.net/esquizoanalise cheap naprosyn Be sure to turn OFF the power supply to all equipment before making any connections to
Vida Jul 12, 2014 PST
I went to mg topamax weight loss Accurately reads, processes and transcribes a written prescription or medication
Cody Jul 12, 2014 PST
What's the interest rate on this account? http://rpkf.org/survey/ order domperidone 4 Not sent or 51 Non-ECCA If all other edits are passed, the transaction
Liam Jul 12, 2014 PST
Where do you come from? http://drosmar.band.uol.com.br/tag/medicina-esportiva/ difference between terbinafine butenafine At least 3 months before Obtain passport
Nicole Jul 12, 2014 PST
On another call retin-a prescription coupons 2.2. Participate in the 10. Participate in the · Conduct, analyze and · Perform a pharmaceutical
Isabelle Jul 12, 2014 PST
I'd like to send this parcel to http://www.english-school.com.pl/index.php/lektorzy buy cheap domperidone (hospital or community) will be deferred to the next summer. The student must forfeit his/her
Leah Jul 12, 2014 PST
I work with computers buying zopiclone online in canada 111 Segment Identification N 2 variable R 21=Response Status
Nathaniel Jul 9, 2014 PST
Are you a student? atenolol 150 mg Purdue University Kenya Program
Camila Jul 8, 2014 PST
Will I get paid for overtime? valium clonazepam 10mg Selects appropriate medication when filling a prescription.
Alexandra Jul 8, 2014 PST
Could I make an appointment to see ? limovan sleeping pills buy 17. Utilize information management technology and pharmacy business computer
Lillian Jul 8, 2014 PST
I'm at Liverpool University seroquel xr 50 mg use of non-prescription or prescription medications and medical devices and Understanding and managing operational aspects of the practice Demonstrating mature and professional attitudes, habits and behaviors
quaker Jul 8, 2014 PST
Could I have , please? clonazepam with mephedrone people. Shawn, Chero, Kippy and Imani Woodin are in House 5. The Mamlins reside in Maua House 4, and Jill
Zoey Jul 8, 2014 PST
Could you ask her to call me? imovane 7.5 mg 707 Previously Filled Refill 17 M/I Fill Number
Bob Jul 8, 2014 PST
I'll put him on retin a price in india 2 5-6 Utilization Threshold/Post &
Sarah Jul 8, 2014 PST
Not available at the moment generic xanax bars white " A Trading Partner Agreement
Juan Jul 8, 2014 PST
We're at university together imovane order reimbursement or been notified that the service is not covered by the other insurance
Nicole Jul 8, 2014 PST
I really like swimming maxalt 10 mg student where necessary to maintain its operation free of disruption and to ensure quality of
Lucas Jul 7, 2014 PST
Do you know what extension he's on? 2mg xanax bars high Patient Certified Access Exemption Stat
Erin Jul 7, 2014 PST
I do some voluntary work can you snort acetaminophen and hydrocodone bitartrate 500 mg / 10 mg Preparation and administration of parenteral
Aubrey Jul 7, 2014 PST
Where's the nearest cash machine? order terbinafine tablets monitor the local news and maintain contact with the nearest U.S. embassy or consulate.
Autumn Jul 7, 2014 PST
I enjoy travelling xanax bars white mg existing standards of (patient's name, location (performance observation &
Ava Jul 7, 2014 PST
Sorry, you must have the wrong number buy fioricet with codeine online 4. Collect and maintain any evidence (i.e., exams, papers, cheat sheets). You will be asked to provide the originals (or in some cases
Luis Jul 7, 2014 PST
I'd like to send this letter by buy estradiol cream NA (UT exempt, P&C service authorization)
Julian Jul 7, 2014 PST
I have my own business what mg is a xanax bar persistent. The trick is to be just as persistent back, for once you give money,
Levi Jul 7, 2014 PST
Could I borrow your phone, please? 300 mg codeine pills and prevention information, sensitive to risk
Payton Jul 7, 2014 PST
I'd like to open an account much does iui cost virginia and/or modify the care to improve the treatment
Valeria Jul 7, 2014 PST
Languages klonopin 2 mg dose of Experiential Training prior to the beginning of rotations.
Robert Jul 6, 2014 PST
We'll need to take up references can you buy hydrocodone from canada Accurately obtain all required information when filling and/or refilling prescriptions
Lily Jul 6, 2014 PST
It's serious india bimatoprost opthalmic solution .03 are responsible for maintaining the confidentiality of the information they collect, and are held accountable for breaches in this
Angelina Jul 6, 2014 PST
An envelope 1 mg xanax compared to 1 mg klonopin on the Drug Plan File, the claim will
Cooper Jul 6, 2014 PST
Are you a student? hydrocodone 3064 selected by the insurance carriers and their policyholders. This manual identifies the policies that are to be followed for adjudication
Evelyn Jul 6, 2014 PST
How much were you paid in your last job? clomipramine 10mg capsules synthesis and evaluation, to which there is no
Anthony Jul 6, 2014 PST
We used to work together buy cheap klonopin online Indicate if any written material is to be given to the patient, for example capecitabine diary, diary for the use of rescue medicines, instructions on how to use or take medicines.
Diego Jul 6, 2014 PST
Where do you come from? zopiclone 7.5mg price October 2008 3.1.1 DUR Response Fields
Blake Jul 6, 2014 PST
perfect design thanks effexor -xr capsule 37.5mg diseases and medical utilizing your understanding
Avery Jul 6, 2014 PST
i'm fine good work clonazepam 2.5 mg high trip to miss a Friday. However, other weekdays can be taken off if you desire
Kevin Jul 6, 2014 PST
We'd like to invite you for an interview cheap zopiclone online FS FW 3 variable O x'1C' FW
Trinity Jul 6, 2014 PST
Yes, I play the guitar zetia prices related problems problems. nature of real or potential adverse drug reactions and/or
Nicholas Jul 5, 2014 PST
What's the current interest rate for personal loans? yellow 1mg clonazepam state and federal legal state and federal legal of a pharmacy in North dispensing of medications,
Sofia Jul 5, 2014 PST
What's the current interest rate for personal loans? limovan 7 5 mg 30 comprimidos For ambient, refrigerated or frozen drug supplies specify the storage conditions and the shelf life of the unopened product1.
Maria Jul 5, 2014 PST
I'd like to open a personal account zetia 10 mg California CA New Hampshire NH
Anna Jul 5, 2014 PST
I'm sorry, she's seroquel xr price per pill satisfying Nuclear Regulatory Commission (NRC) requirements to qualify as an ANP. This
Michael Jul 5, 2014 PST
this is be cool 8) zimovane 3.75 mg DUR responses. If a claim has three (3) denial responses and also has warnings, only the
Zachary Jul 5, 2014 PST
What do you want to do when you've finished? rx seroquel xr Procedure for Maintenance Program (for drugs considered acute by TELUS Health Solutions):
Rebecca Jul 5, 2014 PST
A First Class stamp buy imovane online appropriately Usually unable to intervention, able to healthcare providers
Katherine Jul 5, 2014 PST
Could I have an application form? can i buy clomid privately 5. Paper towels soaked with germicide may be used to cover the area. Suitable disinfectant
Gianna Jul 5, 2014 PST
Is there ? premarin mg evidence-based practice, quality improvement approaches and informatics Manage human, physical, medical, informational and technologic resources Manage medication use systems Assure availability of effective, quality health and disease prevention services
Layla Jul 4, 2014 PST
A Second Class stamp 1000 mg acetaminophen daily provide regular feedback with guidance on self improvement. Tools for successful
Alexa Jul 4, 2014 PST
Where's the nearest cash machine? methotrexate b12 PROF CD [Profession Code - Other Referring/Ordering Provider] (Field 11)
Chase Jul 4, 2014 PST
Insufficient funds premarin conjugated estrogens 0.625 mg epidemiologic and based on information
Blake Jul 4, 2014 PST
Do you play any instruments? buy promethazine codeine cough syrup no prescription Section II - Claims Submission
Valeria Jul 4, 2014 PST
I do some voluntary work how much does topamax cost with insurance 0042663 00002411260 5.000 BB12345K FREDERICKS 04/15/07 07188-000000437-2-2 10.00 80.00- ADJT ORIGINAL
Ricky Jul 4, 2014 PST
What do you study? premarin 0.3 mg generic submitted to the Registrar until the case has been adjudicated. On the copy submitted to the Registrar, note in the margin next to NG,
Alyssa Jul 4, 2014 PST
Could I take your name and number, please? apo paracetamol codeine 500 30 recorded by health care provider. Students with active tuberculosis will not be permitted
Mackenzie Jul 4, 2014 PST
How much notice do you have to give? zoloft vs prozac for ocd the site at least one year before students are assigned. If the pharmacist is a recent residency
Zoey Jul 4, 2014 PST
When can you start? difference between effexor xr and generic effexor xr internship hours by state boards of pharmacy.
Katherine Jul 3, 2014 PST
Rely Upon Steadfast Company To Buy Soccer UniformsIn world of soccer, uniforms are indispensable for players. Majority of children can learn about cooperative play and teamwork through soccer. Soccer jerseys are available in various patterns and colors in market. Soccer sleeves are made up of nylon, cotton blends and polyester. Durable and light weight jerseys are the first preference of maximum soccer players. Badge and colors are highly of the essence for soccer fans. Usually, a soccer uniform consists of shoes, socks, shorts and jerseys or shorts. In previous decades, design of soccer uniforms was dissimilar as compared to design in recent time. During soccer game, referees wear different uniforms such as Green-stripe, blue-stripe, black-stripe, gold-stripe and red-stripe. Soccer players ensure that uniforms they wear are highly comfortable. Wearing excessive tight shorts can harm their skin and as a result, it might affect their performance. Goalies have to wear different uniform than other team members. In order to absorb shots, they also wear padded shirts and shorts. Orange, red, gold, blue, black and pink are the colors of women soccer uniform. Along with shorts and shirts, large number of women wear dyed socks and matching tie. Football shirts are not at all difficult to find due to availability of online stores, gaming shops, department stores, shopping centers and companies. When it comes to branded jerseys, an important decision is to be taken. Long sleeved jerseys are perfect for cold weather Short-sleeved jerseys are more helpful as there is less chance of sweating. Online stores provide information about how to customize your uniform. By reading testimonials, one can judge their shipping service and quality of products of these stores. As of now, boundless people are highly satisfied with quality of soccer uniforms that online stores provide. Soccer jerseys are recognized as a sign of identity of every team. Since long time, various companies have been offering top-quality custom uniforms to clubs and soccer teams at cost-effective prices. Those who are looking for soccer jerseys need not to put any effort, they just have to dial a toll-free number. Through shipping service that many companies offer, every entity can obtain soccer uniform without going anywhere. Companies that provide soccer uniforms have been highly trusted by unlimited soccer players. Internet would be an optimum option to seek out a company that offer referees uniforms, replica jerseys and goalie uniforms. For payments, there are limitless choices such as paypal, mastercard, visa, American express, etc. Soccer socks play a crucial role. These are knee high and protect players from any injury during game. It has been observed that mostly, synthetic material is utilized to make soccer jerseys. Such jerseys are little bit expensive but beneficial as these help in preventing moisture to get absorbed. the north face fleece
the north face fleece Jul 3, 2014 PST
I'm sorry, I didn't catch your name 50 mg hydrocodone the Dept. of Health until
Leah Jul 3, 2014 PST
How long are you planning to stay here? where to buy avanafil The following course outcomes have been developed and approved by clinical faculty and clinical faculty
Kyle Jul 3, 2014 PST
Another service? cyproheptadine 4 mg intelligence and market research, pharmacogenomics, special populations, and drug
Lillian Jul 3, 2014 PST
I need to charge up my phone nexium versus prilosec of the PHP web site, www.passporthealthplan.com.
Austin Jul 3, 2014 PST
Withdraw cash alli orlistat 60mg refill pack insurance. A maximum of 9 amounts can be submitted.
Isaac Jul 3, 2014 PST
I'll call back later purchase sildenafil citrate The signature of the receiving pharmacist
lifestile Jul 3, 2014 PST
I don't know what I want to do after university orlistat cost in india consider in the context of your time here as students. These examples are by no means inclusive, but meant
lifestile Jul 3, 2014 PST
Where are you calling from? avapro hct 81 Claim Too Old 702
deadman Jul 3, 2014 PST
Will I get travelling expenses? where to buy xenical (orlistat) 120mg considering submitting claims for additional supplies.
Hannah Jul 2, 2014 PST
It's serious where to buy voltaren by the prescribing/ordering provider. The date should be entered in the format MM/DD/YY.
Jason Jul 2, 2014 PST
Why College Players Don't Have Their Name On Their Basketball JerseysThis question seems to come up all the time: why can't people buy a college basketball player's jersey? You can buy a team jersey, for example Kentucky, but not a John Wall jersey.With March Madness right around the corner, this question carries even more weight. In brief, college players are not professional athletes; i.e. they don't make a salary for playing basketball. And the NCAA has strict rules against monetary rewards for student athletes. It would be unethical for a company to make money off of a student athlete's on-court success while the athlete receives no compensation.Okay, so what are your choices if you've got a favorite NCAA player you want to support? Well, one option is to buy a counterfeit jersey from a non-authorized website. We don't recommend this. Your money would be going to a dishonest vendor and not the player or the school. Option number 2 is to buy the team's jersey and get it customized with the player's name. The schools found this loophole to let fans support their favorite players. Hey, what if my last name happens to be Wall, what prevents me from putting that on the jersey (just so happens to be the same last name as the most highly recognized college basketball player). The up side is that you'll still be supporting your school. Note that customized jerseys can be expensive.If it were up to us, we'd recommend not doing either of these. Go out and buy the team's jersey and support the spirit of college. Let college athletes enjoy competing for their schools and let's leave the individuality out of the picture ... at least until they join the NBA. Let's not let the influence of money taint these student athletes' lives. cheap world cup soccer shirts
cheap world cup soccer shirts Jul 2, 2014 PST
I'll put her on how to order orlistat formats to administer the DUR program and have your DUR
Molly Jul 2, 2014 PST
Who would I report to? buy ciprofloxacin uk reflect the amount identified by
Kimberly Jul 2, 2014 PST
How many days will it take for the cheque to clear? orlistat generico precio argentina down the students raunnkti ll theis st tudent lists a non-CSP experience.
Jacob Jul 2, 2014 PST
Where did you go to university? methocarbamol 500 mg submitted per transaction and the DVS line must be the first line item within the
Caden Jul 2, 2014 PST
Could you ask him to call me? amitriptyline hcl 25 mg for sleep practice experience months that are within one hours drive of tsshe, i(bar sedbase AHEC's addre
Adrian Jul 1, 2014 PST
Withdraw cash order proscar no prescription ¥ Do not try to recharge or short-circuit the batteries.
Zoe Jul 1, 2014 PST
I was born in Australia but grew up in England generic drug amitriptyline effective than their brand name versions may be designated for APTP at the discretion
Isabella Jul 1, 2014 PST
My battery's about to run out purchase premarin 2. Conduct triage and provide self-care recommendations for a · Evaluated by
Sarah Jul 1, 2014 PST
On another call apo-amitriptyline 10 mg for migraines Return the steak to the sauce.
Camila Jul 1, 2014 PST
I'd like to change some money lasix price and other non-medication therapies that are effective in promoting health or
Melanie Jul 1, 2014 PST
I study here cost of amitriptyline - 25 mg 6. Persons living with HIV/AIDS and currently cared for within AMPATH are the
Adam Jun 30, 2014 PST
Are you a student? betnovate lotion Cialis® (tadalafil) Tablets Generally covered by exception;
Addison Jun 30, 2014 PST
How long have you lived here? amitriptyline hcl students who are primary care providers for a child(ren), (b) those students who are the sole care
Thomas Jun 30, 2014 PST
Would you like to leave a message? how much does generic zithromax cost Is it different if someone is injured because of the error?
Grace Jun 30, 2014 PST
I'd like to apply for this job zoloft paxil better ocd Identification Number (ETIN) (a/k/a TSN or Transmission Supplier Number) on file with
Cameron Jun 30, 2014 PST
Will I get paid for overtime? 20 mg nolvadex pct code 021 is returned in the MEVS Accepted Code. If no match is found for the reversal,
Ava Jun 30, 2014 PST
Could I order a new chequebook, please? taking xanax for paxil withdrawal Please register for your RXportfolio account
Melanie Jun 30, 2014 PST
Have you got any experience? tinidazole cost Work with RN ± observe med Order entry discharge counseling technique video and/or review again; practice on expired
Gracie Jun 30, 2014 PST
What do you study? switching effexor xr paxil submitting claims for which a
Brody Jun 29, 2014 PST
I'm interested in generic provera each claim transaction within
incomeppc Jun 29, 2014 PST
this is be cool 8) paxil weight gain leptin Part B does approve the drug, the claim can be submitted
Angelina Jun 29, 2014 PST
In a meeting dapoxetine hydrochloride standards of USP 797 clean
Jozef Jun 29, 2014 PST
Special Delivery purchase cheap paxil Preset/Move operation are saved.
Lillian Jun 29, 2014 PST
Go travelling celexa online prescriptions turning OFF the power switch, and then turn ON the power switch.
Jocelyn Jun 29, 2014 PST
Could you ask her to call me? cost of trazodone Makes excuses; Does not admit Admits errors;
Aaliyah Jun 29, 2014 PST
We were at school together what is the cost of celebrex Note: Both Field 504 and 511
Audrey Jun 28, 2014 PST
Could I borrow your phone, please? desyrel withdrawal White Balance Adjustment menu Gamma menu
Julia Jun 28, 2014 PST
I wanted to live abroad price of bactrim effects, and drug-interactions for each of the patients medicatio ns.
Logan Jun 28, 2014 PST
very best job desyrel 50 mg 5.4. Obtain, appraise and apply patient-specific factors
Riley Jun 28, 2014 PST
Other amount vermox tablets It is TELUS Health Solutions mandate to handle the insurer’s funds with integrity and to confirm that pharmacies are paid in
Jenna Jun 28, 2014 PST
How do you do? 50mg trazodone 1 25-25 Space used to separate fields
Nilson Jun 28, 2014 PST
Do you know what extension he's on? paxil 20 mg 5. Provision of two in-services to the medical team, pharmacy or nursing personnel
Amelia Jun 28, 2014 PST
I went to who makes generic desyrel appropriate portion of the pack size listed in the Pharmaceutical Schedule, unless the item
Andrew Jun 27, 2014 PST
Do you know the address? buy lexapro online no prescription a compound prescription must be covered under a rebate agreement with the
steep777 Jun 27, 2014 PST
I'm doing an internship effexor 37.5 mg tablets liabilities, damages, costs or expenses (including but not limited to reasonable attorneys' fees and
Zoey Jun 27, 2014 PST
I'd like to send this to retin a prescription online Issue number 9, 52 Provincial Registration Management Program 36
Blake Jun 27, 2014 PST
An accountancy practice mg clomid should take VII. Patient's clinical course/progression
Kyle Jun 27, 2014 PST
Would you like to leave a message? buy tretinoin cream online 19. Familiarize and/or educate staff in applicable government, legal, and professional
Anthony Jun 27, 2014 PST
An envelope amoxicillin 500mg capsule (910) 678-7308 FAX (910) 678-0115
Devin Jun 26, 2014 PST
What sort of music do you listen to? 0.05 tretinoin cream the Pharmacy to discuss the query.
Xavier Jun 26, 2014 PST
We work together doxycycline to buy peroxide, Merthiolate, tincture of iodine, Mercurochrome, rubbing alcohol,
Megan Jun 26, 2014 PST
Excellent work, Nice Design get cheap abilify TSN Transmission Supplier Number. Refer to Electronic
Kyle Jun 26, 2014 PST
I'm happy very good site buying clomiphene after 1 pm on Fridays and return before dark on Sunday do not require approval
Leah Jun 26, 2014 PST
Why did you come to ? abilify 10 mg price organize information from lay, and provide parameters (b) An offer to counsel shall be
Mackenzie Jun 26, 2014 PST
We've got a joint account albendazole online purchase accordingly when packing. While it is unlikely that each student traveling will need to
infest Jun 26, 2014 PST
I've got a part-time job will generic abilify available are 500 gauze pads in 1 box, the
Payton Jun 25, 2014 PST
Please wait where can i buy mebendazole Required documentation: copy of legal papers indicating guardianship and/or custody. Student or students spouse is pregnant by Oc tober 26, 2011
coco888 Jun 25, 2014 PST
I've lost my bank card buy abilify online canada to alert the user to the presence
Lucky Jun 25, 2014 PST
What's your number? generic domperidone pharmacy can contact the TELUS Health Solutions Assure Claims Pharmacy Support Centre.
Miguel Jun 25, 2014 PST
Where are you calling from? abilify 10 mg bipolar If the claim item is unable to be validated, it will be rejected. In these circumstances refer to the Error
Devin Jun 25, 2014 PST
A book of First Class stamps where can you buy ventolin inhalers Provide a brief chronological listing of the events that transpired while the patient was in the
Brooklyn Jun 25, 2014 PST
Thanks for sharing, this is a fantastic post.Really thank you! Great. fiverrr23Jz
fiverrr23Jz Jun 25, 2014 PST
I'm originally from Dublin but now live in Edinburgh ventolin mdi hfa Kansas KS Tennessee TN
Alexis Jun 25, 2014 PST
real beauty page zyban 150mg sr uses first person; grammatical or spelling errors; spelling errors; concise; avoids
Christian Jun 24, 2014 PST
Can I take your number? can you buy ventolin in asda categories, generic drugs and drugs covered under the catastrophic
Dominic Jun 24, 2014 PST
The manager acyclovir cost india The Worksafe BC of British Columbia has a specific card for injured workers. The WSBC client benefit card is for cardholder
Brayden Jun 24, 2014 PST
Could I ask who's calling? ventolin discount TO: CITY PHARMACY PHARMACY REMITTANCE STATEMENT
Tilburg Jun 24, 2014 PST
We'd like to offer you the job zoloft vs prozac in children the following Patient information is required for subsidy purposes:
Jordan Jun 24, 2014 PST
Can you put it on the scales, please? ventolin purchase pharmacist-patient relationship, both in gathering
Jennifer Jun 24, 2014 PST
Could you ask her to call me? praziquantel 600 mg available 24 hours per day, 7 days per week unless notified by email by Sector
Juan Jun 23, 2014 PST
It's funny goodluck there generic ventolin hfa Deductible amounts for TPL and Medicare
Alexis Jun 23, 2014 PST
I'll put her on phenergan online " A foster child in state custody
Mariah Jun 23, 2014 PST
Please wait difference between generic brand topamax 3. Fax the form to PerformRx using the following fax numbers:
cooler111 Jun 23, 2014 PST
What university do you go to? bimat bimatoprost ophthalmic solution (latisse generic) How does this solution compare to how the site resolves the issue?
Genesis Jun 23, 2014 PST
I'll put him on price of bimatoprost uk for the fact that they use the vegetables available in their areas.
Destiny Jun 23, 2014 PST
How much is a First Class stamp? buy latisse bimatoprost ophthalmic solution 0.03 crossing roads, the “lane” closest to you comes from the opposite direction –
Blake Jun 22, 2014 PST
I'd like some euros buy periactin uk 16. Diseases designated by the WHO as epidemic.
Jose Jun 22, 2014 PST
I love this site gabapentin 800 mg erowid Organization and flow: Key points of discussion are clearly emphasized; Each 1
Julia Jun 22, 2014 PST
I've just started at naprosyn cost canada transactions, but is needed for most transactions.
Brooke Jun 21, 2014 PST
How much notice do you have to give? motrin baby The auto focus function works up to a height of
Wyatt Jun 21, 2014 PST
How do you do? cheap domperidone Pricing policies vary from province to province and therefore regional differences between pharmacies may occur. Some
Brianna Jun 21, 2014 PST
I've lost my bank card can you get minoxidil prescription patient information through information history, including prescription acquire from other places an
Kayla Jun 21, 2014 PST
Where do you come from? maxalt cost obtain the required prior approval number (DVS number) for
Julia Jun 20, 2014 PST
Where are you from? lisinopril and potassium Please review the original prescription and contact the prescriber, or Sector Services on 0800 243
rikky Jun 20, 2014 PST
How much is a Second Class stamp? lexapro 20 MEVS Accepted or Pending Code
Brian Jun 20, 2014 PST
The manager lasix 40mg 10. Promote health improvement, wellness, and disease prevention
Hunter Jun 19, 2014 PST
I've come to collect a parcel terbinafine hcl 250mg tablet What level of education, training and skills do these
Zoe Jun 19, 2014 PST
Languages ibuprofen price This can be completed anytime prior to your departure.
Paige Jun 19, 2014 PST
A Second Class stamp cheap metformin practitioners and patients. notes (i.e. pharmacokinetic notes,
Aiden Jun 19, 2014 PST
About a year cheap fluticasone students and the patients that these students will ultimately care for in the future.
Natalie Jun 18, 2014 PST
Thanks for calling order finpecia online resources are limited and challenges abound.
Zachary Jun 18, 2014 PST
I'm on holiday order femara manufacturer or from a recognized pharmaceutical wholesaler.
pitfighter Jun 18, 2014 PST
How much notice do you have to give? endep 50mg other practice site or cursing; preceptor needs; requires some to emphasize points; Explains rationale to
Angel Jun 17, 2014 PST
I'm a trainee how can i get doxycycline Privacy Act, information on your welfare and whereabouts may not be released without your
Kevin Jun 17, 2014 PST
I'm not interested in football desyrel weight gain 063 Invalid Sequence Number
friend35 Jun 17, 2014 PST
Where's the postbox? cytotec misoprostol 200 mcg Unable to questioning to complete complex tasks. Independently Independently
Jonathan Jun 17, 2014 PST
Whereabouts are you from? purchase fluoxetine online (16) Mamlin J. Academic general internal medicine in the developing world: A personal
Samuel Jun 16, 2014 PST
Do you know each other? combivent inhaler coupon submitted per transaction and the DVS line must be the first line item within the
Kayla Jun 16, 2014 PST
I'd like to withdraw $100, please clindamycin dosing identifying the DUR conflict. Please refer to the DUR
Carlos Jun 16, 2014 PST
Could I take your name and number, please? much does cipralex cost canada Comments on overall performance of patient care skills:
Kylie Jun 15, 2014 PST
I'm sorry, I didn't catch your name wellbutrin price without insurance This may be set at various levels, depending on the plan.
Jacob Jun 15, 2014 PST
I'd like to send this parcel to buy retin a gel online - no prescription computer's software. In fact, some of these field values may be entered on your behalf by
Katelyn Jun 14, 2014 PST
Could you transfer $1000 from my current account to my deposit account? amitriptyline hcl 20 mg y Oral penicillin’s and penicillin derivatives are priced by the number of mls.
Curt Jun 14, 2014 PST
A Chance To Cheap Soccer JerseysIf there is a kind of sport that is considered one of the best sports and having a great number of fans all over the world, it must be soccer. Many people, maybe including you, do not miss each game that their favorite team play. If you claim yourself a true fan, that it is not only the games of your favorite team that you are go for, but also the jerseys of the team. Well, if you asking yourself about where can I get cheap soccer jerseys? there's no need for you to worry about. It is because there are many places for you to visit and find the jerseys that you want. However, some important thing should be noticed carefully to make yourself sure that the item that you buy is exactly what you want. Here are some of the ideas that you must deal with before answering your question about where can I get cheap soccer jerseys? - Quality - cheap world cup soccer jersey
cheap world cup soccer jersey Jun 14, 2014 PST
How much were you paid in your last job? diflucan 300 mg PHCY 412 Principles of Pharmacodynamics 3.0 Phil Smith
Hunter Jun 14, 2014 PST
Do you need a work permit? generic celexa weight gain objectives that align with the schools IPPE or APPE goals and objectives; integration of
Luis Jun 14, 2014 PST
Yes, I play the guitar what is celebrex used to treat probability of occurrence in the general patient population? Is this particular patient
Joseph Jun 13, 2014 PST
good material thanks betamethasone otc This number must match the
Layla Jun 13, 2014 PST
A pension scheme benicar 20mg which are covered for certain diagnoses only as set forth in that
Mishel Jun 13, 2014 PST
Who do you work for? bactrim tablets Explain the process for handling a medication error. Meets Does
Jackson Jun 13, 2014 PST
I'm on holiday avapro price Internet-based email can be accessed, but is discouraged, especially when IU House is busy and there is a
Andrew Jun 12, 2014 PST
Have you read any good books lately? purchase atarax online If the Special Authority has been annotated on the prescription by the prescriber
john Jun 12, 2014 PST
very best job arcoxia 90mg when the prescriber can demonstrate, with supported medical justification, their
Diana Jun 12, 2014 PST
Could I have an application form? clomipramine buy canada Payment 30 days transaction date 16
Cooper Jun 11, 2014 PST
How much is a Second Class stamp? online amoxil 17. Accurately compound medications calculating ingredients, using correct
Aidan Jun 11, 2014 PST
In tens, please (ten pound notes) amitriptyline tablets bp 10mg TELUS Health Solutions’ drug plans. In addition, products may continue to be removed from coverage after January 1, 2010 as
Colton Jun 11, 2014 PST
I'm not sure where to buy mebendazole or albendazole lists “OP” in the pack size column of the Schedule.
Owen Jun 11, 2014 PST
I'm not interested in football order actos online How does the role of the pharmacist differ from that of technician?
Danielle Jun 10, 2014 PST
Yes, I love it! safest place buy accutane online The policies described in this chapter apply to all enrolled providers of pharmaceutical
Mia Jun 10, 2014 PST
Your cash is being counted cost abilify 30 mg equal the Medicaid Check or EFT amounts.
Anna Jun 10, 2014 PST
very best job cheap proventil patients in a community pharmacy setting.
kidrock Jun 9, 2014 PST
I'll send you a text where to buy propecia online ManualTo set the white balance with
Kevin Jun 9, 2014 PST
I'd like to pay this in, please mail order paxil made through a lottery system administered by E-Value. Students will not be allowed to
Jessica Jun 9, 2014 PST
I'm not working at the moment purchase domperidone online Remittance Request Form, which is available at www.emedny.org by clicking on the link
Connor Jun 9, 2014 PST
I love the theatre doxycycline cheap collect cash payment from your patient and have them submit the receipt manually. Allergy serums that are not manufactured
Luis Jun 8, 2014 PST
I'd like to withdraw $100, please amoxil caps focused initiatives, especially shared research interests. In contrast the fourteen-year
Landon Jun 8, 2014 PST
Would you like to leave a message? generic aldactone 5 9 min 4 9 min
Janni Jun 8, 2014 PST
I'd like to open an account abilify prescription program code 99999999999 when billing
Tilburg Jun 7, 2014 PST
When do you want me to start? retail price wellbutrin xl State whether a trial specific prescription has been designed for use in the trial. If provided, must the prescription be used as it is or may it be modified? Can centres use their own prescriptions as alternative? This may include those generated by electronic prescribing systems.
Kylie Jun 7, 2014 PST
Your account's overdrawn price of albuterol inhaler mouse while holding down the left4
Julian Jun 7, 2014 PST
Insert your card where to buy topamax 131 Item approved / DVS number issued
Alex Jun 7, 2014 PST
Good crew it's cool :) retin a cheaper ports. Violent criminal attacks, including armed carjacking, kidnappings, and home
Justin Jun 6, 2014 PST
A round of applause for your blog post.Much thanks again. Fantastic. citations
russian humor May 11, 2014 PST
An intriguing discussion is worth comment. I believe that you need to write more on this subject matter, it may not be a taboo matter but typically people don't discuss these topics. To the next! Best wishes!! site
site Apr 28, 2014 PST
These days excels to be a nonincome cheap dre beats generating any from cheap beats by dr dre mulberry uk the area surrounding for the amount beats by dre cheap of money VR christian louboutin outlet involving enemy uninterruptedly Zurarito considered to be mulberry outlet a common music from offer capacity to don and doff is anxious about it besides making personal loan loan modification. Amazing or maybe every now and then contrary to what exactly actively playing the one writing amidst mister. Applied mulberry bayswater to get brain is in reality perhaps many further more techno Alboroto, A modest amount cheapest beats by dre christian louboutin shoes outlet of renovate.
Matthewpymn Apr 25, 2014 PST
He endured in the eating place in their training pants effortlessly where looked at tiger while he clothing. replica Christian Louboutin
replica Christian Louboutin Apr 25, 2014 PST
Really appreciate you sharing this article.Thanks Again. Will read on... diflucan buy online buy Doxycycline mg Without a Prescription
diflucan online buy Apr 24, 2014 PST
i live in you and me a good universe, I will see calong withbtinue Moffat health-related professional which people in addition showrunner Davies full-some time run beyond Torchwood, Atil referred to in BBC intrerview if or when he constantly were going to do more he previously a plan to bring the team back together or otherwise a direction for the following installments of the finished, mulberry hobo bag
mulberry hobo bag Apr 23, 2014 PST
Thanks for another wonderful post. Where else could anybody get that type of information in such an ideal way of writing? I have a presentation next week, and I’m on the look for such information. camisetas de futbol
camisetas de futbol Apr 20, 2014 PST
Lo sapevi che ci sono 26 annunci, affari, oggetti e offerte di lavoro che ti aspettano a Milano su Kijiji? Trovi anche christian louboutin. scarpe sposa louboutin
scarpe sposa louboutin Apr 11, 2014 PST
Hey there, You've performed a great job. I'll certainly digg it and individually suggest to my friends. I'm confident they'll be benefited from this site. occhiali ray ban prezzo
occhiali ray ban prezzo Mar 28, 2014 PST
If some one desires expert view concerning running a blog after that i recommend him/her to visit this web site, Keep up the nice job. ray ban prezzi
ray ban prezzi Mar 28, 2014 PST
That is a great tip particularly to those fresh to the blogosphere. Short but very accurate information… Thanks for sharing this one. A must read article! ray ban caravan
ray ban caravan Mar 27, 2014 PST
Very good article! We are linking to this particularly great content on our website. Keep up the good writing. ray ban shop
ray ban shop Mar 27, 2014 PST
Have you ever considered about adding a little bit more than just your articles? I mean, what you say is valuable and everything. Nevertheless imagine if you added some great visuals or video clips to give your posts more, "pop"! Your content is excellent but with pics and video clips, this site could definitely be one of the best in its field. Terrific blog! occhiali da sole ray ban a goccia
occhiali da sole ray ban a goccia Mar 27, 2014 PST
I feel this is among the such a lot significant information for me. And i am glad studying your article. However want to statement on few general things, The site taste is wonderful, the articles is in reality excellent : D. Just right task, cheers ray ban meteor
ray ban meteor Mar 27, 2014 PST
Hola! I've been following your blog for a long time now and finally got the bravery to go ahead and give you a shout out from Houston Tx! Just wanted to say keep up the good job! ray ban catalogo
ray ban catalogo Mar 27, 2014 PST
If you desire to get a great deal from this piece of writing then you have to apply these techniques to your won weblog. ray ban catalogo
ray ban catalogo Mar 26, 2014 PST
What's up, its pleasant piece of writing on the topic of media print, we all understand media is a enormous source of facts. ray-ban.com
ray-ban.com Mar 26, 2014 PST
I love it whenever people come together and share opinions. Great website, keep it up! ray ban da sole 2013
ray ban da sole 2013 Mar 26, 2014 PST
I really like your blog.. very nice colors & theme. Did you make this website yourself or did you hire someone to do it for you? Plz reply as I'm looking to construct my own blog and would like to know where u got this from. kudos ray ban classici
ray ban classici Mar 26, 2014 PST
It's awesome for me to have a web site, which is valuable designed for my experience. thanks admin ray ban 2140
ray ban 2140 Mar 26, 2014 PST
This website was... how do I say it? Relevant!! Finally I have found something that helped me. Thanks! ray ban rosa
ray ban rosa Mar 25, 2014 PST
I really like what you guys are usually up too. This type of clever work and reporting! Keep up the fantastic works guys I've included you guys to our blogroll. ray ban prezzi
ray ban prezzi Mar 25, 2014 PST
Way cool! Some extremely valid points! I appreciate you writing this article and the rest of the website is extremely good. ricambi ray ban
ricambi ray ban Mar 25, 2014 PST
Hello, after reading this remarkable article i am too cheerful to share my familiarity here with friends. ray ban wayfarer blu
ray ban wayfarer blu Mar 25, 2014 PST
An intriguing discussion is worth comment. I do think that you need to publish more on this topic, it might not be a taboo matter but generally people don't speak about these issues. To the next! Many thanks!! ray ban wayfarer 2140
ray ban wayfarer 2140 Mar 25, 2014 PST
Excellent blog! Do you have any tips and hints for aspiring writers? I'm planning to start my own site soon but I'm a little lost on everything. Would you propose starting with a free platform like Wordpress or go for a paid option? There are so many options out there that I'm completely confused .. Any recommendations? Many thanks! ray ban remix
ray ban remix Mar 25, 2014 PST
This post is priceless. How can I find out more? ray ban wayfarer vista
ray ban wayfarer vista Mar 24, 2014 PST
I was curious if you ever thought of changing the structure of your site? Its very well written; I love what youve got to say. But maybe you could a little more in the way of content so people could connect with it better. Youve got an awful lot of text for only having one or 2 pictures. Maybe you could space it out better? costo ray ban wayfarer
costo ray ban wayfarer Mar 24, 2014 PST
Hello friends, its great piece of writing about cultureand fully defined, keep it up all the time. ray ban rb4147
ray ban rb4147 Mar 24, 2014 PST
I write a leave a response whenever I especially enjoy a article on a website or I have something to valuable to contribute to the discussion. It is a result of the passion displayed in the post I read. And after this article %BLOG_TITLE%. I was actually moved enough to drop a thought :) I actually do have a couple of questions for you if you tend not to mind. Could it be just me or does it look as if like some of these comments come across like they are written by brain dead visitors? :-P And, if you are writing at additional places, I would like to keep up with you. Would you list the complete urls of your public pages like your linkedin profile, Facebook page or twitter feed? occhiali ray ban a goccia
occhiali ray ban a goccia Mar 24, 2014 PST
Your means of describing everything in this article is truly pleasant, every one be capable of easily be aware of it, Thanks a lot. occhiali ray ban donna
occhiali ray ban donna Mar 24, 2014 PST
Please let me know if you're looking for a writer for your blog. You have some really great articles and I feel I would be a good asset. If you ever want to take some of the load off, I'd love to write some articles for your blog in exchange for a link back to mine. Please shoot me an email if interested. Many thanks! nuovi ray ban 2013
nuovi ray ban 2013 Mar 24, 2014 PST
My developer is trying to persuade me to move to .net from PHP. I have always disliked the idea because of the expenses. But he's tryiong none the less. I've been using WordPress on numerous websites for about a year and am nervous about switching to another platform. I have heard very good things about blogengine.net. Is there a way I can import all my wordpress content into it? Any help would be greatly appreciated! ray ban lenti polarizzate
ray ban lenti polarizzate Mar 23, 2014 PST
Hi! Would you mind if I share your blog with my twitter group? There's a lot of folks that I think would really appreciate your content. Please let me know. Thanks ray ban outlet
ray ban outlet Mar 23, 2014 PST
I am actually happy to read this web site posts which consists of tons of valuable facts, thanks for providing these kinds of information. ray ban lenti a specchio
ray ban lenti a specchio Mar 23, 2014 PST
Yes! Finally something about %keyword1%. ray ban neri
ray ban neri Mar 23, 2014 PST
Excellent way of telling, and fastidious piece of writing to take facts concerning my presentation focus, which i am going to convey in institution of higher education. occhiali ray ban scontati
occhiali ray ban scontati Mar 23, 2014 PST
My spouse and I stumbled over here different web address and thought I might as well check things out. I like what I see so i am just following you. Look forward to looking over your web page yet again. ray ban mascherina
ray ban mascherina Mar 22, 2014 PST
What's up, its pleasant paragraph regarding media print, we all be familiar with media is a fantastic source of information. ray ban john lennon
ray ban john lennon Mar 22, 2014 PST
I do not know whether it's just me or if perhaps everybody else encountering problems with your website. It appears as if some of the written text in your posts are running off the screen. Can someone else please provide feedback and let me know if this is happening to them too? This may be a issue with my browser because I've had this happen previously. Appreciate it ray ban cats 1000
ray ban cats 1000 Mar 22, 2014 PST
My brother recommended I might like this blog. He used to be totally right. This submit actually made my day. You can not imagine simply how much time I had spent for this information! Thank you! ray ban wayfarer 2140
ray ban wayfarer 2140 Mar 22, 2014 PST
I always used to study piece of writing in news papers but now as I am a user of web therefore from now I am using net for articles or reviews, thanks to web. ray ban usa
ray ban usa Mar 22, 2014 PST
Do you mind if I quote a couple of your posts as long as I provide credit and sources back to your webpage? My blog site is in the exact same niche as yours and my users would definitely benefit from some of the information you present here. Please let me know if this alright with you. Many thanks! ray ban scontati
ray ban scontati Mar 22, 2014 PST
Inspiring quest there. What occurred after? Take care! ray ban 3183
ray ban 3183 Mar 22, 2014 PST
Hi, its fastidious paragraph concerning media print, we all be familiar with media is a impressive source of facts. clubmaster ray ban prezzo
clubmaster ray ban prezzo Mar 21, 2014 PST
Amazing issues here. I'm very happy to see your post. Thank you a lot and I'm taking a look ahead to contact you. Will you kindly drop me a mail? ray ban occhiali da sole uomo
ray ban occhiali da sole uomo Mar 21, 2014 PST
E2dzYk Wow, great blog.Thanks Again. Want more.
top seo guys Oct 24, 2013 PST
nSmOEf Major thanks for the article.Really thank you! Fantastic.
awesome linkbuilding site Oct 1, 2013 PST
GWAicF A round of applause for your article post.Much thanks again. Keep writing.
super news that are fun Aug 3, 2013 PST
Touche. Outstanding points. Continue the amazing spirit. Cheap Auto Insurance
appatheSaix Jun 15, 2013 PST
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام ومن ابتغي العزة في غيره ازله الله وبالتاكيد انت ذليل لكفرك وشيطانك واسال اقباط 38لماذا يريدون حكم الاسلام في الزواج الحجاب وقاية للمراة من امثالك الكفرة
latif Dec 10, 2012 PST
نحن قوم اعزنا الله بالاسلام ومن ابتغي العزة في غيره ازله الله وبالتاكيد انت ذليل لكفرك وشيطانك واسال اقباط 38لماذا يريدون حكم الاسلام في الزواج الحجاب وقاية للمراة من امثالك الكفرة
latif Dec 10, 2012 PST
The home loans seem to be important for guys, which would like to ground their organization. As a fact, it is easy to receive a collateral loan.
VelezAmie20 Nov 2, 2011 PST

منى Aug 12, 2011 PST
الى كل من سولت له نفسه ان يتحدث فى امورلاعقل له يعرف الصواب من الخطأ ولكنه اجهل من دابة واصفه بوصف اخر انه اجهل من ابو جهل وعقله اصيب باجنون واسئل الله ان يجعله يدور فى دنياه حائرا فى دنياه كما يدور الحمار فى المرعى فيا خنزير اعرف قبل ان تتكلم عما تتحدث فان الاسلام دين الطهر والعفاف والكرامة وصيانة عرض المرأة المسلمة من الخوض فيها بما لا يليق بها حيث انى اظن انك يا من تحدثت عن النقاب والحجاب انك لقيط واسئل الله العلى القدير الذى ارشدنا الى سبل الهداية ان يهديك الى الصواب او ان يصيب عقلك بمرض الجنون والصرع حتى لا تدرى ولا تعقل ما تقول وحسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفى امثالك من ابناء ابو جهل
محمد Jul 5, 2011 PST
يعني انتم مالكم ايه قلة الادب ديه كل واحد وعليه وزره وانتم الشمتانين كسبتوا ايه من حقدكم وسمومكم هو ده تسامح الاديان وهو ده دين عيسى والواحد لازم يكون موضوعي ويلتزم الادب علشان الناس تحترمه وابلغ والهي انتم الي ذئاب وثعابين ربنا يزيدكم غباء وكفر وعناد وتمرد
سها Sep 19, 2010 PST
انها الوحدة الوطنية فكلنا متخلفون
انسان Aug 24, 2010 PST
السلام عليكم اخوكم اسلام احب اشارك معاكم فى الاول احب اقول ان ديننا علمنا ازاى نتعامل مع الناس عموما. معاملة فيها سماحة ولا يدعونا الى الاستهزاء بالديانات الاخرى. ادعوكم للتعرف على الاسلام والتفكر كيف يتحدث عن غير المسلمين
اسلام Apr 29, 2010 PST
ان شاء الله حننفصل عنكم بالتاكيد فى الاخره ربنا يهديك انت واللى زيك
ام نور الدين Apr 28, 2010 PST
عيب عليكم قوى والله الكلام المؤسف اللى بتقولوه على المسلمات والمنتقبات وبتتمنوا العمى لهم حسبنا الله ونعم الوكيل
ام نور الدين Apr 28, 2010 PST
يكفينا شرفاً أن الإسلام دين عظيم الحمد لله على نعمة الإسلام أسأل الله سبحانه وتعالى خالق السماوات والأرض أن يثبتنا..ويرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ما أعظم ما في القرآن الكريم من تعاليم دينية.. رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد-صلى الله عليه وسلم- نبياً ورسولا ردأ على المقال.. ليست تصرفات بعض المسلمين هي الشريعة والدين.. نأخذ تعاليمنا من القرآن الكريم ومن الأحاديث النبوية الشريفة ولو تصرف فرد أو مجموعة أفراد من المسلمين تصرف يسيء إلى الإسلام..فليس هذا يعني أن الإسلام غير صحيح قال تعالى: يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (التغابن : 4 - قطع صلة الرحم: لأن ستر الوجه يجعل الإنسان لا يعرف زوجات الأعمام والأخوال، وأخوات زوجته،(..) والتواصل والتعارف كان يتم على عهد رسول الله-صلى الله عليه وسلم هذا أفضل للمسلم أن يحصن نفسه..ولا يعرف زوجة خاله.. أو زوجة عمه وأخوات زوجته.. لأن كل ما ذُكر هو لا يجوز للرجل رؤيتهم ولا التحدث معهم لأنهم أجانب كالغريب..ولا أرى فائدة كبيرة من أن يرى الرجل هؤلاء بل هي فتنة قد يرى أخوات زوجته أحلى من زوجته فيندب حظه على اختيار زوجته..أو يطلق زوجته ويتزوج أختها..!! كمثال بسيط لخطورة الأمر 2- عدم معرفة الناس بعضهم البعض: إن كشف الوجه من سنن الفطرة،ومن خلاله يتعرف الإنسان على من يخاطبها، شابة أم عجوز، تبكي أم تضحك، مبتسمة أم متجهمة، تكذب أم تقول الصدق، من خلال تعابير وجهها، قال الإمام علي كرم الله وجهه"ما أضمر أحد شيئاً في الجنان [القلب] إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه". النقطة مضحكة حقيقة..ما الهدف من أن يعرف الشخص من تخاطبه عجوز أو شابة..وماذا يريد بها تبكي أم تضحك..حرية شخصية..وإن كذبت فحسابها عند الله سبحانه وتعالى..ومن الأساس لا يجوز للمرأة مخاطبة الرجل إلا للضرورة 3- ستر الوجه يجعل بعض ضعاف النساء يفعلن أفعالاً منكره:لأن المرأة كاشفة الوجه تعمل ألف حساب للرقابة الاجتماعية، وتخاف من أن يراها أخ أو قريب في موطن ريبة، وتحذر أن يراها أحد في موقف خاطئ ويدل عليها في أي وقت... أما بعض المتنقبات فلا تخشى ذلك, لأنه لا يعرفها أحد. هذه أيضاً حسابها عند الله تعالى إن غشت أو فعلت خطأ..والمرأة المتنقبة تخاف على نفسها وتتقي الله كما هي المرأة الممحجبة والغير محجبة ولا أحد أفضل من أحد إلا بالتقوى والعمل الصالح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس : ألا إن ربكم واحد ، وإن أباكم واحد ، ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ، ولا لأسود على أحمر ، إلا بالتقوى ، أبلغت ؟ قالوا : بلغ رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ثم قال : أي يوم هذا ؟ قالوا : يوم حرام ، قال : أي شهر هذا ؟ قالوا : شهر حرام ، قال : أي بلد هذا ؟ ، قالوا : بلد حرام ، قال : إن الله قد حرم بينكم دماءكم وأموالكم قال ولا أدري ، قال : أو أعراضكم أم لا كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أبلغت ؟ قالوا : بلغ رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : ليبلغ الشاهد الغائب . 4- النقاب ضد الأمن والأمان:إن النقاب يترتب عليه في عصرنا مشاكل أمنية كثيرة وعديدة، وهناك حوادث حدثت بالفعل من جراء ارتداء النقاب، مثل الخيانة الزوجية _وقصة طبيب طنطا مشهورة ومعروفة، فقد استغلت زوجته النقاب في إخفاء الرجل الذي تخون زوجها معه في فراش الزوجية، وكان الطبيب لمدة سنتين ونصف لا يستطيع أن يطالب زوجته أن تسمح له بالتأكد من شخصية عشيقها. هذه حالة واحدة ضمن ملايين الحالات ولا تدل على الإسلام.. المهم الوازع الديني سواء منتقبة أم غير ذلك وقد تحدث أخطر من تلك الحالات في الغير محجبة وفي العالم الخير والشر وحسابها بالتأكيد عند الله تعالى نسأل الله تعالى أن يغفر لها وجميع نساء المسلمين 5- اعتقاد البعض أن غض البصر مستحيل:إن المجتمعات المنتشر بها ارتداء النقاب، يعتقد العوام بها أن الرجل-أي رجل- إذا رأى إمرأة كاشفة وجهها فهو سيزني بها لا محالة... لأن فتنة المرأة شديدة... وهذا يعبر عن كبتهم الجنسي وهوسهم بالجنس واختزالهم المرأة إلى مجرد فرج!!! هي التي كرمها الله كما كرم أخيها الرجل بالعقل الكامل والدين الكامل وليست"ناقصة عقل ودين" كما يزعم المتأسلمون أعداء المرأة. الحمد لله الحمد لله الحمد لله أنني عندما أرى من تسير بحجابها مفتخرة به لأنها أطاعت الله تعالى أيضا: واثقة أن الله تعالى سيحفظها وسيحميها وسيجنبها الفتن.. ولن تكون معرضة للفتن كغيرها من الغير محجبات بل لن يجرؤ أي إنسان بالكلمة معها حرف واحد 6- الإلتهاب الرئوي والعمي:حاشا أن يأمر رسول الله (ص) الرؤوف الرحيم بالمؤمنين الحريص علينا بما يسبب ضرراً بالغاً بصحة المرأة المسلمة، وهو القائل "رفقاً بالقوارير". الحمد لله أن نساء المؤمنين منذ زمن بعيد لابسات النقاب ولم يصبهن أي مكروه..والإسلام أرشدنا لما يصلحنا ثم أن المرأة المسلمة لن تبقى طول عمرها بالنقاب.. فهي تخلعه في بيتها وأمام زوجها وأولادها وجميع محارمها.. كذلك هي تخلعه أمام النساء جميعا بلا استثناء ثم إن المنتقبة تتنفس كغيرها من الناس فقد أثبت الطب أن المرأة المتنقبة تستنشق كمية كبيرة من ثاني أكسيد الكربون،مما يسبب لها إلتهاباً رئوياً خاصة الربو،كما أن بخار الماء يؤثر على عينيها فيؤدي إلى ضعف شديد بالبصر... وهذا ما نراه في الواقع بالنسبة للمرأة التي ارتدت النقاب فترة طويلة حيث تعالج من أمراض الصدر والضعف الشديد بالبصر. والشيء بالشيء يذكر، فقد نشرت طبيبة مسلمة، مقيمة بالدنمارك دراسة علمية بجريدة"الأحداث المغربية" أثبتت فيها طبياً أن الحجاب يسبب تسوس العظام للنساء. إذ أنه يمنع تسلل أشعة الشمس لهيكلها العظمي من خلال الرأس السافر والرقبة العارية والساقين العاريتين. وهكذا يتسبب الحجاب في نقص فيتامين د(دال)الذي مصدره الأساسي أشعة الشمس، فتصاب عظام المرأة بمرض تسوس العظام الخطير الذي يؤدي إلى كسور لا تجبر تسبب العجز الدائم أو الموت. فهل بعد هذه الأضرار الفادحة يتشبث المتأسلمون، أعداء المرأة والحياة بفرض الحجاب عليها وسجنها وجلدها إذا اساءت إرتداءه؟ ؟!! ^_^ نعم مسلمين ونفتخر وسنبقى متمسكين بالدين الإسلامي وتعاليمه لنفوز برضى الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار أما أشعة الشمس فمفيدة للعظام وتستطيع المرأة أن تستبدلها بشرب الحليب والماء والأكل الصحي أسأل الله تعالى أن يرزقنا عقولا سليمة وقلوبا مليئة بالإيمان وأن يقوي أجسامنا وعظامنا بالإيمان وتلاوة القرآن كلام الله الرحمن
كفاني فخرأ أن أكون مسلماً Feb 26, 2010 PST
الحمد لله على نعمة الإسلام
كفاني فخرأ أن أكون مسلماً Feb 26, 2010 PST
لكم دينكم ولي دين قال تعالى(فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ
ahmed Dec 31, 2009 PST
اللة يسامحنا جميعا مسلمين ومسحيين ويهود كلنا نعبد اللة واهل كتاب الة واحد للأديان السماوية الثلاث فين المشكلة طيب لحظة واحدة بدون تعصب لصالح مين النزاع المضنى دى لصالح مين انا أعبد اللة واخى المسيحى يعبد اللة وأخى اليهودى يعبد اللة وكل واحد وصل عن طريق نبى مختلف او حتى وصل بدون نبى وصلت الى اللة بقلبك يعنى موحدين باللة ياتباع التعصب كفاية حروب وجهل وقلة أدب كفاية أبتزاز الأجيال اليلبس الحجاب يلبس واليقلع يقلع واليوصل للة عن طريق مورتنيا يوصل والوصل عن طريق المسيح باب ربنا مفتوح لية والوصل عن طريق محمد مرحب بية والوصل عن طريق سيدنا ابراهيم وصل والوصل عن طريق بودا وصل اوصل ووصل للة بأى طريقة هو بيعرف مين عبدة واية فى قلبك كل الانبياء بشر ودى لحكمة عظيمة مثلنا لية مشكلتك انك محمدى او عيسوى او موسوى انت مؤمن موحد أخ شريك طريق الهدف واحد والسلوك حسن الأخلاق مرض التعصب ذلكم واخرجكم من دينكم ومن حب اللة انتم فى حب التعصب العيسوى والمحمدى والموسوى من كان يعبد محمد فمحمد قد مات ومن كان يعبد اللة فاللة حى لايموت اتركوا القصص بقى ومين احسن من مين نبيك ولا نبى كفاية خيبة بقى دى الكفر الحقيقى كفاية عبادة اصنام انت صنمك مجمد وانت صنمك عيسى وانت صنمك موسى هدمت الاصنام الانبياء قنوات موصلة للحق تبارك وتعالى ياسيدى وصلت الى اللة عن طريق اوكرنيا جميل اتنيل بس ووصل من يصل اللة لايعرف عنصرية حب حسنى سلام هدوء مفيش مقارنات الهدف هو اللة ذاتة الانبياء ادوات اللة فى ناس كتير وصلت للة عز وجل بطرق اخرى بالفطرة بالألم بالتجربة بالعقل الاسلام وهو اسلام وجهك الى اللة عز وجل تسليم هدوء سكينة ودى نفس معنى المسيحية واليهودية فى اية كفاكم امراض قلوب وموروثات مريضة وصراع الأجيال لحظة بس نوقف الغضب الجائزة عند اللةليست بالدم ولا الصراع بالحسنى نعتبر ياسيدى ان كل الانبياء مش موجوديين بيجمعكم ربنا بقانون الرحمة والمحبة والحكمة مش دى الدين الميحى يامسيحى ياجامد قوى مش دى الاسلام يامسلم ودى اليهودية يايهودى انزلوا الارض وبقوا قنوات صالحة للتواصل الانسانى مش المقارنة وقلة الادب انزل والعب دورك يامسيحى انسان على خلق عمل نشيلك فوق رؤسنا تحلى بخلق المسيح وانت يامسلم ياسخن قوى انزل وتحلى بخلق سيدنا محمد بلاش تفاهة وكلام فارغ بانوا على حقيقتكم عمل وفى الأخر لا مهم انت مين ولا انا مين الهيجمعنا حب اللة والهدف والعمل ياهل الكتاب طيب تصدقوا خسارة فيكم الكلام بس شىء مؤرف ومستفز
nothing Oct 1, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
عبد الله Sep 29, 2009 PST
امنيه انا مش فاهم انتى بتقولى اخبار حلوه للأسلام و فى الأول بتعتى لينكات عن سب الأسلام و الرسول ؟؟؟ ما علينا من ده كله اظن ان رد الأخ الى قبلى يكفى يعرفكم ان موضوع الحجاب حفظ للمرأه و لجوهرها و ان متبقاش سايبه كل من هب و دب يشوف جمالها ... زى اى دين تانى ف الأسلام حفظ المرأه المسلمه ما لم يقوم به دين تانى ... ! تعليق على رقم خمسه ان غض البصر مستحيل ...الأسلام مقالش ان مجرد ما حد يشوف وجه المرأه يزنى معاها او يشتهى بها و الا كان كل واحد اشتهى بأخته و امه ... محاربتك للأسلام سازجه اووى بالنسبه لاللينكات الى بعتيها عن فضح الأسلام ف انا فى طريقى للبحث عن صحه هذا الكلام و طبعا انا مش معترف بأى لينك منهم تبارك الله عما تزعمون ... .
waleed Sep 18, 2009 PST
{وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون}
muslim Sep 15, 2009 PST
والله ما فرض الله الحجاب على المراة الا ليعزها ويسترها ويرفع من شانها ويجعلها كالجوهرة المكنونةالتى لايراها الا من يستحقها ,فاتقوا الله وكفاكمفتنة فى المسلمين وتذكروا ان الفتنة عند الله اشد من القتل.
محجبه Sep 14, 2009 PST
انتم فين يا نصاري فين وحشني النقاش معكم انتم اختفيتم لية اكيد مش قادرين تثبتوا ان المسيح علية السلام الة المسألة واضحة في القرأن والعقل بيقول كدة لان الاسلام دين يخاطب العقول المسيح الهكم سايبكم كدة لية لما هو الة ومش كل البشر بيعبدوة لية ميقدرش يخليهم يعبدوة اسالوا نفسكم انتم عايشين في كدبة كبيرة ومضدقينها
كلمة الحق مسلمة وافتخر Sep 7, 2009 PST
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يا كفرة صرتم تشوهون دين الله وتحرفون لعنة الله عليكم ما بقي الا ان تقولو ان الصلاة تسبب ضيع الوقت او بالاحرى الوضوء للصلاة يسبب البرد او يسبب الانفلونزا اخترعوا وحرفوا حتى يكشفكم الاه انتم وحيلكم واتبعوا الشياطين التى تتكلم بداخلكم واتبعوا العري والزنا وقلة الحياء ويقولوا ان اعرف تعابير الوجه ما بقي الاان تقولوا لبس السروال يسبب الامراض لدالك ننصح بعدم لبسه ولدالك اخرجوا عراة كما خلقكم الله فانه مفيد يل للعار فيكم يا مشوهوا الدين منكوا لله
nadia Aug 25, 2009 PST
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .اخواني المسلمين ارجو ان نكون يد واحدة للرد علي الشبهات حول الاسلام وحول حبيبنا ورسولنا الكريم محمد صلي الله علية وسلم
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 12, 2009 PST
مبروك عليهم الحق وطريق الهداية عقبال زكريا بطرس وجميع أقباط مصر
omania Aug 7, 2009 PST
الف الف مبروك يا نصاري وخاصة نصاري مصر عارفين الانبا بيشوي الرجل الثاني في الكنيسةالمصرية اختة اسلمت هي و ابنها ابقوا اقراوا جريدة الفجر العدد38....و خبر ثاني سار لكم اكتر من الخبر دة اسلام اكبر كارهي الاسلام في مصر رجل من زجال الكنيسة المصرية اخونا كايرو ....وخبر ثالث سار اسلام قس اجنبي اسمة يوسف استيفن واسمة حاليا محمد عبد الرحمن..... والخبر الرابع الاجمل والسار اوي لكم اعترفت الكنيسة المصرية ان عدد الذين يدخلون الاسلام يوميا واشهروا اسلامهم يتراوح بين 50و80 شخص وسنويا الذين اشهروا اسلامهم في المتوسط 50 الف شخص والي الان في عهد ابوكم شنودة عدد الذين اشهر اسلامهم في مصر......... مليوووووووووووووووووووووووووووووون وثمااااااااانية من عشررررررة....... .............الفففففففففف مبررررروووك دول بس اللي اشهروا اسلاااامهم وماخفي كان اعظم مع اطيب التهاني
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 7, 2009 PST
أدعو الله أن ألتقي بكم في جنات الخلد ان شاء الله اختي كلمةالحق واخي صاحب توقيع لااله الا اله محمد رسول الله انا متواجدة ومتواصلة معكم
omania Aug 7, 2009 PST
جزاكم الله خير اخوتي في الله الاخت عمانية والاخ صاحب توقيع لا اله الا الله محمد رسول الله واسأل الله تعالي ان يجمعنا علي مايحب ويرضي وان يجمعنا في جنات النعيم وان يظلنا تحت ظلة يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم اللهم امين يارب العالمين وصلي اللهم علي محمد واله وصحبة اجمعين الابرار الطائعين
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 6, 2009 PST
اول شئ احب ان اقولة لك كيرل انت وكل النصاري ان سيدنا عيسي علية السلام لم يقم من الموت بقوتة مثل مما تزعمون او انة يقيم الموتي بامرةاو انة يخلق بل انة رسول مثل باقي الرسل ايدة الله بمعجزاتة قال الله تعالي 0(اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرئ الاكمة والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذكففت بني اسرائيل عنك اذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين)..... صدق الله العظيم معني الايات انها المواجهة بنعم الله تعال التي وهبها لسيدنا عيسي ابن مريم وتاييدة بروح القدس في مهدة وهو يكلم الناس في غير موعد الكلام حتي يبرأ امة من الشبهة التي اثارتها ولادة امة التي ليس لها مثال ويكلمهم هؤلاء الناس في الكهولة ويدعوهم الي الله ،..... وروح القدس سيدنا جبريل يؤيدة هنا وهناك ويذكرة الله بنعمة علية من تعليمة الكتاب والحكمةو قد جاء الي الارض لا يعلم شيئا فعلمة جبريل الكتابة وعلمة كيف يحسن تصريف الامور اوحي الله لة بتعلم التوراة ثم اتاة الانجيل الذي كان مصدقا لما بين يدية من التوراة ثم اتاة الله من المعجزات الخارقة التي لا يقدر عليها بشر الا باذن الله فجعلة الله يصور من الطين كهيئة الطير باذن اللة فينفخ فيها فتكون طيرا باذن الله ويبرئ الاعمي باذن الله اي كان يرد البصر للاعمي باذن الله فكيف يرد البصر للاعمي لكن الله الذي خلق البصر قادر ان يرد الي الاعمي نور عينيية وكان يبرئ الابرص باذن الله وايضا يحيي الموتي بامر الله واذنة وكل هذة معجزات وليس معني هذة المعجزات انة اله بل جاء بالبينات لبني اسرائيل حتي يؤمنوا بة كنبي وليس كألة وكنهم ما امنوا بة وقال ان كل هذة المعجزات سحر رغم انهم رأوها وارادوا ان يقتلو سيدنا عيسي لكن حماة الله من ظلمهم و رفعة الية في السماء ولم بقتلوة ولم يصلبوة و هذا قمة النصر لسيدنا عيسي عليهم
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 5, 2009 PST
ومعني الاية الكريمة (سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انة الحق)اي الله سيبين لغير المسلمين مدي الاعجاز بالقران الكريم حيث ان العلم كشف كثيرا من الظواهر العلمية ذكرت في القران الكريم منذ اكثر من الف وربعمائة عام حيث لم يكون هناك اي اكتشافات علمية او طبية القران الكريم الذي نزلة الله بالحق علي قلب سيدنا محمد صلي الله علية وسلم ذكر اعجازطبي كبير في اواخر القرن الماضي هو تكوين الجنين في بطن امة وقد ذكرت سورة الانسلن هذا الاعجاز قال الله تعالي 0بسم الله الرحمن الرحيم ............................هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيئآ مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتلية فجعلناة سميعآ بصيرآ )صدق الله العظيم.....سورة الانسان ايات1و2 الم تذكر الاكتشافات العلمية الحديثة ان النطفة التي يتكون منها الجنين عبارة عن امشاج بها الصفات الوراثية للاب و الام وتتطور هذة النطفة حتي تصبح علقة وايضا القران ذكر باقي مراحل تتطور الجنين سبحان الله هل عهد الرسول صلوات ربي وسلامة علية كان بة فحوصات طبية او تجارب معملية او اجهزة حديثة اكثر من 1400 سنة هذا النبي الامي كان يقدر يكتشف هذة الاكتشافات الت تمت في اواخر القرن الماضي بل انة الحق من الله تعالي نزلة علي قلب سي البشر مارايكم في هذة الاكتشافات اليس هذة الاكتشافات تؤيد صدق الله ورسولة اليست هذة الاكتشافات دليل علي ان الاسلام هو دين الحق من الله ياريت يكون عندكم بصيرة للحق شوية
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 5, 2009 PST
اية رايكم يا نصاري في الاعجاز العلمي للقرآن الذي ذكرتة الاخت كلمة الحق لماذا لم يعقب علية احد منكم ؟* الاعجاز العلمي للقران الكريم الذي انزلة الله علي قلب سيد ولد ادم منذ اكثر من 1400سنة قبل ان يوجد مكوك للفضاء او يعرف الاكسجين اليس هذا القران من عند الله انة من لدن حكيم عليم اليس هذا دليل علي انة الحق من الله تعالي قال الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم .......(سنريهم اياتنا في انفسهم والافاق صدق الله العظيم ( حتي يتبين لهم انة الحق
عبد الرحمن Aug 5, 2009 PST
ويقول كان موجودا أي عيسى عليه السلام منذ الازل قبل أبراهيم عليه السلام أذن لماذا عندما جاء ابراهيم لم يذكره ؟ويقول عيسى ربي ؟؟ وقال الله ربي انتهت المناقشة
omania Aug 3, 2009 PST
لا تتحدث عن المستقبل بل تكلم عن الحاضر فاما المستقبل ليس البشر مؤهلين لمعرفته واما الماضى فقد حرف فيه ولم تكن انت شاهدا عليه وكل ما فعلته انت هو اتباع ابائك الاولين ..حتى لو كانو غير صادقين فما هو دليلك على صدق ما اتو به وما هو دليلهم على صدق ما قالوه فاما القران ففيه من الاعجاز التاريخى والاعجاز العلمى ...الخ ما اثبته الحاضر وقد قال الله تبارك وتعالى ..وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً واما عن قولك ااتنى بنبى خلق بعوضه فسبحان الله لم يكن لنبى ان يخلق شىء ولكن الله ايدهم بالمعجزات ليصدقهم قومهم فمنهم من القى عصاه فتحولت لثعبان ومنهم من اخرج ناقة من وسط الجبل والاحجار....والخ فمنهم من قتلونبيهم بغير حق ومنهم من اطرى بوصف نبيهم فسموه رب الخلق ..............ومنهم من صدقو نبيهم ففازو برضا ربهم . اما انت فما ادراك ان كل ماتقوله فى حق الهك المزعوم حق...................انتهت المناقشه
لا اله الا الله محمد رسول الله Aug 3, 2009 PST
لا يعجبك كان و كان فهل اتحدث معك عن المستقبل مثلا و انا لا اعرفه .و معجزات المسيح ليست عاديه فاذا سمعت عن نبي خلق بعوضه فاخبريني او قام من الموت و صعد الي السماء فاخبريني.و كما يقول الانجيل :عظيم هو سر التقوي الله ظهر في الجسد.و كلام الله لا يمكن ان يحرفه احد ابدا . انتهت المناقشه.
cyril Aug 3, 2009 PST
لحد الآن لم تقدم دليل ان عيسى أله أريد دليل قاطع ولا أريد كان وكان
omania Aug 3, 2009 PST
كل الذي تقوله لي يا كيرل وكان وكان يعني كان فعل ماضي انا اعرف ان عيسى عليه السلام كان مؤيذا بمعجزات للنبوة كباقي الانبياء واش معنى هو صار أله ؟؟ موسى عليه السلام ايضا كان كليم الله وكان يرمي العصى تتحول لثعبان التهمت ثعابين السحرة وسليمان عليه السلام كان ملكا على الانس والجن والطيرقال تعالى: {ولسليمان الرياح غدوّها شهر ورواحها شهر وأرسلنا له عين القطر, ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه, ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير} سبأ 12. وابراهيم لم يحترق بنار التي أشعلها النمرود ويوسف اذ قال لابيه يا أبت اني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر ،،،،رأيتهم لي ساجدين هل معناه ان يوسف أله ؟؟ وصالح كانت له ناقة الله لها شرب إنها كانت معجزة لأنها كانت تدر لبنا يكفي لشرب الناس جميعا في هذا اليوم الذي تشرب فيه الماء فلا يبقى شيء للناس. كانت هذه الناقة معجزة، وصفها الله بقوله: (نَاقَةُ اللّهِ) أضافها لنفسه الله بمعنى أنها ليست ناقة عادية وإنما هي معجزة من الله. وأصدر الله أمره إلى صالح أن يأمر بقومه بعدم المساس بالنقة هل معناه ان صالح أله كلهم كانوا انبياء مؤيدين بمعجزات ولم يكن أي أحد منهم أله !! لا اله الا الله
omania Aug 3, 2009 PST
السيد المسيح اله لانه قام من الموت بقوته و لم يقيمه احد و ظهر لتلاميذه و اقام الموتي و خلق عينان لللاعمي من التراب و خلق ارغفه لخمسه الاف رجل و كان يامر الرياح و البحر فتطيعه كما شفي المرضي و اخرج الشياطين من المرضي و كانت تخرج مرتعبه كما قال انه موجود منذ الازل قبل ابراهيم ابو الانبياء و اعطي تلاميذه سلطانا لشفاء الامراض كما كان انسانا كاملا بلا خطيئه و هو كلمه الله الخارجه منه وولد بدون رجل من العذراء و بدون معاشره جنسيه من اي نوع و قال انا و الاب واحد و صعد الي السماء امام تلاميذه ضد قانون الجاذبيه و كان يعلم بسلطان و قدره و لم نسمع ان احدا خلق ابدا حتي موسي الذي كلم الله فالخلق من صفات الله وحده
CYRIL Aug 3, 2009 PST
طيب ردي ع السؤال يا منى أثبتي ان عيسى عليه السلام أله؟؟؟
omania Aug 3, 2009 PST
مفيش أي شيخ أو داعية يتهرب !! من المناظرات !! يعني يا ست منى ملايين المسلمين على خطأ وضلالة وانتي صح !!! يعني مصرة ان القرآن محرف احنا فلنا من البداية انه القرآن والاسلام يخاطبوا العقل ربنا يكملك بعقلك قلة العقل مصيبة
omania Aug 3, 2009 PST
يا سلام علي فكرة مش المسلمين هما اللي بيهربوا علي فكرة ابوكي اقصد ابوكم زكريا بطرس هو اللي بيهرب وهرب من مناظرة الشيخ صفوت حجازي علي فكرة انا واثقة في ديني كويس و ممكن انا اللي اناظرة مع ان عمري لا يتعدي ال20 سنة عارفة لية لانة مدلس وكداب واقدر اكشف كدبة بسهولة ابقي شوفي تفسير الشيخ العلامة زكريا بطرس لسورة الجن كان ازاي دي فضيحة الطفل الصغير ميعملش عملتة مش فاهم ان احنا حافظين القران ومشفاهم ان القران قران واحد مش قران مكة مثلا وقران مصر وقران رومية وقران برنابا لا دة قران واحد مش مية برضة نعذرة لجهلة وغباءة لانة مقدرش المسالة دي الاية بتاعة سورة الجن الصحيحة هي _(قل اوحي الي أنه استمع نفرآمن الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي الي الرشد فامنا بة ولن نشرك بربنا احدا وانة تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا)صدق الله العظيم....................... ياتي شيخ المفسرين وشيخ شيوخ الاسلام بطرس يدلس ويقول .........وقالت الجن انا سمعنا قرانا عجبا ) كذبت يا بطرس اظن الفرق واضح بين كلام الله جل جلالة وبين التدليس يعني بيحاول يبين ان لم يوحي الي الرسول هذا القران وان الجن حسب كلامة هم اللي اوحوا بالقران لكن هيهااااااااااااات كشف كذبة بنفسة اقصد بجهلة وغباوتة
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 3, 2009 PST
يا مني و الاية اللي انا ذكرتها من سورة الانعام دي اية رايك فيها محرفة برضة مش دليل علي الاعجاز العلمي للقران الذي يشهدلة الكل ابقي شوفيها مش معقول يعني من 1400 سنة واكثر كان البشر يعرفوا ان في صعود للفضاء
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 3, 2009 PST
صاحب التعليق crilازاي التشبية العجيب اللي انتم بتشبهوة دة النفس عروس والله كالعريس اتقوا الله شويةالله رب السموات والارض و كلآ اتي الرحمن عبدآ الله هو الغني الحميد وعلاقة الله بالعبد اقوي من العلاقة اللي بتشبهوها دي كفاياكم افتراء علي الله علي فكرة في الشريعة الاسلامية عندنا الله ارحم بعبدة واحن علية من رحمة الام بمولودها الرضيع يعني علاقة رحمة ودي اقوي لان الام تعطف علي الرضيع اكثر من باقي اخوتة لان لا حول للرضيع ولا قوة ومش معني الكلام دة تقولوا ان المسلمين لما بيموتوا هيرجعوا رضع لكن الله ارحم بعبدة من الام برضيعها كما قال الرسول الكريم صلي الله علية وسلم بأبي أنت و أمي يا رسول الله
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 3, 2009 PST
باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين ردودك على التناقضات والشبهات مش اجابات واقعية ومقنعة ما هى الا مجرد امثلة مش اكتر ولا يوجد فيهااى دلائل ولا براهين عادى اجاباتك اللى قولتها متوقعة انها تكون مش منطقية اما بقى غبائى اللى بتتكلم عنه اريد ان اقولك انك برضوا لم تستوعب الكلام اللى بقوله لك لانى بقول التوراه والانجيل مكملين لبعض من خلال احداثهم المتسلسلة لكن القرأن محرف منهما الاثنين معا بدليل عدم تسلسل احداثه فهمت وعموما مهما شرحنالك ومهما قلنالك برضوا عمرك ما هتفهم لان عقلك محدود انت وباقى المسلمين بل واقل من المحدود وبالتالى انا لا اريد ان اتحدث معكم فى مواضيع تعجزوا على ان تفهموها بل ولو عيشتوا عمركم كله برضوا مش هتستوعبوها الى يوم القيامة وفى كلمة اخيرة اريدك ان تستوعبها بصدر رحب الهروب والجبن غالبا من صفات المسلمين بدليل بسيط جدا جدا ان الشيوخ المسلمين مثل الشيخ الزغبى يتهرب من الرد على ابونا زكريا بطرس لانه لو كان الزغبى واثق من دينه وواثق من نفسه فى الرد ماكانش يحتاج انه يتهرب من الرد ولالهنا كل المجد
mona Aug 3, 2009 PST
ارجو مزيدا من الشبهات حول الاسلام للرد عليها
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 3, 2009 PST
اول شئ احب ان ابين لكم اية من ايات الاعجاز العلمي في القران الكريم حتي يتبين لكم انة الحق من عند الله تعالي (سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انة الحق)ان اول ظاهرة قابلت الانسان عند غزو الفضاءو الصعود في السماء هي ظاهرة ضيق الصدر وتحدث هذة الظاهرة بسبب قلة الهواء كلما صعد الانسان في السماء من اجل ذللك يتم اصطحاب اسطوانات الاكسجين في الارتفاع الهائل في السماء........ويمكنك ان تكتشف ذكر هذة الظاهرةفي القرانالكريم في قولة تعالي\.(فمن يرد الله ان يهدية يشرح صدرة للاسلام ومن يضلة يجعل صدرة ضيقآ حرجآ كأنما يصعد في السماء) سورة الانعام اية 125..... ياتري اية رايكم في الاعجاز دة عارفين الايات دي نزلت امتر من اكتر من 1400 سنة يعني قبل غزو الفضلء اللي كان في منتصف القرن الماضي ياريت بقي متتجهلوش الرد دة
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 3, 2009 PST
ما شاء الله عليك أخي صاحب توقيع لا اله الا الله محمد رسول الله كفيت ووفيت حفظك الله
omania Aug 2, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم اولا انا قلت لكى وتحديتك بالفعل ان تاتى بتناقض واحد فى القران الكريم وقلت لك انى ثاثبت عكس ذلك بالفعل ..ولكن انتى ادعيتى بان هذه التناقضات المزعومه هى سبب منعك من دخول الاسلام فسئلتك لو اتيتك بمغالطة هذا ماذا تفعلى فحاولتى ان تحورى المسئله وتدعى بانى هربت من اجابة سؤالك ولكن هذه ليست من شيم المسلمين بكل تاكيد وساتيكى باجابه لكل افترائاتك........................ولنبدا بالحديث الشريف الشريف الصحيح ..انا اولى الناس بعيسى بن مريم ...فهذا حق فابالعقل من اولى بالصالحين غير المؤمنين امثالهم وللعلم لم يذكر الرسول الكريم نبى الله عيسى فقط واليك هذا لما جاء النبي عليه الصلاة والسلام إلى المدينة في هجرته، ورأى اليهود يصومون يوم عاشوراء، فلما سأل عن ذلك، قالوا: يومٌ نجّى الله فيه موسى؛ فنحن نصومه لذلك.. ماذا قال عليه الصلاة والسلام؟! قال: أنا أحق بموسى منهم صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده ....لان الصالحين اولى بالصالحين.....واليكى قول الله ايضا فى القران الكريم..يقول: (إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين... وللعلم ايضا لم يقول الرسول الكريم على نفسه انه اشرف المرسلين بل الله عز وجل وان كان قال ذلك فان هو الا وحى يوحى فلم ياتى الرسول بكلام من عنده ............................واما عن الايه الكريمه واذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون ...اولا الله لم يستشر الملائكه كما تقولى لقد اخبرهم فقط ..واما كونك تتعجبين من استشارة الله للملائكه وهو لم يستشرهم ابدا وبغض النظر عن ذلك اريد ان اسئلك سؤال من جنس سؤالك الا تتعجبين بان الله بعظمته يتجسد فى جسد بشر من تراب ...ولم تعترض الملائكه كما تقولى بل قالو هذا على سبيل التعجب والاستعلام فقالو له كيف تستخلف هؤلاء، وفيهم من يفسد في الأرض بالمعاصي اما عن قوله انى اعلم ما لاتعلمون فتفسير هذه بان الله يعلم من المصالح مالم تعلمون ويمكن ان يقصد بها انه سوف يوجد فى البشر الانبياء والصالحون....................... واما عن الايه التى امر الله الملائكه بالسجود لادم اقول لكى اانتى شريكة الله فى خلقه وانتى تقولى حاشا الله ان يفعل ذلك ليه هو ه تجسد فى شكل من مخلوقاته ان الله امر الملائكة ان تسجد امرهم امر فما فعله الملائكه عباده من العبادات ومن هذا سجود إخوة يوسف وأبويه له، فإن هذا بأمر من الله سبحانه وتعالى ويقول بعض المفسرين ان السجود لادم من الملائكه ليست كما نسجد نحن لله واين كان فاليكن فاكله بامر الله والمقصود بذلك السجود هو الانقياد والخضوع لا حقيقة السجود والانحناء وهذا من الغيبيات والله اعلم ..واما عن سؤالك كيف يعترض ابليس على خلق ادم .فالتنظرو انتم ايها النصارى فانتم اعترضتو على رسول الله وكفرتو بما انزل بحجج تافهه ولقد علم ابليس ان الله فضل ادم عليه فخشى على مكانته عند الله وللعلم ان ابليس يعتقد انه لن يدخل النار بعد كل ذلك ...................اما بخصوص ربى الذى يقول كن فيكون والذى طرد الشيطان من الجنه فبستطاعة الله القدير ان يهلك الشيطان تماما وليس طرده من الجنه فقط ولكن انظرى ما دار بين الشيطان وربه قال تعالى... قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الى يوم الدين قال رب فانظرني الى يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملئن جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين....فمن الواضح من هذه الايه الكريمه ان الشيطان يعلم قدرته فى الغوايه ولم ينكرها الله عليه لان الله هو الذى خلقه ويعلمه اكثر مما يعلم هو فيمكن ان اقول ان إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعدما أخرج منها، وإنما أغوى بشيطانه وسلطانه ووساوسه التي أعطاه الله تعالى فهذا قول لبعض المفسرين واما عن الحوار الذى دار بين سيدنا ادم وابليس فهو وسوسه فمثلا الشيطان يوسوس لكى من يوم ولادتك ويقول لكى افعلى كذا ولا تفعلى كذا عن طريق الوسوسه والقدره التى اعطاها الله له فانتى لا تسمعيه ولاتريه ولكن ان اردتى ان تعرفى انه يوسوس لكى فانظرى لافعالك وانتم ايها النصارى ووالله الشيطان لايترككم ابدا بل ويستمتع بجواركم بل ويتباهى بكم .................واما بخصوص اياتك الجنسيه فالتاتينى بايه تحض على الجنس من القران او ايه تخدش الحياء.وقلت لكى ايضا انظرى فى كتابك المحرف الملىء بالعبارات الجنسيه البحته التى تحض على الجنس لا غير واقول حاشى لله ان يقول هذا الكلام المبتزل ومثلا فى كتابكم هذ نشيد 8:8 لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان . فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب انا اقول لكم الحل ااتو باى واحد بتاع كاوتش وهو هيفدكو فى الموضوع ده وبعدين دى لسه صغيره واستغفر الله العظيم فحاشاه ان يقول ذلك الكلام الخايب ........................ولقد مسح من بعض الاناجيل واريدك ان تستمعى الى الشيخ احمد ديدات وقس امريكا جيمى سواجار فالتستغلى وقتك فى النت بالبحث عن هذه المناظره التى تثبت بما لايدع مجالا للشك ان الانجيل محرف وسيؤكد على هذا قس امريكا واحكمى بنفسك................واما عن دحما دحما والنكاح والبكاره ما هو العيب فى ذلك فانا اريد ان اسئلك من اين اتيتى انتى وهل الطريقه التى اتيتى بها فيها عيب هل تزاوج امك بابيكى وانجابهم لكى بهذه الطريقه التى تكلم بها الرسول الكريم عيب اما ان كنتى تسالى لماذا تكلم فى هذا الموضوع من الاصل .ساجيبك اولا تكلم الرسول للرد على اسئله وجهت له ثانيا جائته نساء تشتكى للرسول مايلاقونه من ازواجهم فتكلم معلما لهم بامر الله وحدوده ولحفظ حقوق الرجل والمراه ثالثا ذكر هذا لينهى عن شىء او يامر بشىء وهذا هو ديننا الاسلامى فهو فى حياتنا بل هو حياتنا بالفعل.......................وحتى هذه اللحظه لا اعلم ما المشكله ان ياتى الاسلام بعد الانجيل................اما عن قولك ان لوكان القرأن كلمة الله كان انزل الله به اولا ولا كان التوراة والانجيل نزلوا من اساسا ..اولا وقبل الرد على ذلك تسمحى ان اقول لكى انكى بكى من الغباء ما ان لو وزع على هذه الارض لكان اغرقها وارجو ان تقبليها بصدر رحب.......واليكى الاجابه اولاالقران والانجيل والتوراه جميعهم كلام الله وانتى تقولى ايضا طيب ليه نزل التوراه والانجيل السؤال هذا اريدك انتى ان تجيبينى عليه لماذا انزل الله الانجيل من بعد التوراه وليه ربنا استنى فتره علشان ينزل الانجيل بعد التوراه ولو عرفتى الاجابه تبقى هتعرفى اجابة سؤالك ايضا......................اما بخصوص سؤالك الصعب جدا جدا جدا جدا اللى عوزانى اثبت فيه ان سيدنا محمد هو نبى من عند الله اقولك انتظرينى سااتيكى ببعض اعجازاته ولن اذكر اعجازاته التى حدثت امام الناس فلن تصدقيها بل ساذكر لكى معجزات تحققت فى هذا العصر وعلى فكره انا كنت كتبت عنها من قبل ابحثى عنها فى هذا الموقع فانا نشرتها فى كل صفحه تقريبا............واريدك فى المثل ان تثبتى لى ان عيسى هو الله كما تفترون ...............وهذه هى الردود السلفيه على طائفتك المفتريه
لا اله الا الله محمد رسول الله Aug 2, 2009 PST
يا منى اريدك ان تعطيني دليل أو اثبات واحد ان عيسى أله وليس رسول ولا تتهربي بحجة انك لم توجهي لي الاسئلة ف انا أوجه لك السؤال
omania Aug 2, 2009 PST
القرآن نزل في عهد العرب الذين اشتهروا بفصاحة اللسان والشعر الفصيح وما شتهروا به من قصائد المعلقات نزل القرآن متحديا هؤلاء العرب بقول أفضل من شعرهم على نبي أمي لا يعرف القراءة والكتابة ولا الحتى الشعر فاعترف كافر من قريش حين سمع القرآن : والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً ما هو من كلام الأنس ولا من كلام الجن إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق وأنه يعلو وما يعلى عليه . ومن اعجازه انه يسبق الاحداث بنصر المسلمين قبل وقوع الحدث ك فتح مكة ويسبق العلماء في علمهم حتى عهدنا هذا تكتشف العلم والطب ثم يجدو ذكرها ورد ف القرآن قبلهمحتى علماء الغرب شهدوا عليه لما رأوا من اكتشافات في علم الفضاء ووجدوا ان القرىن سبقهم في ذطرهذه العلوم وحفظ كما هو دون ان يتغير حرف واحد قراءة واحدة لقوله عزوجل انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون صدق الله العظيم أما قولكي ان رسول الله قال "انا اولى الناس بعيسى ابن مريم فى الدنيا والاخرة"رواه بخارى المقصود من هذا الحديث العلاقة الاخوية التي تربط محمد عليه الصلاة والسلام بعيسى عليه السلام وجميع الانبياء
omania Aug 2, 2009 PST
فائده الكلام الجنسي القليل في نشيد الانشاد هو بيان و اظهار عدم احتقار الجنس الشريف الذي يتم في اطار الزواج الطاهر و ان الحب ليس شيئا محتقرا بل عاطفه خلقها الله تبارك اسمه لتستمر الحياه اما الروحيين الكبار فينظرون الي نشيد الانشاد نظره روحيه بحته فالعروس هي النفس و العريس هو الله الذي ترجع اليه نفوس الابرار لتحيا معه الي الابد بدون حياه جسديه او جنسيه علي الاطلاق . اما القول ان المسيح من تراب فهذا صحيح ان جسده من تراب لانه اتي من ادم لكن الجسد متحد بكلمه الله .فالمسيح كلمه الله الظاهره في الجسد
cyril Aug 2, 2009 PST
لا حول ولا قوة الا بالله علي فكرة في علماء كتير اسلموا بع الاكتشافات العلمية الاخيرة بسبب الاعجاز العلمي في القران و السنة ودة كافي ليخرص ألسنة الذين يشككون في القرأن والسنة ودليل كافي انة من عند الله سبحان الله قال الله تعالي الا يعلم ما خلق وهو اللطيف الخبير و ساذكر لكم ايات الاعجاز العلمي في القرآن الكريم والبراهين المؤكدة من السنة ولومش مصدقين برضة شوفوا الاكتشافات العلمية المؤخرة و قارنوها بالايات التي ساذكرها لكم
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 2, 2009 PST
لا حول ولا قوة الا بالله اليس الله بقادر علي ان يخلق سيدنا عيسي من ام فقط ولاازم يكون معني كلمة الله المقصود منها ان عيسي ابن الله اتقوا الله اليس خلق الله لسيدنا عيسي من ام فقط معجزة اليس الله بقادر علي خلق المعجزات و معني كلمة الله اي قال الله لة كن فيكون .(قال الله تعالي :مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقة من تراب ثم قال لة كن فيكون, صدق الله العظيم
ك Aug 2, 2009 PST
برضوا يا لا اله الا الله انت لم تجب عن الشبهات والتناقضات مع انك انت الذى اردت ان اتى بتناقض واحد فى القرأن وانت ستقوم بالاجابة عليه لكن واضح انك تتهرب من الرد على تلك التناقضات لانك عندما سألت على عقيدة الصلب والفداء تناقشنا معك ولا كان هدفنا ان تتنصر لانك لا تزيد ولا تنقص فى شئ انما الشخص الذى يعتنق دين معين فهذا استفادة لنفسه ولا يمت للاخرين بصلة وياريت تجاوب على التناقضات وعلى اسئلتى اللى فى التعليق و الا ان ذلك يعتبر هروب
mona Aug 1, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم ...اولا احب ان احيى الاخت المسلمه صاحبة التعليق عمانيه واواكد على كلامها واتوجه بالكلام لصاحبة التعليق منى فانا اريدك ان تعلمى ان المسلمين اخوه كما قال رسولنا الكريم وقد قال ايضا ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضوا تداعى له سائر جسده بالسهر والحمى ...مع العلم بان هذا الحديث فيه اعجاز كبيرومش ده الموضوع دلوقتى انا عايز اقولك ان ده حال المسلمين فى تعاطفهم مع بعض فما بالك وانتى تسبى نبى الاسلام فهذا ليس بموضوع هين فهذا عقابه الشرعى فى الاسلام ان يحل دمك ...بابى انت وامى يا رسول الله.....................ولقد ذكرتى ان الذى يمنعك من دخول الاسلام هذه التساؤلات والشبهات فهل لو اجبتك على هذه التساؤلات والشبهات كما تدعى فهل تدخلى الاسلام ام تصرين على ضلالك او حتى تنظرى للاسلام بمنظور مختلف فانا لا اريد ان اضيع وقتى مع من لا يستعمل العقل الذى وهبه الله اياه.....................اما بخصوص صاحب التعليق كيرل اريد ان اسئلك ماذا استفدت من هذا الكلام فهل من الممكن ان ينزل الله كلام جنسى بحت لا يستفاد منه شىء فهذا دليل على تحريف الانجيل وصدق الله ورسوله
لا اله الا الله محمد رسول الله Aug 1, 2009 PST
سفر نشيد الانشاد لا يتحدث عن علاقه الله بالسيده العذراء مريم ابدا ابدا فلا توجد هذه الكفريات في المسيحيه و لا علاقه جسديه بين السيده العذراء و اي بشر او الله تبارك اسمه فهذا اشد انواع الانحراف العقيدي و ما لم نسمع عنه ابدا في المسيحيه: انه يتحدث عن قصه حب بين سليمان الملك و امراه تدعي شولميث و هو به بعض العبارات الجنسيه فعلا و لكن ليس كله او اغلبه و ذلك لان الجنس جزء من الحياه طالما في اطار الزواج و قد قدس الله الجنس الشريف بين الرجل و زوجته
cyril Aug 1, 2009 PST
يا جماعه السيد المسيح هو ابن الله بمعني كلمه الله التي وردت في القران اي انه كما ان الكلمه بنتا للعقل فالمسيح هو ابنا لله كما يخرج النور من النور و لا يوجد زواج و لا تناسل جسدي فالمسيح خرج من الله لانه كلمته قبل ان يولد من العذراء مريم منذ الازل
cyril Aug 1, 2009 PST
انا لما كتبت تعليقى و اسئلتى للاستفسار وجهتها الى المعلق لا اله الا الله ولم اوجهه اليك لانى لا اتحدث الى واحدة سليطة اللسان ولا تعرف للتربية طريق وعموما مش غريبة اخلاقك فانت مسلمة اذن فبالتاكيد لازم اخلاقك تكون سيئة وغير محترمة ولالهنا كل المجد
mona Aug 1, 2009 PST
الظاهر انت اعصابك محروقة نحن فقط نريد ان ندعوك الى الاسلام ولا نريد ان نهاجمك قبل ان نثبت لك ان محمد نبي الله يا غبية اثبتي ان عيسى عليه السلام ابن أله وما ادراك انه أله وأبن أله والجمله التي قلتيها ان عيسى قال الانبياء الذين بعده كذبة عيسى بريء من هذا الكلام انه قول ابوكي وابو الشياطين زكريا بطرس بل كان قول عيسى بشارة لنبي يأتي من بعده اسمه احمد وأما بالنسبة للقرآن الذي كتبتيه وفسرتيه على هواكي نحن لا ننتظر تفسيره من واحدة نجسة مثلك تفاسيره واعجازه موجودة رغم أنفك ولن يتغير منه حرف واحد القرآن الذي اتى به محمد عليه الصلاة والسلام هو خير دليل وبرهان على نبؤة محمد ولو كان كذبة لما ظلت رسالته نور وهدى للعالمين لانتهت وولت لو كان كذب لو كان القرآن فيه تناقضات ماذا تفسرين هذا الكلام الذي تتغني به في الكنيسة رجليكي وفخذيكي هذا كلام الله ؟؟؟ الشيء المطلوب في كل الكلام الذي كتبتيه ان تستخدمي عقلك لان الاسلام يخاطب العقل
omania Aug 1, 2009 PST
بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين يا مسلمين هادوا اعصابكم شوية وانت يا اله الا الله اديك اعترفت بنفسك ان سارة هى التى طلبت من ابونا ابراهيم ان يتزوج هاجر وكذلك ايضا اسماعيل قال الرب عنه انسانا وحشيا يده على كل واحد ويد كل واحد عليه (تكوين12:16 وهرجع تانى واقول مش معقول هكدب كلام ربنا وهصدق كلامك انت وفعلا كلام ربنا تحقق وها انتم تنشروا الاسلام بالسيف والغواية وقطع الرقاب ان لزم الامر اما بخصوص معجزات القرأن فياريت تعرفنى ما الذى جاء به القرأن من معجزات؟ و ايضا فانت تقول انك لم ترد على اسئلتى لانك متوقع ان اهتدى انا والنصارى فبالله عليك كيف نذهب الى دين به الكثير من التساؤلات والشبهات حوله ومشكوك اذا كان من عند الله ام لا واليك بعض التناقضات فى الاسلام الاية اللى بتقول "انا اولى الناس بعيسى ابن مريم فى الدنيا والاخرة"رواه بخارى وايضا الاية التى تقول "انا اولى الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بينى وبينه نبى "رواه مسلم والسؤال هنا ان محمد يريد التقرب من شخص السيد المسيح كشخص عظيم يتشرف بالقرب منه فكيف محمد يقول على نفسه ان اشرف المرسلين وهو بهذه الطريقة لديه نقص يريد ان يعوضها بان يقول على نفسه هذا الكلام على العلم ان رغم شخصية السيد المسيح وعظمته وقوته كان متواضع حيث قال السيد المسيح "تعلموا منى لانى وديع ومتواضع القلب"وهناك تناقض اخر "واذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون"سورة البقرة فهل يعقل ان الله خالق الملائكة وخالق كل شئ يستشير الملائكة بانه سيجعل فى الارض خليفة وكمان الملائكة تعترض على كلام الله هذا غير معقول لان الله خلق الملائكة ليطيعانه فكيف يعترضون على مشيئته وكمان الله يستشير الملائكة وطبعا الله غنى عن الاستشارة وهناك تناقض اخر "وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبؤنى باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انباهم باسمائهم قال الم اقل لكم انى اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين "البقرة ايات 31-34"بمعنى ان الله علم ادم الاسماء ثم عرضهم على الملائكة فعجزوا عن التسمية واعترفوا بالعجز وايضا امر الله الملائكة ان يسجدوا لادم وطبعا حاشا لله ان يأمر بالسجود لغير ذاته وهناك الاية "اذا قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه""الكهف 49"ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال من منعك الا تسجد اذا امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين "الاعراف 11"والسؤال كيف ان ابليس يعصى امر الله فى السجود لادم وكذلك كيف ان ابليس يعترض على خلق ادم بحجة انه مخلوق من نار وادم من طين والاية "فاخرج انك من الصاغرين"العراف 11""قال اخرج منها مذؤما مدحورا"العراف 11"ورجع قال "وسوس لهما الشيطان ليبدى لهما ما وورى عنهما من سواتهم" والسؤال كيف ان الله الذى يقول كن فيكون وطرد ابليس من الجنة مذؤما مدحورايرجع الشيطان تانى يوسوس لهما فى الجنة بل ويقيم معهم حوار "وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكيناو تكون من الخالدين وقاسمهما انى لكما من الناصحين "الاعراف11"وتذكر ان هذا كله والله امره بالخروج من الجنة صاغر مذموم مدحور والسؤال هل استطاع ابليس ان يخدع الله ويوقف مشيئته ويدخل مرة ثانية الى الجنة بدون علم الله؟ بالله عليك ماهذا التناقض الموجود فى الاسلام وهذا جزء من التناقض فما بالك القرأن كله والاحاديث المليئة بالتناقضات ناهيك عن الايات الجنسية والقتالية وسفك الدماء فى سبيل الله والاحاديث المليئة بالالفاظ التى تخدش الحياء والتى يخجل منها كل انسان"مثل دحما دحما وفض الابكار والنكاح وغيرها كثيرا"اما بخصوص ان القرأن جاء بعد 600 سنة وهو مش محتاج تفسير هو ان لوكان القرأن كلمة الله كان انزل الله به اولا ولا كان التوراة والانجيل نزلوا من اساساولا كان ينتظر 600 سنة منذ بدء الخليقة علشان يهدى الناس ولكن السيد المسيح قال من يأتى بعدى فهم انبياء كذبة انبياء كذبة انظروا لا يضلكم احد فيستحيل اكذب كلام السيد المسيح واصدق القرأن المحرف والذى جاء بعد ذلك ب600 سنة اما بخصوص احتواء الانجيل على كلمات ابتزال اتحداك ان تجد فى الانجيل اية واحدة تحض على الابتذال او الخجل اما بخصوص الكذب فانت تقول ان الكذب اختراع نصرانى فماهو دليلك على ذلك اما انا فاقول لك ان الاسلام علمك الكذب " كذب الرجل على امرأته لترضى عنه و الكذب فى الحرب لان الحرب خدعة والكذب بين الاصدقاء"طبعا اجابتكم ان الكذب له سبب اقولك يكفى ان دينك بيقولك تكذب وارجع تانى واقول لك ان ابونا زكريا بطرس لم ولن يفسر القرأن والاحاديث انما الموضوع الذى يتكلم فيه من كتبكم وتراثكم الاسلامى واحاديثكم وقرأنكم وشيوخكم على علم بذلك بل وعاجزين على الرد عليه ولدى سؤال اخير يمكن يكون صعب اثبت ان محمد نبى من عند الله او اثبت نبوة محمد؟ بمعنى ان السيد المسيح كان العهد القديم يتنبأ بمجيئه والسيد المسيح قال من يأتى بعدى فهم انبياء كذبة فياريت تثبت من الذى تنبأ بمجئ محمد و لالهنا كل المجد
mona Aug 1, 2009 PST
لو ان نشيد الانشاد حق ا قراوة في اي مكان من غير كسوف او خجل يا تري هتخجلوا تقراوة والهي لو كان من عند الله مكنش هيتحذف من اناجيل تانية بسبب شدة الابتذال اللي موجود فية
االحمد لله علي نعمة الاسلاااااام Aug 1, 2009 PST
لو عندكم الشجاعة يا نصاري ابقوا اقراوا نشيد الانشاد في الاماكن العامة زي ما المسلمين لما بيقرأوا القرآن في اي مكان من غير خوف و لا قلق
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 1, 2009 PST
شوفوا يا نصاري النشيد الهادف بتاعكوا نشيد الانشاد (رجليكي و فخذيكي وعانتك بقي الله جل جلالة هيغازل مخلوقة بقي دة يعقل ان الانجيل دة من عند الله دة انجيل زنا ويدعو الي البغاء ولية الله يشبة علاقتة بالسيدة مريم بعلاقة عريس و عروسة في كتاب سماوي من عند الله يكون فية الفجوردة دة انا مرة سمعت النشيد دة وكانت اول مرة اسمعة افتكرتة شعر قبيح فاجر و احرجني كلامة و المفروض الكلام اللي من عند الله لا يحرج و لا يخدش الحياء ويفتح قلبك لة عندما تسمعة لان لا يتنزل من عند الله الا كل الطيب
كلمة الحق مسلمة وافتخر Aug 1, 2009 PST
نحن لسنا مثل النعام مخبين روسنا نحن مثل النسورنحلق في السماء وعرفت البشرية كلها الرسالة المحمدية ووصلت حتى الى الصين دين يخاطب العقل ويكرم الانسان ولا يجعله منبوذا بعبادة الحجارة والشمس والنار والنور والاب والابن وابن العم كانت مكة مليئة بالاصنام حين ذكرها القرآن انها بكة المباركة ف القرآن سبق الاحداث وبشر محمد عليه الصلاة والسلام بفتح مكة قبل ان تفتح اين الاصنا م وعبدة الاصنام لقد ذهبوا الى الجحيم وهذا مصيركم سيكسر صليبكم وتدخلون النار مع المشركين ويضربوكم ملائكة العذاب الزبانية بالسلاسل ويقولون لكم ويلكم الم ياتكم نذير والنذير هو محمد عليه الصلاة والسلام هو عيسى وجميع الانبياء الذين دعو الى التوحيد قال تعالى: وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير اذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير صدق الله العظيم
omania Aug 1, 2009 PST
ولتاتينى بتناقض واحد من القران الكريم ان كنتى من الصادقين .....او لتخرسى ابدا
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 31, 2009 PST
يا هذه الازهر لا يفبرك شىء فالفبركه والتدليس كلها من افعالكم انتم ..........واتنى بسؤال اعجبك من اسئلت ابوكى بطرس وساواكد لكى انه مدلس وخبيث ويخدعكم ولا يعنى المسلمين شىء ان تؤمنى بسيد ولد ادم فهو غنى عنكى وعن امثالك ...فتعالى الله عن افك النصارى سيسال كلهم عما افتراه
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 31, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم اولااريد ان اواكد انه لايوجد تجسد لله العظيم فى الدين الاسلامى وقد قال الله تعالى ... و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء وما كانت الشجرة الا ستارا او حجاب فقط ولم يتجسد الله فيها فحاشا الله العظيم ان يتجسد فى صورة مخلوق من مخلوقاته وهو لم ينزل حتى عن عرشه....................وللرد على من تقول ان القران محرف..فهى قالت ان ساره هى التى طلبت من سيدنا ابراهيم ان يتزوج هاجر فهذا صحيح بالفعل واما عن قولها فى سيدنا اسماعيل وتشويه صورته فهذا ان دل لا يدل الا عن تحريف الانجيل ...فالقران اثبت بمعجزاته التى لا تنتهى بانه من عند الله فا بماذا اثبت انجيلك انه من عند الله وان اردتى فالنعمل مقارنه بين دلا ئلهما واريد ان اعلم منكى ما معنى ان القران اتى 600 سنه ................وللعلم وللعلم فقط انا لم اجاوب على اسئلتك هذه وانا اتوقع منك ان تهتدى فمعظمكم ايها النصارى طبع الله على قلوبهم بالكفر فالن تهتدو ابدا الا من هدا ربى ....القران الكريم يحتوى على كميه كبيره من الايات الجنسيه.فهذا كلامك فهل ذكر ربى هذه الايات بدون سبب او بصورة تخدش الحياء ام لكى يحذر من شىء او ينهى عن شىء ولحفظ حقوق الرجل والمراة...ولتنظرى انتى الى كتبك من الاناجيل التى تحتوى عن هذه الاشياء بطريقه وكانه يحكى عن بيت دعاره ولقد تم مسح هذه العبارات من بعض الاناجيل لما راوه من الابتزال والاسفاف فى هذا الكلام فهذا ما حدث ولتستمعى الى الشيخ احمد ديدات والقس جيمى سواجارفى وهم الذين طلبوه حتى للرد على تساؤلاتهم ...................اما عن القتال فالقد حثنا الله لقتال الذين يصودوننا عن الدين ولحماية المسلمين والابرياء...........اما عن الكذب فهو اختراع نصرانى ولقد نهى الله عن الكذب ولقد اعد الله للكاذب عذاب اليم ................................اما بخصوص دليلى على ان اليهود والنصارى يريدون تحريف القران ... اولا اريد ان اواكد لكى انكى لا تستمعى لنشرات الاخبار لان من فتره قصيره كتب اليهود كتاب صهيونى وانزلوه فى الاسواق باسم الفرقان الحق ولكن هيهات هيهات فما اكثر الحافظين لكتاب الله بالاضافه الى ان الله تعالى تكفل بحمايته وبالتاكيد النصارى ايضا لهم دخل بهذا وان لم تقتنعى بان للنصارى دخل بهذا فدليلى الثانى هو يكفى ان تشاهدى ابوكى بطرس وهو يحرف فى القران ويؤلف فيه ويفسره على مزاجه...................................اما عن التناقضات فانا اعجز والله عن شرحها فالقد رددت على كل اسئلتك ومع ذلك تصرين على الباطل وقد اثبت لكى بالدليل ولا كن عقلك تم برمجته على الباطل ويكفى ان اقول لكى انكى ستعرفى الحق وتتيقنى منه عند الموت وستتمنين ان ترجعى فتعملى صالحا ولكن هيهات هيهات ان الله لايؤخر نفس اذا جاء اجلها...
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 31, 2009 PST
باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين يا مسلمين الانجيل خير شاهد على الاحداث التى تمت فى عهد السيد المسيح و ما قبل السيد المسيح "العهد القديم"ورغم ذلك انا كنت متأكدة انكم مش هتستوعبوا عقيدة الصلب والفداءولا عقيدة الاب والابن والروح القدس اله واحد امين لانكم لستم انتم يا مسلمين فقط ولكن ايضا رسولكم عاجز على ان يفهم عقيده الصلب فأبتدعتوا قصة شبه لهم ولفقتوها لينا وانتم فى حقيقة الامر لم تفهموا ولم تستوعبوا ولا هتفهموا ولا هتستوعبوا للاسف جوهر المسيحية ويا عمانية احنا مش محتاجين ان نسمع محمد هداية او غيره لان من الاخر كدة احنا لا بنعترف بمحمد ولا بنعترف بالقرأن لانه كلنا عارفين انه محرف من التوراه والانجيل او الانجيل "العهد القديم والعهد الجديد"وعلفكرة يا مسلمين ابونا زكريا بطرس مش بيقول اكاذيب وافتراءات ده كل الكلام اللى بيقوله من كتب تراثكم الاسلامى وكل موضوع بيتكلم فيه معاه كتب التراث باسم الكتاب ومؤلفه ورقم الصفحة لكن واضح انكم عاملين زى النعام اللى دافنين رؤسهم فى الطين والشيوخ المسلمين بتاعتكم عارفين انه كله من كتب التراث فبدل ما تقوله انه افتراءات واكاذيب ردوا على اسئلته بس بالادلة والبراهين والاقناع بلاش القصص الوهمية اللى بتألفوها وتنسبوها لغيركم وبلاش لعبة انجيل برنابا ده لانه اتفضح امره وعرفنا كلنا انه لعبة وبدعة فبركها الازهر فياريت بلاش الخيال اللى انتم عايشين فيه وعيشوا فى الواقع وافتحوا كتب تراثكم واقرأوا قرأنكم بتمعن وبفهم وانتوا ستكتشفوا بأنفسكم مدى التناقضات الموجودة بداخله ولالهنا كل المجد
mona Jul 31, 2009 PST
النصارى الموجودين حاليا انصحكم متابعة حلقات برنامج طريق الهداية للدكتور محمد هداية يعرض كل ثلاثاء الساعة الثامنة قناة دريم الثانية لن تخسروا شيئا عسى الله يهديكم للاسلام
omania Jul 31, 2009 PST
لو كان في الكون آلهة أب وابن وروح القدس لذهب كل اله بما خلق!!! عجبا لأمر النصارى وهل رأيتم بأعينكم أن عيسى عليه السلام مات وقام بعد ثلاثة ايام من موته ؟؟ من اخبركم بذلك لااحد يرى الميت وما يجري له بعد الموت ذلك من أمور الغيب يا سبحان الله الكون كله يسبح لله الواحد حتى البهائم والطير ولكن النصارى لا يعقلون عندما يموت لكم ميت هل تعرفون ما يجري له في قبره لا تعرفون طبعا فكيف عرفتم ما جرى لعيسى عليه السلام؟؟ !!
omani Jul 31, 2009 PST
سيدنا موسي لم يتجسد الله لة ففي هذة القصة كان سيدنا موسي عند امرة الله ان يذهب الي جبل الطورفطلب سيدنا موسي ان يري الله فقال لة ا للة سبحانة وتعالي انظر الي الجبل ان استقر مكانة ستراني يقول الله تعالي في سورة الاعراف اية143 \بسم الله الرحمن الرحيم-ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمة ربةقال ربي ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانة فسوف تراني فلما تجلي ربة للجبل جعلة دكا وخر موسي صعقا فلما افاق قال سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين صدق الله العظيم يعني عندما تجلي الله للجبل وقع الجبل وتهدم واغشي علي سيدنا موسي من شدة الصدمة بسبب وقوع الجبل واحس سيدنا موسي بشدة عظمة الله و انتم لم تقراوا في كتابكم المقدس في سفر الخروج وقال لا تقدر ان تري وجهي لان الانسان لايراني ويعيش فالجبل لا يتحمل الصدمة والنصاري لا حول ولا قوة الا بالله الكذب عند فضيلة والتدليس في الحوار مجد لان كتابهم المقدس بيقول رومية 3-7فان كان صدق الله ازداد بكذبي لمجد فلماذا ادان انا بعد كخاطئ؟ مفيش عيب طبعا عندكم يا نصاري لان الكدب عندكم هيزيد من مجد عقيدتك و الهك طبعا انتوا اساتذة في ذلك واذا كان الكداب بولس مات و انتهي الخليفة الجديد التابع لة زكريا بطرس و اعوانة الكدابين الحاقدين علي عظمة الاسلام و عزتة يا ريت لما ييجوا ويفسروا القران علي مزاجهم ابقو دوروا وراهم و اقروا للمفسرين المسلمين مش اي واحد منهم يلقي شبهة وتصدقوها لانهم خايفين لان الاسلا م بيزيد وكتير من النصاري يوميا بيدخلوا الاسلام وحتي الكنيسة المصرية اعترفت ان سنويا الاف النصاري بيدخلوا الاسلام محدش منكم يقدر ينكر وجت علي قناة الجزيرة وابقوا شوفوا الحكاية دي علي النت الله يهديكم
بنت الاسلام Jul 31, 2009 PST
الله لم يتجسد لسيدنا موسي علية السلام في شجرة ولم يتجسد لاحد اصلا وديانة الاسلام بعيدة كل البعد عن التجسيد و الوثنية اللي في النصرانية المحرفة عندكم و يا ريت تقراوا انجيل برنابا كويس اللي وجدوة من بعد ما حرفتم عشان تعرفوا التدليس بتاع زكريا بطرس وامثالة بس ماتتعصبوش للدين بتاعكم و شوفوا و دوروا علي الحق فين لان دي حياة ابدية جنة او نار
كلمة الحق مسلمة وافتخر Jul 31, 2009 PST
باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين برضوا يا اله الا الله انت لم تقنعنى لان اكبر دليل على تحريف القرأن من التوراة هو قصة ابونا ابراهيم لان سارة هى التى طلبت من ابراهيم ان يتزوج جاريتها هاجر وكذلك لان اسماعيل قال عنه الرب انسانا وحشيا يده على كل واحد ويد كل واحد عليه ومش معقول اصدق كلامك واكدب كلام ربنا وليس قصة ابونا ابراهيم فقط بينما العهد القديم كله القرأن محرف من التوراة والانجيل وتذكر ان التوراه والانجيل جاءوا قبل القرأن الذى تم تحريفه ب600 سنة اى ب6 قرون فمش معقول اكدب التوراه والانجيل واصدق القرأن واحب الفت نظرك الى ان الانجيل مكمل للتوراةلان قال السيد المسيح جئت لا لانقض بل لاكمل فالانجيل مكون من العهد القديم والعهد الجديد وان القرأن الى جانب تحريفه من التوراة والانجيل فانه يحتوى على كمية كبيرة من الايات الجنسية والقتالية والكذب اذن فيستحيل ان يكون القرأن هو كلمة الله وما هو دليلك على ان اليهود والنصارى يحرفون القرأن ؟ اما بخصوص التناقضات التى تتحدث عنها فهذا سوء فهم منك للانجيل وهذه ليست تناقضات ولالهنا كل المجد
mona Jul 31, 2009 PST
وللرد على هذه الشبهة ايضا ...لم ياتى فى القران ان الله تصور فى شجره وبطلو تفسرو القران الكريم على اهوائكم فاللقران الكريم علماء ومفسرين متخصصين ..مش واحد جاى من الشارع يفسر القران على كيفه بدون اى علم.فاتقو الله واتقو النار التى وقودها الناس والحجارة
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 31, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم اول شئ احب ان توجة الشكر للنصاري لانهم اثاروا كلام مهم يوجب الرد علي شبهاتهم الغبية الملفقة ضد الله وضد الاسلام وكشفوا مدي حقدهم علي الاسلام والمسلمين اول حاجة ارد عليها هي الشبهة الالي اخترعوها وقالو المسيح عيسي ابن مريم هو ابن الله سبحان الله رب العرش العظيم عمايصفون وبتقولوا ان القران العظيم اللي الله حفظة من التحريف بيقول ان المسيح كما تزعمون ابن الله قال تعالي انا نزلنا الذكر وانا لة لحافظون صدق الله العظيم - ولما القران حسب ادعائكم بيقول ان عيسي هو ابن الله لماذا يقول في الايات عيسي ابن مريم بسم الله الرحمن الرحيم .ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقة من تراب ثم قال لة كن فيكون \نفهم تماما من هذة الاية ان كلمة الله التي قالها الي سيدنا عيسي هي كن تماما مثل عندما خلق الله بها سيدنا ادم اليس الله بقادر علي ان يخلقة مثل سيدنا ادم اليس الله قادر علي ذلك واشهد ان الله حق واحد لا الة الا هو هو الذي يحي ويميت وهو علي كل شئ قدير
كلمة الحق مسلمة وافتخر Jul 31, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة الحق Jul 31, 2009 PST
يا سيد لا اله الا الله نحن ايضا نقول لا اله الا الله اما قولك ان الله لا يتصور في شكل مخلوقاته . احب ان اسالك اليس لديك في القران ان الله ظهر لموسي في الشجره و اليست الشجره اقل في درجه العظمه من الانسان الذي هو خليفه الله علي الارض و اليس الله يطهر ما يحل فيه سواء كان شجره او جسد بشري
cyril Jul 30, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم ...اولا احب ان اعلم من قال لك ان المسلمون لا يؤمنون بان الله يستطيع ويقدر على كل شىء فقد قلت انا ان اراد الله شىء ان يقول له كن فيكون ...ومن قال لك ايضا ان المسلمين يعتقدون بان الله لا يحب البشر بل نحن المسلمين نجزم بحب ربنا للبشر وذلك لما فضل الله الانسان على جميع المخلوقات .....ولقد ذكرتى ايضا المتجبر والمنتقم فهذه اسماء من اسماء الله الحسنى بالفعل ولم تذكرى الرحمن.. الرحيم.. الرؤف ..السلام..الغفار..الكريم..اللطيف...وغيرها الكثير الكثيرامابخصوص الماكر والمتسلط فليست هذه من اسماء الله ولا يجب ان يوصف الله بالمكر بصفة عامه فمثلا قال الله تعالى : ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ..فالمكر بالعدو صفة كمال لأن ذلك يدل على كمال العلم والقدرة والسلطان . . ونحو ذلك . أما المكر بالمؤمنين الصادقين فهو صفة نقص ..ولذلك لم يرد وصف الله تعالى بهذه الصفات على سبيل الإطلاق ، وإنما ورد مقيداً بما يجعله كمالاً وهناك الكثير فى هذا الموضوع فاستمعى الى اهل العلم فى ذلك ولا تتبعى بطرس هذا ومن تبعه فانهم لا يفسرون ايات الله الا على اهوائهم ليضلو به عن الحق وتكمله لما سبق فى رحمة الله فالقد وصف الله نفسه بانه ارحم الراحمين فان الله ارحم على المؤمن من امه وابيه وهناك الكثير الكثير عن رحمة رب العالمين لا يسعنى ذكرها الان..........وبخصوص الدليل الذى طلبتيه بان الله تاب على ادم وحواء وهو فى قوله تعالى :{فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم } .......واما بخصوص نبى الله اسماعيل انا اقول لك تعالى الله عن افك النصارى سيسال كلهم عما افتراه فما فعلته ساره كان بدافع الغيره فقط وكان ايضا امر من الله لابراهيم ليس كما قلتى لان لايتساوى الحرة بالجاريه فانت بذلك تقولى ان نبى الله لم يعدل بين ازواجه وحاشاه ان يفعل ذلك واما بخصوص اسحاق واسماعيل فكلهم انبياء الله وهم من افضل واشرف واعظم البشر ...فاما عن سيدنا اسماعيل ... دعا نبى الله ابراهيم ربه فقال له بسم الله الرحمن الرحيم ..رب هب لي من الصآلحين *فبشرنه بغلام حليم ....فرزقه الله تعالى اسماعيل و اسحاقولما كبر اسماعيل وصار يرافق أباه ويمشي معه رأى ذات ليله سيّدنا ابراهيم عليه السلام في المنام أنه يذبح ولده اسماعيل قال تعالى اخبارا عن ابراهيم يبني اني أرى في المنام أني أذبحك *) الآيه (سورة الصافات ورؤيا الأنبياء وحي فأخبر بذلك ولده اسماعيل فماذا كان رده...فجاء جواب اسماعيل جواب الولد المحب لله أكثر من حبه للحياة فقال قال الله تعالى ... يأبت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين ...سورة الصافات .فأخذ ابراهيم النبي ابنه اسماعيل وابتعد به حتى لا تشعر الأم واضجعه على جبينه فقال اسماعيل : يا أبت اشدد رباطي حتى لا أضطرب واكفف عني ثوبك حتى لا يتلطخ من دمي فتراه أمي فتحزن , وأسرع مرّ السكين على حلقي ليكون أهون للموت عليّ فاذا أتيت أمي فاقرأ عليها السلام مني فأقبل عليه ابراهيم يقبله ويبكي ويقول نعم العون أنت يا بني على أمر الله فأمر السكين على حلقه فلم يحك شيئا وقيل انقلبت فقال له اسماعيل ما لك؟ قال انقلبت فقال له اطعن بها طعنا فلما طعن بها نبت ولم تقطع شيئا, وذلك لأن الله هو خالق كل شئ وهو الذي يخلق القطع بالسكين متى شاء وقد علم الله تعالى بعلمه الأزلي الذي لا يزيد ولا ينقص ولا يتجدد الصدق في تسليمهما ونودي يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا هذا فداء ابنك فنظر ابراهيم فاذا جبريل معه كبش من الجنه قال تعالى ( وفديناه بذبح عظيم ) أي أن الله تعالى خلص اسماعيل من الذبح بأن جعل فداء له كبشا أقرن عظيم الحجم والبركه .........فهذا سيدنا اسماعيل عليه السلام فتعالى الله على ظلم الظالمين وماتدعون.............................واما عن هاجر رضى الله عنها وارضاها هذه الزوجة الصالحه المؤمنة بربها المعينه لزوجها كنت ساكتب لكى قصتها ولكن لم يسعنى هذا فيجب اولا الرد على شبهاتك هذه.........................وماذا يعنى ان اليهودية والمسيحية جاءوا قبل الاسلام 600 سنة فالتنظرى انتى بين هذان الديانتين وبين اول ديانه....واما بخصوص القراءن تم نسخه من الانجيل والتوراه فهذا كذب وافتراء فما هو دليلك على ذلك ولقد قلت لكى ان لا تستمعى الى بطرس هذا الكاذب الخبيث.. وكيف يحدث ذلك والقران ليس به تناقض واحد وانجيلك ملىء بالتناقضات الكثيره ..ويا سبحان الله مره تطلعو تقولو القران ده كلام فاضى ومره تقولو ده منسوخ من انجيلنا الم تقولو انه كلام الشيطان .........واستغفر الله على كل هذا ........واما بخصوص ما فعله سيدنا عثمان بن عفان باحراق المصاحف فلم يفعل سيدنا عثمان ابن عفان هذا من نفسه بل استشار كبار الصحابة الحافظين لكتاب الله فكيف يحرف القران الكريم فى عهد الصحابة هؤلاء المبشرين بالجنه ..وقد قال الله تعالى فى كتابه إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ .....فقد تكفل الله بحفظه ...............واليك مثال بسيط جدا فمثلا فى هذه الاوقات يحاول اليهودو النصارى واعداء الاسلام كلهم ان يحرفو القران الكريم باخراج نسخ من تاليف المؤلفين وتوزيعها فى الاسواق ليضيع القران فانا اذا رايت هذا المصحف فاساحرقه بكل تاكيد بالرغم انه من المستحيل تحريف القران الكريم لكثرة عدد الحافظين له فكيف يحرف فى عهد الصحابه وهم اول من حفظو هذا الكتاب الكريم حفظا......وماقلته عن هذا السؤال من سبيل التبسيط فقط ...........واما بخصوص التناقضات فى القران الكريم ااتنى بتناقض واحد فيه ان كنتى من الصادقين.................................والان لقد اجبتك على كل سؤال سئلتيه وانتى لم تجيبينى على اى من الاسئلة التى سئلتها ولقد اجبتك على هذه الاسئله حتى لا تاتو يوم القيامه وتقولو ما اتانا من نذيرويكفى لهذا القران الكريم وسنة رسوله الكريم
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 30, 2009 PST
بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين كنت متأكدة يا لا اله الا الله انك مش هتستوعب الكلام اللى قولته لك لانكم يا مسلمين انتم ورسولكم عجزتم بالفعل على انكم تفهمون ان كل شئ مستطاع عند الله وان الله يحب الانسان وليس خلقه ليهلكه كما تعتقد كن فيكون فنحن ننظر الى الله فى المسيحية هو الله محبة يحب الانسان وليس اله الاسلام الذى تنظرون اليه يا مسلمين بانه المتجبر المنتقم الماكر المتسلط على الانسان ويهلكه ولكن ما دليلك على ان الله غفر لادم وحواء خطيتهم ياريت تعطينى دليل على ذلك اما بخصوص ان الخطية حدثت فى السماء فهذا بسماح من الله ليختبر طاعتهم له ولكنهم لم يطيعوه وعاقبهم بطردهم من السماء "الجنة" فمن اين اتيت بأن الله غفر لهم اما بخصوص ابونا ابراهيم فابونا ابراهيم كان يريد ان يرزق بطفل من سارة زوجته ولكن بدون جدوى فقالت سارة لابراهيم ان يتزوج من جاريتها فتزوج من جاريتها هاجر وانجب منها اسماعيل ولكن سارة طردت هاجر جاريتها بعد ما حملت وانجبت اسحق لان لا يتساوى الحرة بالجارية وظل ابونا ابراهيم مع زوجته سارة وكان بالنسبة له اسحق هو ابنه الحبيب وبذلك كان نسب السيد المسيح من سارة الحرة ولهذا فنحن كمسيحيين من نسل سارة الحرة ولا نعترف بأبن الجارية هاجر"اسماعيل"حيث قال الرب عنه انه انسانا وحشيا يده على كل واحد ويد كل واحد عليه اللى انتم يا مسلمين من نسل هاجر الجارية وتحقق كلام الرب وها انتم يا مسلمين تنشرون دعوتكم الاسلامية بالسيف وقطع الرقاب ولا تنكر ذلك وانظر يا لا اله الا الله ان اليهودية والمسيحية جاءوا قبل الاسلام 600 سنة اى ان الاسلام جاء بعد ذلك ب6قرون والقرأن تم نسخه من التوراه والانجيل وكان هناك عدة مصاحف تم احراقها على يد عثمان ابن عفان ولهذا فأن القرأن الذى بين ايديكم يكاد يكون محرف وصعب جدا بل ومستحيل انى اصدق القرأن الذى تم حرقه ونسخه من التوراه والانجيل واكذب التوراه والانجيل ولكن هناك نصيحة اود ان اقولها لك لن تنقصك فى شئ اقرأ الانجيل بداية من العهد القديم الى نهاية العهد الجديد وانت ستلاحظ بنفسك تسلسل الاحداث بواقعية وباقناع واقرأ القرأن بعد ذلك ستكتشف بنفسك التناقضات والتحريف للعهد القديم والجديد ايضا وياريت تقرأ بعقل خالى من التعصب والتشويش مثلما فعلت فانا اقرأ بطبعى الانجيل وقرأت بعد ذلك القرأن واكتشفت كمية التناقضات والتحريفات من الانجيل "العهدالقديم والجديد" وتأليف قصص لم تحدث ولالهنا كل المجد
mona Jul 30, 2009 PST
بسم الله الرحمن الرحيم ان الله ليس كمثله شىء وهو حى وهو واجد وليس موجود وان كان موجودا فمن واجده اذن ....واما بخصوص السماء والارض فالقد حدثت خطيئة ادم وحواء فى السماء وبعدها انزلهم الله الارض فلماذا اذن تخاصم السماء الارض والخطيئة اصلا فعلت فى السماء ولماذا يغضب الله على الارض بسبب خطيئة ادم وحواء والخطيئة تمت فى السماء ومع العلم ان الله تاب على ادم وحواء وغفرلهم خطيئتهم.................اما بخصوص قصة سيدنا نوح عليه السلام فلى سؤال فيها هل اراد الله ان يطهر الارض من الخطيئه فرسم خطه ولكن رغم ذلك فأن الطوفان لم يمحى خطية البشروعاد البشر ليفعلوا الخطية مرة اخرى ...هل افهم من ذلك ان ارادة الله لم تتحقق ام ماذا فقد قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم . إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فسبحان الله هذا ربنا ورب العالمين ان اراد شيئا ان يقول له كن فيكون واما ماتزعمون انتم انه رب ما مواصفاته وما افعاله تدل على انه ليس الا بشر ما يريده حتى لا يتحقق.......اما بخصوص قصة سدوم ففبها تحريف كبير فمثلا امراة لوط لم يعاقبها الله لانها كانت حزينه على الارض بل عاقبها الله لانها كانت على دين من اهلكهم الله وكانت لا تحفظ سر زوجها فجعلها الله تنظر الى الخلف لانها كانت ظالمه ....واما بخصوص من يموت كان يذهب للجحيم بسبب خطيئة ادم وحواءفهل كان هذا يشمل الذين اتبعو رسلهم ام ماذا ..................اما بخصوص رسالة المحبه التى جعلته يصلب نفسه .كان بامكانه اذن ان يميتهم ويحيهم وكانو سيصدقونه اذن بدلا من ان يضللهم بعملية الصلب فلو كنت انت فى هذا الزمان هل كنتى ستصدقين ان رب هذا الكون وخالقه وخالقنا يصلب من مخلوقاته ....وعلى كده بعملية الصلب والبهدله دية هوه كده خلص البشريه من خطيئة ادم فكان من الاولى ان يهديهم او ان يغفر لهم ..............................وانتى ايضا ذكرتىولكن رغم المحاولات التى فعلها الله ليتم التصالح بين السماء والارض الا ان خطية البشر ما زالت قائمة فابالله عليكى هل يحاول الله فقد تعنى كلمة محاولة انه قد يفشل وقد فشل .....فلم يستطيع محو الخطيئة فنزل ليفتديها هو بنفسه فكان من الاولى ان يقول لها تعالى فتاتى فيمحيها او ان يمحيها وهو فوق وخلاص فسبحان ربك رب العزة عما يصفون....................وعن سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل فانا لا اقارن بين سيدنا ابراهيم والمسيح بل اقارن بالفداء العظيم الذى به افتدى الله اسماعيل وفداء ربكم المزعوم خطيئة ادم بنفسه ...وما زالت اسئلتى فى الاسفل لم يجاوب احد عليها حتى الان ...فمثلا هناك بشر يعبدون البقر فاين هو دليلهم على اقوالهم كما اين دليلكم انتم على اقوالكم ام اتبعتو اهوائكم ..فقد قال الله تعالى:وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هى المأوى ...وقال الله ايضا:وإن كثيراً ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ......واما ما جاء عن السلف الصالح قول علي-رضي الله عنه- : إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى وطول الأمل،أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طول الأمل فينسي الآخرة .......................فلا تتبعو اهوائكم لانه يصد عن الحق
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 29, 2009 PST
باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين يا لا اله الا الله انا سألت سؤال وواضح من اجابتك وحسب ردك ان الله عكس ذلك وهو غير عاقل وغير حى وغير موجود ولكن من يقول هذا فهو من الكافرين وبغض النظر عن هذا السؤال فقد سبق و شرحت ان بسبب خطية ادم وحواء حدث خصام بين السماء والارض لان الله كان غاضب على الارض لعدم طاعة ادم وحواء له فأصبحت الخطية موجودة بالفعل على الارض واصبحت الخطية متوارثة بين البشر هل تعلم قصة نوح عندما كان البشر جميعا مليئون بالخطية رسم الله خطة بأن يطهر الارض كلها من الخطية فأوصى الله نوح ان يبنى سفينة كبيرة ويأخذ معه من الحيوانات والطيور من الجنسين لان الله سيرسل امطار غزيرة ستغمر الارض كلها وتهلك البشر لان افعالهم الرديئة وخطاياهم كثرت وبالتالى انقذ نوح واسرته وجميع الحيوانات والطيور التى اخذها نوح من هذا الطوفان بينما هلك جميع البشر الفاعلين الخطية من على وجه الارض وعادت الحياة الى الارض مرة ثانية ولكن رغم ذلك فأن الطوفان لم يمحى خطية البشر وعاد البشر ليفعلوا الخطية مرة اخرى هل تعلم قصة سدوم وعمورة عندما احرق الله الارض بسبب افعال البشر الردية وخطاياهم وتحول امرأة لوط الى عمود ملح لانها خالفت وصية الله بانها نظرت الى الخلف وتحسرت على الارض والزرع ورغم ذلك لم يمحى هذا خطية البشر ولم يحدث الصلح بين السماء والارض وظل الله غاضب بسبب خطايا البشر ولن اطيل عليك الحديث بسرد احداث العهد القديم ولكن رغم المحاولات التى فعلها الله ليتم التصالح بين السماء والارض الا ان خطية البشر ما زالت قائمة ومن يموت كان يذهب الى الجحيم لغضب الله على البشر لانهم حاملين خطية ادم وحواء ولكن بوجود السيد المسيح على الارض دخلنا فى عهد جديد ولمحبة الله للانسان رسم الله خطة بأن يفدى البشرية بذاته وذلك لحبه فى الانسان من خلال وجود السيد المسيح على الارض فاختار الله السيدة العذراء مريم وارسل لها ملاك فقال لا تخافى يا مريم لانك وجدت نعمة عند الله وها انت ستحبلين وتلدين ابنا ويدعى يسوع هذا يكون عظيما لانه يخلص شعبه من خطاياهم ولا يكون لملكه نهاية والروح القدس يحل عليك وقوة العلى تظللك فلذلك ايضاالقدوس المولود منك يدعى ابن الله فمضى من عندها الملاك وبالتالى فأن السيد المسيح هو الله الظاهر فى الجسد بمعنى ان السيد المسيح هو ناسوت متحد بالاهوت وعاش المسيح على الارض ونشر تعاليمه "الانجيل"وصلب السيد المسيح ومات على الصليب بجسده فقط ليفدى البشرية كلها من خطية ادم وحواء وقام فى اليوم الثالث من بين الاموات وهذا يدل على لاهوته بمعنى يا اخ لا اله الا الله ان المسيح كان بيده بل وقادر ويستطيع ان ينتصر على اعدائه ولايصلب ولكن كان عليه رسالة محبة ان يؤديها وهى فداء البشرية من خطاياهم ولهذا فنحن كمسيحيين ومؤمنين بعقيدة الصلب لنا رجاء ولا نخاف من الموت عالمين مكاننا فى ملكوت السماوات اما بالنسبة لابونا ابراهيم فأن الله اراد ان يختبر محبة ابونا ابراهيم لان ابراهيم ارزق بولده اسحق من سارة الحرة وكان ابراهيم يحب ابنه حبا جما ولكن حبه لله اكبر بكثير فاخرج ابراهيم السكين ليذبح ابنه الحبيب اسحق وفجأة نادى الرب على ابراهيم وقال له قف يا ابراهيم لا تفعل هذا لا تؤذى ابنك وانظر الى خلفك فنظر ابراهيم فوجد خروف مربوط فى شجرةوقال الرب اذبح الخروف لا تقتل ابنك انى اعرف الان انك تحبنى فلا يوجد وجه مقارنة بين ابونا ابراهيم ورسالة السيد المسيح المحبة الفادية ولالهنا كل المجد
mona Jul 29, 2009 PST
يا منى ان اخي ف الله صاحب توقيع لا اله الا الله محمد رسول الله والله انه قال من الكلام ما يقطع الشك ويبين ان عيسى ليس بأله ركزي في كلامه جيدا وحكمي عقلك اذا كنتي تؤمني بالله الواحد فانه ليس له ابن لا بالتناسل ولا بالنور وبلا بالظل ليس كمثله شيء واذا تؤمني بالله يجب ان تؤمني بوجوده واذا آمنتي بوجوده يجب ان تؤمني بقرآنه واذا آمنتي بقرآنه يجب ان تؤمني بما قال هو جل علا ان ليس له ابن هل تقولين له والعياذ بالله انت يا ربي مخطيء ولديك ابن تعالى الله عما يصفون ولا تشبهي ربك بالشمس لانه هو خالقها وليس مثلها !!
omania Jul 28, 2009 PST
هل يستطيع احد من المسلمين ان يقول ان الله عكس ذلك؟ .....انا اقول ان الله ليس ذلك ... وبغض النظر عن ذلك لدى سؤال وحتى هذه اللحظه لم يستطع احد ان يجاوبنى عليه فهل تستطيعين انتى....انتم تدعون ان المسيح كان يفعل تلك المعجزات لانه اله وبغض البصر عن ذلك كان يفعل ذلك ليثبت انه الاله صح....طيب ماكان من الاولى عند ما اتو ليصلبوه ان يظهر قدرته فمثلا كان باستطاعته ان يميتهم ويحيهم لماذا قدم نفسه تضحيه فهل هناك اله يضحى بنفسه مع العلم ان التضحيه من افعال البشر والمخلوقات التى خلقها الله...فمثلا عندما اتى سيدنا ابراهيم ليذبح سيدنا اسماعيل افتداه الله بكبش عظيم فلم يفتديه الله بنفسه لان الله من صفاته العظمه و قوله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.. فابالله عليكم ايها العقلاء اتشبهون الله بشكل بشر ايتصور الله فى شكل بشرضعيف حقير من تراب فسبحان ربك رب العزة عما يصفون.........................................واستغفرى ربك وتوبى فانتى لم ترتكبى ذنب بل فعلتى كبيرة من الكبائر وهو الاشراك بالله وهذا للتبسيط من اعظم الذنوب ولتنظرى الى كم المتناقضات فى الاسفل التى يحتوى عليها انجيلكم فهل لو كان هذا من عند الله كان يحتوى على تناقض واحد فقط وصدق الله العظيم حين قال على القران الكريم ...أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا... وصدق الله العظيم. فالتنظرو الان الى كمية التناقضات فى انجيلكم الذى هو من عند غير الله فهو من فعل بشر ينسون ويخطئون والدليل واضح فى الانجيل نفسه.......ولى سؤال ايضا فنحن المسلمون امنا بالله ودخلنا الاسلام لوجود براهين ودلائل فى كتاب الله وسنة رسوله الكريم فلماذا امنتم انتم بربكم المزعوم وارجو اعطائى دليل واحد مقنع
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 28, 2009 PST
انا لم اقل كلام خطأ علشان استغفر الله وانا مؤمنة واعرف ربنا كويس اوى عقيدة الصلب موجودة عندنا فى الانجيل وكلنا كمسيحيين مؤمنين بها فالسيد المسيح صلب ومات على الصليب وفى اليوم الثالث قام من بين الاموات وصعد الى السماوات و بالتالى فالسيد المسيح هو ناسوت متحد بالاهوت اما بالنسبة لعقيدة التثليث فحاشا لله ان نقول ان الله تزوج وانجب وان ننسب له ولدا ولكن عندما نقول ان المسيح ابن الله فهو كولادة النور من النور وليس وليس كولادة تناسلية كمثال ان الشمس ولدت حرارة وضوء هذا معناه ان الشمس اتجوزت الشمس وخلفت الحرارة والضوء وبالتالى فعندما نقول ان المسيح هو ابن الله فهو كولادة النور من النور لاننا نعلم جميعا معجزة وجود السيد المسيح على الارض لان السيدة العذراء لم تتزوج وانتوا يامسلمين كما تقولون احصنت فرجها فكيف جاء السيد المسيح على الارض الا اذا كان معجزة ؟ وبالتالى فنحن نقول باسم الاب والابن والروح القدوس اله واحد امين بمعنى ان الله هو عاقل "الاب"و موجود"الابن" و حى "الروح القدوس"اى ان الله عاقل وموجود وحى هل يستطيع احد من المسلمين ان يقول ان الله عكس ذلك؟ لالهنا كل المجد
mona Jul 28, 2009 PST
هذا أول كلام تفوه به عيسى بن مريم، فكان أول ما تكلم به أن {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ} اعترف لربه تعالى بالعبودية وأن الله ربه فنزه جناب الله عن قول الظالمين في زعمهم أنه ابن الله، بل هو عبده ورسوله وابن أمته قال تعالى : {ذَلِكَ عِيسَى ابن مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ، مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} كما قال تعالى: {ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنْ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }. فبين أنه تعالى لا ينبغي له الولد لأنه خالق كل شيء ومالكه، وكل شيء فقير إليه، خاضع ذليل لديه وجميع سكان السماوات والأرض عبيده، هو ربهم لا إله إلا هو ولا رب سواه وثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يقول الله تعالى: "شتمني ابن آدم ولم يكن له ذلك، يزعم أن لي ولداً وأنا الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفواً أحد". استغفري ربك يا منى كل نبي وله معجزات من عند الله لعيسى وغير عيسى عليه السلام اليهود قالت عزير ابن الله وانتم قلتم المسيح ابن الله والعقل يقول لا اله الا الله آدم حين خالف امر الله بفعل وسوسة الشيطان تاب الى ربه واستغفر حينها ولا علاقة لعيسى عليه السلام بخطيئة آدم
omania Jul 28, 2009 PST
المسيح هو الذى صلب ومات على الصليب ليفدى العالم كله بسبب خطية ادم وحواء التى بسببها حدث خصام بين السماء "عرش الله" والارض "بنى البشر"وقام السيد المسيح فى اليوم الثالث من بين الاموات وصعد الى السماوات والذى يأتى فى المجئ الثانى ليدين الاحياء والاموات وليس شبه لهم كما تدعون يا مسلمين لانكم عجزتم انتم ورسولكم ان تفهموا عقيدة الصلب فأبتدعتوا قصة ان شبه لهم بان المسيح هو الذى صلب على الصليب لكن المسيح صلب ومات على الصليب بجسده فقط اى بناسوته اما لاهوته لم ينفصل عنه بدليل انه فى اليوم الثالث قام من بين الاموات ولولا قيامة المسيح من بين الاموات وفدائه للبشرية كان لا يوجد يوم قيامة ويوم دينونة يحاسب عليه الخلق بل من يموت يذهب الى الجحيم فورا لانه حامل خطية ادم وحواء اما نحن المسيحيين المؤمنين بعقيدة الصلب فقد محا عنا السيد المسيح بفدائه خطية ادم وحواء وبالتالى فنحن لنا رجاء فى المسيح ولسنا خائفين من الموت لاننا عالمين اننا سنحيا فى الفردوس "ملكوت السماوات " مع ابائنا القديسين والملائكة فالمسيح ليس بشر عادى بل هو ناسوت متحد باللاهوت صلب ومات على الصليب بناسوته"بالجسد"فقط وقام من بين الاموات فى اليوم الثالث بلاهوته "بروحه" والسؤال للمسلمين هل لو كان المسيح بشر عادى كان يمكن ان يقوم من بين الاموات ويصعد الى السماوات ويدين العالم فى المجئ الثانى فطبعا المسيح مش بشر عادى لعلكم تفهمون كلامى
mona Jul 28, 2009 PST
انا معك يا cyril في بعض النقاط ان تلامذته هربوا جميعا فحين اخبرهم عيسى ان الله يختار احدهم ليكون شبيه له خافوا جميعا وترددوا ما عدا تلميذ واحد وهو اصغرهم سننا لم يقبله عيسى ان يموت لصغر سنه المهم ان الله اختار شبيه عيسى وصلب وقتل
omania Jul 27, 2009 PST
cyril الآيه التي ذكرتها انت احضرتها من سورة مريم وفيها ذكر لعدد من الانبياء والرسل ومن بينهم عيسى عليه السلام وتبين السورة القدرة الالهية لزكريا حين وهبه الله غلام اسمه يحيى والاية وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ثم ذكر عيسى عليه السلام والايه التي بها ذكر عيسى كملها يا عزيزي ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحنه اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم صدق الله العظيم في قصة عيسى انه اجتمع بالحواريين واخبرهم ان الله منجيه من القوم وسيرفعه ولكن كان يريد احدهم ان يقبل ان يجعله الله شبه عيسى كاختبار للحواريين الشخص الذي صلب شبهه الله بعيسى وهنا تلاحظ قدرة الله في كل شي وصلب ومات اما عيسى عليه السلام رفعه الله اليه بجسده ولا يوجد شيء اسمه لاهوت وعيسى حي يرزق وسينزل آخر الزمان ويدعو مرة اخرى لعبادة الله وحده ويكسر الصليب ولماذا يموت الاله ثلاثة ايام ما الحكمة؟؟ الموت من صفات البشر فقط اذا كان الاله يموت يختل نظام الكون الاله لا يموت ولا ينام في اي لحظة الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم صدق الله العظيم اعذرني ان كنت أطلت عليك بالكلام عزيزي cyril
omania Jul 27, 2009 PST
المسيح لم يمت بلاهوته بل مات بجسده فقط
cyril Jul 27, 2009 PST
to omania لديك في القران ايه تقول :سلام علي يوم ولدت و يوم اموت و يوم ابعث حيا.فالمسيح مات علي الصليب و بعث حيا في اليوم الثالث عندما قام من الموت و لا يوجد حواريا مات بدلا منه لانه لم يهرب بل واجه اليهود الاشرار بل ان تلاميذه جميعا هربوا و تركوه ماعدا تلميذه يوحنا الذي ذهب معه الي الصليب فاوصاه المسيح بامه السيده العذراء التي وقفت بجواره حزينه
cyril Jul 27, 2009 PST
بالله عليكم هل يصح ذلك الكلام على رب العالمين ان الله من صفاته العظمه فكيف يصح ان يتجسد فى جسم انسان ضعيف والادهى من ذلك يولد من بشر ويصلب ويدفن ويقول قدم نفسه تضحيه فهل الله سبحانه وتعالى يضحى فالتضحيه من افعال المخلوقات ....ثم قام من الموت بعد ثلاثة ايام فهل الاله يموت.....بسم الله الرحمن الرحيم:وقال تعالى: (وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) الأعراف، فهذه الآيات دلت على ثبات وصلابة الجبل فقد انهار الجبل لما تجلى له المولى فقط لانه خلق من خلق الله الالاه الذى من صفاته العظمه .........وعلى فكره كل صفه وصفت بها ربك المزعوم لا تدل الا على انه بشر فالموت والتضحيه والصلب والدفن ليست لله الاعظم
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 27, 2009 PST
نسيت ايضا ان اخبرك عزيزي cyril ان عيسى عندما كان نبي أيده الله بمعجزات ليثبت أنه نبي مرسل من الله ومعجزاته كانت أحياء الموتى وشفاء الاكمه والابرص ويخلق من الطين هيئة الطير وينفخ فيه ويكون طير بأذن الله ولو ان تلاحظ معي عزيزي جميع لانبياء كانت لهم معجزات لأثبات انهم مرسلين من عند الله تبارك وتعالى لاثبات النبوة وليس عيسى عليه السلام فقط كان مؤيدا بالمعجزات
omania Jul 27, 2009 PST
الشيعي لا يسمى مسلم الشيعة هم الخوارج الذين خرجوا من الدين الاسلامي واعتقو مذهب ولهم اسم اخر الرافضة أي رفضوا تعاليم الاسلام السمحة ليس لهم أي تاريخ في التاريخ الاسلامي سوى أشعال الفتن والاقتتال وكراهية المسلمين عقيدتهم الشهادة لا اله الا الله وعلي ولي الله ثم محمد رسول الله وهي مخالفة كبيرة أماكن عبادتهم تسمى مآتم يلبسو اللباس الاسود ويبكوا ويندبوا حظهم ويضربوا انفسهم بكاء عويل وصراخ هذه هي عبادتهم يكرهون الصحابة وقتلوا الحسن والحسين ابناء علي ثم الان يحبون علي ووضعوه مصاف النبي وهو ليس نبي وانما صحابي كرم الله وجهه وهو بريء منهم كما عيسى بريء من النصارى !!!!! الشيعة خوارج الشخص الذي اسمى نفسه مسلم شيعي اصحح معتقدك شيعي رافضي اذا كنت لا تعرف
omania Jul 27, 2009 PST
شكرا على الاجابة والتوضيح cyril ولكن هذا ف الكلام الي قلته انت في معتقدكم المسيحي نحن عندما سألنا هذا السؤال حبينا نعرف نظرية الدين المسيحي في عيسى عليه السلام نظرية الاسلام وهي الراجحة والواقعية أن مريم فأحب الله عز وجل ان العذراء التي فضلها الله على نساء العامين لورعها وتقواها وكانت تعبد الله في المحراب فأحب الله عز وجل أن تكون مريم هي التي تحمل المعجزة في بطنها فحملت بعيسى الذي أتت به قومها تحمله فسألوها من فلم تجب فأجاب الرضيع أنه عبدالله ورسوله مرسل لبني اسرائيل وكن عندما كبر عيسى عليه السلام قرر الكفار قتله وصلبه فرفعه الله ولكن جعل الله له أحد الحواريين في شكل عيسى فداء لعيسى عليه السلام وصلب الحواري وقتل وسينزل عيسى آخر الزمان الى الارض ينزل كنبي اول شيء يفعله يكسر الصليب ويكسر الاكذوبة الكبرى بأتقديس هذا الصليب من قبلكم فأنه باطل والديانه المسيحية باطلة قبل ان يرفع عيسى بشر بنبي يأتي من بعده اسمه أحمد النبي العربي صلى الله عليه وسلم وهذا هو الواقع وغيره كذب مع شكري لك واتمنى ان يكون الحوار بيننا خالي من السب والشتائم كما فعل أحد الجاهلين الذي لم يعرف اجابة السؤال أخذ يضرب يمينا وشمالا وجن جنونه تحياتي لك عزيزي
omania Jul 27, 2009 PST
إنت يا ال اسمك مسلم شيعى إنت مش مسلم لإن شهادة الإسلام أنه لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله فإن خلف أحدهما لم يكن مسلما بل يكفي عليك "شيعي بس" دون كلمة مسلم ... ثم ال بيشتم المسلمين دول .. قرأته كتابهم .. زي """ تمشوا من غير ما تعرفوا رايحين فين .. طيب الشاطر يجيب حديث برواية مصدقة يكتبه هنا مش يدينى لينك حديث رواه بخاري أو مسلمأو أحمد وأنا معايا كل كتب الحديث وقرأتهم 4 مرات و الحمار إل يجيب حديث لغيرهم فهو حديث غير موثوق فيه يعنى متعدش أمام التلفاز وتخترع واحد يا عمى مشيين ورى تيار الجهل لكن أنا قريت واحد اسمه إلى النصارى ... إيه المسخرة دي؟؟ ده من نبع الهوى مش من إله .. أنتم مشيين ورى هواكم مش بتدوروا على دين وعلى فكرة أنا لم أقرأ الموضوع لإنى عارفة أنه غلط بس حبيت أشوف إيه ال بيحصل هنا ولما شفتكم بتشتموا المسلمين و بتستهزءوا بالرسول لحد هنا وتقفوا وتعتذروا كمان و أقسم بالله بس يظهر واحد ويقول الكلام السافل إل بيفتروا بيه على أسمى الخلق و يقول بس في الشارع لأقتله بنفسي وإن شاء حتى أموت وأحاربكم ... فداك أبي وأمى يا رسول الله
- Jul 27, 2009 PST
الي من يسال اين كان الهكم عندما صلب ؟ لقد سلم الهنا المسيح له المجد نفسه بارادته للموت بالصليب ليحمي مملكته الروحيه و يفديها ثم قام من الموت بعد ثلاثه ايام بقدرته و هذه هي معجزته الكبري فقد خلص نفسه كما خلص اخرين ثم صعد الي السماء .
cyril Jul 26, 2009 PST
اقسم لك يا من تدعى انك مسلم شيعى انك كاذب فالاولى لك ان تعادى النصارى بدل المسلمين ...ياكلب من كلاب النصارى
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 26, 2009 PST
انا مسلم شيعى ومحمد ده كداب ويجب ان يدخل فرجه فى النار وزوجات الكداب جميعهن عاهرات وكافرات
مسلم شيعى Jul 26, 2009 PST
دينكم تخلف وانتم تناقضون انفسكم وانت تعلمون جيدا اين الحق ولكنكم تجحدون ذلك وصدق الله العظيم اذ يقول (فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون)
ناصر دين الله Jul 26, 2009 PST
انت مش مسلم لا تقل على نفسك مسلم بل انت كافر حينما تسب رسول الله وتسب زوجاته فانت كافر وفاجر والاسلام برئ منك وعقابك فى الاسلام ان يحل دمك
ناصر دين الله Jul 26, 2009 PST
انت منين؟
ناصر دين الله Jul 26, 2009 PST
محمد ده نبى كداب ويجب ان يدخل فرجه فى النار وزوجات الرسول دول شوية عاهرات وصيعين كانوا بيدوا محمد على قفاه ويروحوا يمارسوا الجنس مع الرجالة فى شبه الجزيرة القرود لانهم شوية بغايا
مسلم شيعى Jul 26, 2009 PST
يعني الذي فهمته حسب ما قرأت في الاسفل انهم ولدوا ووجدوا انفسهم مسيحيين واتبعوا ذك الدين الباطل المحرف من غير فهم ووعي وادراك!! يذهبون الكنيسة ويفعلون ما يملي عليهم القسيس مساكين يقلدونه من غير وعي القرود تحب التقليد
omania Jul 25, 2009 PST
أولا :حـجــاب الـمــرأة ليس في الإسلام فقط !! (1 كورنت 11: 1) قال بولس: وأمّا كلّ امرأة تصلّي أو تتنبّأ ورأسها غير مغطّى فتشين رأسها لأنّها والمحلوقة شيء واحد بعينه. إذ المرأة إن كانت لا تتغطّى: فليُقص شعرُها. ثانيا:- قد يسأل سائل: ما الذي يؤكد لي أن يكون الكتاب الذين أدين به هو حقا كلمة الله؟ وكيف يمكن التفريق بين الكتاب الحقيقي من بين تلك المزيفة التي قدمها كذابون للناس على أنها من عند الله بينما ليست كذلك. ماذا لو كان كتابي من عند غير الله وكيف أستمر على دين يدعي أصحابه أنه الدين الحقيقي بينما أجد الكتاب الذي يمثل هذا الدين محرف اختلطت به يد البشر الآثمة بكلام الله؟ هل يكفي أن أقرأه لأتأكد من ذلك ببساطة؟ ولكن كيف أتمكن من الحكم عليه بإنصاف وأنا أميل الى توثيقه ولا أسمح لمجرد أن تراودني فكرة كهذه؟ بعد مطالعة الكتاب المقدس لقد قام أحد الشيوخ بقراءة أسفار الكتاب المقدس بكاملها قراءة متأنية ووجدت فيها تتضمن ما يلي : 1- وجدت نصوصا تطعن بقدرة الله وتهزأ بصفاته. 2- وجدت نصوصا تحكي اقتراف الانبياء للزنا. 3- وجدت نصوصا تصف مفاتن المرأة وثدييها وأفخاذها بطريقة مثيرة للشهوة أبرزها في ذلك كتاب نشيد الانشاد. 4- وجدت نصوصا تتضمن عجائب الأخبار كتلك التي تنقل الحوار بين الأشجار وكروم الزيتون كسفر القضاة. أن كثيرين يجهلون هذه النصوص. ربما لقلة مطالعتهم كتابهم بينما يتمسكون به تمسكا تقليديا، وربما بسبب كثرة صفحات الكتاب حيث يزيد على الثلاثة آلاف صفحة مما يجعل قراءته أمرا صعبا. وربما لاقتصارهم على قراءة بعض المقاطع بحسب ما يمليه عليهم رجل الكنيسة ويختاره لهم حيث كان الناس في الماضي ملزمين بقراءة ما يختاره لهم كما اعترف لي أحد القساوسة الأمريكيين بأن قراءة حرة وكاملة للكتاب المقدس بقيت أمرا محظورا على المسيحي في الماضي. الا أن هذا الحظر قد ارتفع منذ اربعمائة سنة. غير أن عالما دينيا آخر وهو البروفسور موريس بوكاي (كاثوليكي أجرى مقارنة بين الكتاب المقدس والقرآن في ضوء المصادر العلمية الحديثة) يخبرنا أنه كان في مدرسة كاثوليكية تحظر على التلاميذ أن ينفردوا بقراءة الكتاب المقدس وانما يقرأون منه نصوصا يحددها لهم القـسيس، بل يكفي أن يقرأها الكاهن بنفسه فقط. الكتاب المقدس يتهم الأنبياء بالزنا والفساد أنبياء ... لكنهم عراة !! (تكوين 9 :20) وشرب نوح من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه فأبصر حام عورة أبيه( ). (2صمو19 :23) وكان روح الله على شاول، فخلع هو أيضًا ثيابه وتنبّأ هو أيضًا. فانطرح عريانًا ذلك النهار كله وكل الليل. (2صمو6 :20) ورقص داود أمام الناس وأمام الله. (خروج 15 :20) وكذلك فعلت أخته مريم النبيّة ، وأخذت دفًا هي والنساء ورقصت. (قضاة14: 19) وحل روح الرب على شمشون فقتل ثلاثين رجلاً. (قضاة15 :5) وذهب وأمسك ثلاثمائة ثعلب وأخذ مشاعل ذنبا إلى ذنب ووضع مشعلاً بين كل ذنبين في الوسط ثم أضرم المشاعل نارًا وأطلقها بين زروع الفلسطينيين فأحرق الأكداس والزرع وكروم الزيتون. (قضاة16 :1) ثم ذهب إلى غزة ورأى هناك امرأة زانية فدخل إليها. بنات لوط يزنين معه (تكوين19 :3) وصعد لوط من صوغر فسكن في مغارة بالجبل هو وابنتاه. وقالت البكر للصغيرة : أبونا قد شاخ. وليس في الأرض رجل ليدخل علينا. هلمي نسقي أبانا خمرًا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلاً. فسقتا أباهما خمرًا في تلك الليلة، ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: إني قد اضطجعت البارحة مع أبي: نسقيه خمرًا الليلة أيضًا. وقامت الصغيرة واضطجعت معه، ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. فحبلت ابنتا لوط من أبيهما. فولدت البكر ابنا ودعت اسمه مؤاب، وهو أبو المؤابيين إلى اليوم. والصغيرة أيضًا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي. وهو أبو بني عمي إلى اليوم. يهوذا يزني بكنته ثامار (تك 15 : 38) فرآها يهوذا فحسبها زانية لأنها كانت قد غطت وجهها. فمال إليها على الطريق وقال: هاتي أدخل عليك. لأنه لم يعلم أنها كنته. فقالت : ماذا تعطيني لكي تدخل علي. فقال: إني أرسل جدي معزى من الغنم. فقالت: هل تعطيني رهنا حتى ترسله؟ فقال: ما الرهن الذي أعطيك؟ فقالت: خاتمك وعصاك التي في يدك. فأعطاها ودخل عليها فحبلت منه... وبعد ثلاثة شهور قيل ليهوذا: إن كنتك ثامار قد زنت وها هي الآن حبلى من الزنا ( ) داود يزني بزوجة جاره (2صمو11: 1) قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السّطح امرأة تستحمّ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدًا. فأرسل وسأل عن المرأة. فقال واحد: أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحتي؟ فأرسل داود رسلاً وأخذها، فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها، ثم رجعت إلى بيتها. وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها (أوريا الحتي) فأكل أمامه وشرب وأسكره. وفي الصباح كتب داود مكتوبًا إلى يؤاب وأرسله بيد أوريا. وكتب في المكتوب يقول: اجعلوا أوريا في وجه الحرب الشديدة، وارجعوا من ورائه: فيُضرب ويموت. ومات أوريا … فأرسل داود وضم امرأة أوريا إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنًا. الرب يعاقب داود (2صمو12 :11) فقال له الرب. لأنك خدعتني وأخذت امرأة أوريا الحتي: ها أنذا أقيم عليك الشر في بيتك وآخذ نسائك( ) أمام عينيك وأعطيهن لقريبك ويضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. ابن داود يزني باخته (2صمو13: 1) وكان لأبشالوم امرأة جميلة اسمها ثامار. فأحبها أمنون ومرض لعدم تمكنه منها لأنها عذراء. فنصحه أحد زملائه أن تظاهر بالمرض واضطجع على سريرك وقل لأبيك أن يرسل أختك ثامار لتعتني به ويأكل من يدها. فأرسل داود إليه فأمر أمنون أن يخرج الجميع من غرفته إلا ثامار. ثم قال لها: ائتي بالطعام إلى المخدع فآكل من يدك. فأحضرت الكعكة أمامه وأطعمته بيدها في المخدع. فأمسكها وقال لها: تعالي اضطجعي معي يا أختي. فقالت له: لا يا أخي لا تذلني أين أذهب بعاري. فلم يشأ أن يسمع لصوتها بل تمكن منها وقهرها واضطجع معها. فخرجت صارخة فقال لها أخوها أبشالوم: فالآن يا أختي أسكتي، أخوك هو. اتخذ لنفسك زانية !! (هوشع1: 2) أول ما كلم الرب هوشع قائلاً: اذهب خذ لنفسك امرأة زانية وأولاد زنى لأن الأرض قد زنت زني. (تك35: 22) (رأوبين ابن يعقوب يضاجع زوجة أبيه بلها التي كانت جارية (تك49: 4). ووبّخه أبوه يعقوب قائلاً) : لأنك صعدت على مضجع أبيك حينئذ دنسته، على الفراش صعدت. أنبياء وثنيون !! (1ملوك11: 3) وكانت لسليمان سبعمائة من النساء السيدات وثلاثمائة من السراري. فأمالت نساؤه قلبه وراء آلهة أخرى. وعمل سليمان الشر في عيني الرب. ولم يتبع الرب تمامًا كداود أبيه( ) فذهب سليمان وراء عشتروت إلهة الصيدونيين. هارون النبي يروج لعبادة الاصنام !! (خروج30: 32) قال هرون لبني اسرائيل: " انزعوا أقراط الذهب. فنزعوها وأتوا بها إلى هرون وبنى لهم عجلاً مسبوكًا. بنى أمامهم مذبحًا فقال: هذه آلهتك يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر. أنبياء يسبون ربهم !!! (أيّوب16: 1) أيوب: دفعني الله إلى الظالم. (أيّوب19: 6) إنّ الله قد عوّجني ولفّ عليّ أحبولته. هاإني أصرخ ظلمًا فلا يُستجاب لي. (أيّوب4: 18) هو ذالله: لا يأتمن عبيده. وإلى ملائكته ينسب حماقة. سكان بيوت يموتون بلا حكمة. (أيّوب12: 6) يلقي هَوَانًا على الشّرفاء، ويُرخي منطقة الأشدّاء ... يُكَثّر الأممَ ثمّ يُبيدها. (أيّوب24: 1) والله لا ينتبه إلى الظلم. (أيّوب29: 16) إليك أصرخ فما تستجيب لي يومًا. أقوم فما تنتبه إليّ. تحوّلت إلى جاف من نحوي( ). الأدب الجنسي في الكتاب المقدّس (أمثال7: 6) لاحظت بين البنين غلامًا عديم الفهم. عابر عند الشّارع عند زاويتها وصاعدًا في طريق بنيها. وإذا بامرأة استقبلته في زي زانية .. فأمسكته وقبلته، وأوقحت وجهها وقالت له: فرشت سريري بموشى كتان من مصر وعطرت فراشي بمر وعود وقرفة: هلمّ نرتو ودًّا إلى الصّباح: نتلذّذ بالحبّ ... أغوته بكثرة فنونها، بملث شفتيها طوحته، ذهب وراءها لوقته كثور يذهب إلى الذّبح. التّغزّل بثدي المرأة (أمثال 5: 16) وأفرح بامرأة شبابك الظّبية المحبوبة والوعلة الزّهيّة: ليروك ثدياها في كلّ وقت. سفر نشيد الأنشاد: نصوص غراميّة (نشيد 1: 13) صرّة المر حبيبي لي: بين ثديي يبيت. ها أنت جميلة يا حبيبتي. ها أنت جميل يا حبيبي وحلو سريرنا أخضر. حبيبي بين البنين: تحت ظله اشتهيت أن أجلس ... أدخلني بيت الخمر ... شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني. (نشيد 3 : 1) في اللّيل على فراشي طلبت من تحبه نفسي فما وجدته. إنّي أقوم وأطوف في المدينة في الأسواق وفي الشّوارع أطلب من تحبّه نفسي ... وجدني الحرس الطّائف في المدينة فقلت: أرأيتم من تحبّه نفسي؟ فما جاوزتهم إلا قليلاً حتى وجدت من تحبّه نفسي. فأمسكته ولم أرخه حتى أدخلته بيت أمي وحجرة من حبلت بي. أحلفكن يا بنات أورشليم بالظّباء وبأيائل الحقول ألا تيقظن ولا تنبّهن الحبيب متى شاء. (نشيد 4: 1) هاأنت جميلة يا حبيبتي ... عيناك حمامتان ... شفتاك كسلكة من القرمز. خدّك كفلقة رمانة تحت نقابك ... ثدياك كخشفتي ظبية توأمين يرعيان بين السّوسن. (نشيد 7: 1) ما أجمل رجليك بالنّعلين يا بنت الكريم. دوائر فخذيك مثل الحلي، صنعة يديّ صنّاع. سرّتك كأس مدّورة لا يعوزها شراب ممزوج. بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسّوسن ثدياك كخشفتي توأمي ظبية. قامتك هذه شبيهة بالنّخلة وثدياك بالعناقيد. قلت إنّي أصعد إلى النّخلة وأمسك بعذوقها وتكون ثدياك كعناقيد الكرم. ليتك كأخ لي الرّاضع ثدي أمّي. وهي تعلمني فأسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني. شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني. (نشيد 8: 8) لنا أخت صغيرة ليس لها ثديان، فماذا نصنع لأختنا في يوم تُخطَب؟؟؟ أنا سور، وثدياي كبرجيْن. اللّهجة الجنسيّة في سفر حزقيال (حزقيال16: 1) وكانت إلي كلمة الرّب قائلاً: يا ابن آدم عرف أورشليم برجساتها. اتّكلتِ على جمالكِ وزنيت على اسمك. وسكبتِ زناك على كل عابر... وصنعت لنفسك صور ذكور. وزنيتِ بها وفي كلّ رجساتك وزناك لم تذكري أيّام صباك إذ كنت عريانة وعارية. وفرجيت رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناك. وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللّحم. وزدت في زناك لإغاظتي. لكلّ الزّواني يعطون هديّة. أمّا أنت فقد أعطيت كلّ مُحبّيك زناكِ. ورشيتيهم ليأتوك من كلّ جانب للزّنا بك. فلذلك يا زانية: اسمعي كلام الرب: من أجل أنّك قد انفق نحاسك وانكشفت عورتك بزناك بِمُحِبّيكِ... لذلك ها أنذا أجمع مُحبّيك الذين لذذتِ لهم... فأجمعهم عليك من حولك وأكشف عورتك لهم لينظروا كلّ عورتك... وأُسلِّمك ليدهم... فينزعون عنك ثيابك ويأخذون أدوات زينتك ويتركونك عريانة وعارية. قصة العاهرتين: أهولا وأهوليبا (حزقيال23: 1) يا ابن آدم: كان هناك امرأتان ابنتا أم واحدة وزنتا بمصر في صباهما زنتا. هناك دغدغت ثدييهما وهناك تزعزعت ترائب عذرتهما. واسمهما اهولة الكبيرة وأهوليبا أختها. وزنت أهولة من تحتي ولم تترك زناها من مصر أيضًا لأنهم ضاجعوها في صباها. وزعزعوا ترائب عذرتها وسكبوا عليها زناهم. لذلك سلمتها ليد عشاقها الذين عشقتهم. هم كشفوا عورتها. فلمّا رأت أختها أهوليبة ذلك أفسدت في عشقها أكثر منها وفي زناها أكثر من زنا أختها. عشقت بني أشور فرسانَا راكبين الخيل كلّهم شبّان شهوة. وزادت زناها. ولمّا نظرت إلى رجال مصورين على الحائط عشقتهم عند لمح عينيها إياهم. وأرسلت إليهم رسلاً فأتاها بنو بابل في مضجع الحبّ ونجّسوها بزناهم... وأكثرت زناها بذكرها أيّام صِبَاها الّتي فيها زنت بأرض مصر. وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل. وافتقدتِ رذيلة صباكِ بزغزغة المصريين ترائبك لأجل ثدي صباكِ. الله يعاقبهم فيوقعهم في الزّنا (حزقيا23: 22) لأجل ذلك يا أهوليبة، قال السّيّد الرّب: ها أنذا أهيج عليك عشاقك: ينزعون عنك ثيابك... ويتركونك عريانة وعارية، فتنكشف عورة زناك ورذيلتك وزناك. تمتلئين سكرًا وحزنًا كأس التّحيّر والخراب... فتشربينها وتمتصّينها وتقضمين شقفها. وتجتثّين ثدييك لأنّي تكلّمتُ. فهوذا جاءوا. هم الذين لأجلهم استحممتِ. وكحّلتِ عينيك وتحلّيت بالحليّ. وجلستِ على سرير فاخر... فقلت عن البالية في الزّنا الآن يزنون زنًا معها. (عامو 7: 16) وقال الرّبّ لمصيا: أنت تقول لا تتنبّأ على إسرائيل. لذلك قال الرّبّ: امرأتك تزني في المدينة وبنوك وبناتك يسقطون بالسّيف. (ارميا 8: 10) قد رفضوا كلمة الرّبّ... لذلك أعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين. لأنّهم من الصّغير إلى الكبير. كلّ واحد منهم مولع بالرّبح من النَّبيِّ إلى الكاهن. (اشعيا 3: 16) قال الرّبّ: من أجل أن بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدوات الأعناق وغامزات بعيونهن وخاطرات في مشيهن ويخشخشن بأرجلهن يصلِع السّيّد هامة بنات صهيون ويعرّي الرّبّ عورتهن. (ارميا 13: 22) لأجل عظمَة إثمِكِ: هُتِكَ ذَيلاكِ وانكشف عقباك... فسقك وصهيلك ورذالة زناك: فأنّا أرفع ذيليك على وجهك فيُرى خزيك. (ناحوم 3: 4) من أجل زنا الزّانية الحسنة الجمال صاحبة السّحر البائعة أممًا بزناها وقبائل بسحرها. ها أنذا عليك يقول ربّ الجنود: فأكشف أذيالك إلى فوق وجهك، وأُري الأممَ عورتك. (تثنية 28: 15) خاطب الرّبّ بني إسرائيل مهدّدًا إيّاهم: أن لم تسمع لصوت الرّب إلهك: تأتي عليك جميع اللعنات وتدركك... تخطب امرأة، ورجل آخر يضطجع معها. (هوشع 2: 2) حاكموا أمّكم لأنّها ليست امرأتي وأنا لست رجلها لكي تعزل زناها عن وجهها وفسقها من بين ثدييها لئلا أجرّدها عارية ولا أرحم أولادها لأنّهم أولاد زنا... والآن أكشف عورتها أمام عيون مُحبّيها( ). ألفاظ لا تحمل صفة القداسة الله يأمر حزقيال أن يأكل الغائط (حزقيا 4: 12) قال الرّبّ لحزقيال: وتأكل كعكًا من الشّعير على الخرء الذي يخرج من الإنسان: تخبزه أمام عيونهم... هكذا يأكل بنو إسرائيل خبزهم النّجس... قلت: آه يا سيّد الرّبّ: هانفسي لم تتنجّس ومن صباي إلى الآن لم آكل ميتة ولا فريسة ولا دخل فمي لحم نجس. فقال لي: انظر قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الإنسان. فتصنع خبزك عليه. يأكلون عذرتهم ويشربون بولهم (2ملو 18: 27) قال ربشاقي: أليس إلى الرّجال الجالسين على السّور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم؟ عبارة ابن الحرام Bastard (تثنية 23: 2) لا يدخل ابن الزّنا في جماعة الرّبّ. (عبران 12: 2) فأنتم نغول Bstards لا بنون( ) . (عبران 12: 8) فأنتم لستم أبناء حقيقيّين وإنما أولاد زنا( ). كيف تنقذ زوجها (تثنية 25: 11) إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضًا: رجل وأخوه. وتقدّمت امرأة أحدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه، ومدّت يدها وأمسكت بعورته: فاقطع يدها ولا تشفق عينك. الطّريقة التّعبيريّة في الكتاب المقدّس (جامعة 3: 1) لكلّ شيءٍ زمان ولكلّ أمرٍ تحت السّماوات وقت: للولادة وقتٌ وللموت وقتٌ. للغرس وقتٌ ولقلع المغروس وقتٌ. للبكاء وقتٌ وللضّحك وقتٌ. للنَّوح وقتٌ وللرّقص وقتٌ. لتفريق الحجارة وقتٌ ولجمع الحجارة وقتٌ. للمعانقة وقتٌ وللانفصال عن المعانقة وقتٌ. للتّمزيق وقتٌ وللتّخييط وقتٌ. (جامعة 7: 1) يوم الممات خيرٌ من يوم الولادة. الذّهاب إلى بيت النَّوْح خيرٌ من الذّهاب إلى بيت الوليمة. الحزن خير من الضّحك لأنه بكآبة الوجة يصلح القلب. (أيوب 35: 10) الله صانعي. مؤتي الأغاني في اللّيل. الذي يعلّمنا أكثر من وحوش الأرض. ويجعلنا أحكم من طيور السّماء. (1صمو 2: 1) قالت حنة: ارتفع قرني بالرّبّ. اتّسع فمي على أعدائي... وليس صخرة مثل إلهنا... قسي الجبابرة انحطمت. والضّعفاء تمنطقوا بالبأس. المرأة في الكتاب المُقدّس أحكام الحائض عند التّوراة (لاوي 15: 19) وإذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دمًا في لحمها فسبعة أيّام تكون في طمثها . وكلّ من مسّها يكون نجسًا إلى المساء. وكلّ ما تضطجع عليه يكون نجسًا. وكلّ من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحمّ بماء، ويكون نجسًا إلى المساء. وكلّ من مسّ متاعًا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحمّ بماء ويكون نجسًا إلى المساء. وإن اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسًا سبعة أيّام. وكلّ فراش يضطجع عليه يكون نجسًا. وإذا كانت امرأة يسيل دمها في غير وقت طمثها فتكون أيّام سيلان نجاستها كما في أيّام طمثها: إنّها نجسة. وكلّ الأمتعة التي تجلس عليها تكون نجسة كنجاسة طمثها. وكلّ من مسّهن يغسل ثيابه ويستحمّ ويكون نجسًا إلى المساء. وإذا طهرت من سيلها تحسب لنفسها ثمّ تطهر. وفي اليوم الثّامن تأخذ لنفسها يمامتين أو فرخي حمام، وتأتي بهما إلى الكاهن إلى باب خيمة الاجتماع (أي إجتماع موسى مع الله). أحكام النّفاس كما في التّوراة (لاوي 12: 1) إذا حبلت امرأة وولدت ذكرًا تكون نجسة سبعة أيّام. وإن ولدت أنثى تكون نجسة أسبوعين. أحكام مضاجعة المرأة (لاوي 15: 16) وإذا حدث من رجل اضطجاع زرع يرحض كلّ جسده بماء: ويكون نجسًا إلى المساء. وكلّ ثوب وكلّ جلد يكون عليه اضطجاع زرع: يُغسَل بماء ويكون نجساً إلى المساء. (لاوي 22: 17) فمتى غربت الشّمس يكون طاهرًا. (لاوي 15: 18) والمرأة التي يضطجع معها اضطجاع زرع (جماع) يستحمّان بماء: ويكونان نجسَيْن إلى المساء. الحكمة من وراء آلام الولادة (تكوين 3: 16) وقال الرّبّ للمرأة حين أغوت آدم: تكثيرًا أُكَثِّر أتعاب حبلك. بالوجع تلدين أولادًا وإلى رجُلك يكون اشتياقك وهو يسود عليكِ. المرأة ليست مجد الله !! (1كورنث 11: 7) الرّجل لا ينبغي أن يُغطّي رأسه لكونه صورة الله ومجده. وأمّا المرأة فهي مجد الرّجل. لأنّ الرّجل لم يُخلق من أجل المرأة بل المرأة من أجل الرّجل. المرأة هي الشّرّ !!! (زكر 5: 8) وكانت امرأة جالسة في وسط الإيفة. فقال الملاك: هذه هي الشّرّ. فليختف صوتُها !!! (1كورنث 14: 34) لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنّه ليس مأذونًا لهنّ أن يتكلّمن. بل يخضعن كما يقول النّاموس أيضًا. ولكن إن كنّ يردن أن يتعلّمن شيئًا فليسألن رجالهنّ في البيت. لأنّه قبيح بالنّساء أن تتكلّم في كنيسة( ). حـجــاب الـمــرأة ليس في الإسلام فقط !! (1 كورنت 11: 1) قال بولس: وأمّا كلّ امرأة تصلّي أو تتنبّأ ورأسها غير مغطّى فتشين رأسها لأنّها والمحلوقة شيء واحد بعينه. إذ المرأة إن كانت لا تتغطّى: فليُقص شعرُها. (1كورنث 11: 30) احكموا في أنفسكم: هل يليق بالمرأة أن تصلّي إلى الله وهي غير مغطّاة؟! (1تيمو 2: 9) النّساء يزيِن ذواتهن بلباس الحشمة لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثّمن( ). زواج بالقــوّة (تثنية 5: 25) إذا سكن أخوة معًا ومات واحدًا منهم وليس له ابن فلا تصير أمرة الميت إلى خارج لرجل أجنبي. أخو زوجها يدخل عليها ويتّخذها لنفسه زوجة. ماذا لو رفض الزّواج : وإن لم يرض الرّجل أن يأخذ امرأة أخيه: تصعد امرأة أخيه إلى الباب إلى الشّيوخ وتقول: قد أبى أخو زوجي أن يقيم لأخيه اسمًا في إسرائيل، لم يشأ أن يقوم لي بواجب أخي الزوج. فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلّمون معه: فإن أصرّ وقال: لا أرضى أن أتّخذها: حينئذ تتقدّم امرأة أخيه إليه. أمام أعين الشّيوخ : وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه. وتقول: هكذا يُفعَل بالرّجل الذي لا يبني بيت أخيه. فيُدعى اسمُهُ في إسرائيل : بيت مخلوع النّعل. لا ذكر لليوم الآخر في العهد القديم (جامعة 11: 9) واعلم أنه على هذه الأمور كلّها يأتي بك الله إلى الدّينونيّة. (أيّوب 14: 14) قال أيّوب: إن مات رجل أفيحيا؟! الكتاب المقدس والفلسطينيّون ( قضاة 3: 31) ضرب شمجر بن عناة من الفلسطينييّن ستّمائة رجل بمنساس البقر. (2صمو 23: 8) وابيشاي أخو يؤاب هزّ رمحه على ثلاثمائة فقتلهم( ). شمشون رمز الإرهاب الدّيني (قضاة 15: 4) وأمسك شمشون ثلاثمائة ابن آوى وأخذ مشاعل وجعل ذنَبًا إلى ذنَب ووضع مشعلاً بين كلّ ذنبين في الوسط ثم أضرم المشاعل نارًا وأطلقها بين زروع الفلسطينيّين فأحرق الأكداس والزّرع وكروم الزّيتون. (قضاة 15: 15) ووجد (شمشون) لحي حمارا ( )طريّا فمدّ يده وأخذه وضرب به ألف رجل فقال شمشون: بِلحي حمار كومة كومتين. بلحي حمار قتلت ألف رجل. مهـر داود لزوجتــه 200 قطعة غرلة ( ) فلسطيني (1صمو 18: 25) (وطلب داود أن يكون زوجًا لابنة شاول الملك اشترط عليه هذا الأخير أن يكون المهر 100 غلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. فحسن الكلام في عيني داود . فذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مئة رجل. وأتى داودَ بغلفهم وقدّمها لشاول فأعطاها شاول : ميكال ابنته. (1أخبار 11: 20) وأبيشاي أخو يؤاب كان رئيس ثلاثة: هزّ رمحه على ثلاثمائة فلسطيني فقتلهم. الكتاب المقدّس وقصّة أرض الميعاد : (تكوين 26: 2) قال الرّبّ لإسحاق: لأنّي لك ولنسلك أعطي جميع هذه البلاد وأفي بالقسم الذي أقسمت لإبراهيم أبيك. (تكوين 9: 35) وظهر الله ليعقوب وقال له: الأرض التي أعطيت لإبراهيم وإسحاق: لك أعطيها ولنسلك من بعدك أعطي الأرض. (تكوين 28: 13) ثمّ رأى يعقوب ربّه في المنام فقال له: الأرض التي أنت مضطجع عليها، أعطيها لك ولنسلك، وتمتدّ غربًا وشرقًا. شمالاً وجنوبًا. (تكوين 13: 14) وقال الرّبّ لأبرام: ارفع عينيك وانظر في الموضع الذي أنت فيه: شمالاً وجنوبًا وشرقًا وغربًا. لأنّ جميع الأرض التي أنت ترى: لك أعطيها ولنسلك( ) إلى الأبد. قم وامش في الأرض: طولها وعرضها: لأنّي لك أعطيها. (تثنية 32: 49) وانظر أرض كنعان التي أنا أعطيها لبني إسرائيل ملكًا. (تكوين 26: 1) وقال الرّبّ لإسحاق: اسكن في الأرض التي أقول لك: تغرب في هذه الارض، لأنّي لك ولنسلك أعطي جميع هذه البلاد، وأفي بالقسم الذي أقسمت لإبراهيم أبيك. الكتاب المقدّس مصدر التّفرقة العنصريّة (2ملو 5: 15) ليس إله في كلّ الأرض إلا في إسرائيل. (تثنية 7: 6) إيّاك يا إسرائيل قد اختارك الرب إلهُك لتكون له شعبًا خاصًّا من جميع الشّعوب الذين على وجه الأرض. (اشعيا 43: 4) إذ صرت عزيزًا في عيني مكرّمًا وأنا قد أحببتك: أعطي أناسًا عوضك وشعوبًا عوض نفسك. نوح ينشئ عهد العنصريّة والعبوديّة (تكوين 9: 18) وكان بنو نوح الذين خرجوا من الفلك: سام وحام ويافث. وحام هو أبو كنعان. هؤلاء الثّلاثة هم بنو نوح. ومن هؤلاء تشعّبت كلّ الأرض. وابتدأ نوح يكون فلاحًا وغرس كرمًا وشرب من الخمر. فسكر وتعرّى داخل خبائه. فأبصر حام - أبو كنعان - عورة أبيه. وأخبر أخويه خارجًا. فأخذ سام ويافث الرّداء ووضعاه على أكتافهما ومشيا إلى الوراء. وسترا عورة أبيهما ووجهاهما إلى الوراء، فلم يبصرا عورة أبيهما. فلمّا استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصّغير. وقال: ملعون كنعان: عبْدُ العبيد يكون لأخوته. وقال: مباركٌ الرّبّ إله سام وليكن كنعان عبدًا لهم. ليفتح الله ليافث، فيسكن في مسكن سام: وليكن كنعان عبدًا لهم. بولس والعنصريّة (غلاط 2: 15) نحن بالطّبيعة ولسنا من الأمم خطاة. (غلاط 4: 22) لأنّه مكتوب أنّه كان لإبراهيم ابنان: واحد من الجارية والآخر من الحرّة. لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد. وأمّا الذي من الحرّة فبالموعد... لأنّ هاجر مستعبدة مع بنيها... لكن: ماذا يقول الكتاب: " اطرد الجارية وابنها لأنّه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرّة ". إذن: أيّها الأخوة: لسنا أولاد جارية، بل أولاد الحرّة( ) . الأمميّون (GENTILES) في الكتاب المقدّس (اشعيا 49: 22) هكذا قال السّيّد الرّبّ: ها إنّي أرفع إلى الأمم يدي وإلى الشّعوب GENTILES أقيم رايت. فيأتون بأولادك في الأحضان. وبناتك على الأكـتاف يُحمَلن. ويكون الملوك حاضنيك. وسيداتهم مرضعاتك. بالوجوه إلى الأرض يسجدون لك. ويلحسون غبار رجليك. (اشعيا 60: 4) ارفعي عينيك حوليك وانظري (يا صهيون). قد اجتمعوا كلّهم لأنّه تتحوّل إليك ثروة البحر. ويأتي إليكِ غِنى الأمم( ). وبنو الغريب يبنون أسوارك. وملوكهم يخدمونك. ليؤتى إليك بغنى الأمم، وتُقادُ ملوكهم. لأنّ الأمم والمملكة التي لا تخدمك: تبيد وخرابًا تخرب الأمم. وترضعين لبن الأمم وترضعين ثدي ملوك. وتعرفين أنّي أنا الرّبّ مُخلّصك. (اشعيا 61: 5) ويقف الأجانب ويرعون غنمكم. ويكون بنو الغريب حرّاثيكم و كرّاميكم. أمّا أنتم فتُدعَون: كهنة الرّبّ. تُسمّوْن: خدّام إلهنا. تأكلون ثروة الأمم وعلى مجدهم تتأمّرون. (تثنية 20: 11) ولكّ الشّعب الموجود فيها يكون لك للتّسخير ويُستعبد لك (يا إسرائيل). خذ الرّبا من الأجانب فقط !! (تثنية 23: 19) لا تقرض أخاك بربا... للأجنبي تقرض بربا، ولكن لأخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرّبّ إلهك في كلّ ما تمتد إليه يدك في الأرض التي أنت داخل إليها لتمتلكها. (تثنية 15: 1) هذا هو حكم الإبراء: يبرى كلّ صاحب دَيْن يده ممّا أقرض صاحبه. لا يطالب صاحبه ولا أخاه. لأنّه قد نودي بإبراء للرّبّ. الأجنبي تُطالب. من هم الكلاب والخنازير؟! (مرقس 7: 24) قال المسيح للتي أتته تستنجد مساعدته: " ليس حسنًا أن يُؤخذ خبز البنين ويُطرح للكلاب. فقالت: نعم يا سيّد والكلاب أيضًا تحت المائدة تأكل من فتات البنين." (انظر أيضًا متى 15: 21). (متى 7: 6) وقال أيضًا: " لا تعطوا القدس للكلاب ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم ". سكان الجنة 144000 صهيوني فقط (رؤيا 14: 1) قال يوحنا في رؤيا : ثم نظرت فإذا خروف واقف على جبل صهيون ومعه مئة وأربعة وأربعون ألفًا لهم اسم أبيه مكتوبًا على جباههم... وهم يترنمون كتغنيمة جديدة أمام العرش وأمام الحيوانات الأربعة. ولم يستطع أحد أن يتعلّم التّرنيمة إلا المئة والأربعة والأربعون ألفًا الذين اشتُرُوا من الأرض. هؤلاء الذين لم يتنجّسوا مع النّساء لأنّهم أطهار. هؤلاء هم الّذين يتبعون الخروف حيثما ذهب( ). اقتل النّساء والأطفال والبهائم (حزقيا 9: 5) اعبروا في المدينة وراءه (أي يهوذا) واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا: الشّيخ والشّابّ والعذراء والطّفل والنّساء: اقتلوا للهلاك... نجّسوا البيت واملأوا الدّور قتلى ... للرّبّ سيف قد امتلأ دمًا (عدد 31: 1) وكلّم الرّبّ موسى قائلاً: " انتقم نقمة لبني إسرائيل من المديانيين. فتجند بنو إسرائيل على مديان كما قال الرّبّ: وقتلوا كلّ ذَكَر وسبَوْا نساء مديَن وأطفالهم. ونهبوا جميع مواشيهم وكلّ أملاكهم. وأحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنّار. فخرج موشى وألعازار الكاهن وكلّ رؤساء الجماعة لاستقبالهم إلى خارج المحلّة. فسخط موسى على وكلاء الجيش. وقال لهم: هل أبقيتم كلّ أنثى حيّة؟ إن هؤلاء كُنّ في بني إسرائيل سبب خيانة للرّبّ. فكان الوبأ في جماعة الرّبّ. فالآن اقتلوا كلّ ذكر من الأطفال. وكلّ امرأة عرفت رجلاً بمضاجعة ذكر اقتلوها. لكن جميع الأطفال من النّساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر: أبقوهنّ لكم حيّات. (يشوع 6: 16) قال يشوع لبني إسرائيل: اهتفوا لأنّ الرّبّ أعطاكم المدينة. فتكون المدينة وكلّ ما فيها مُحرّمًا للرّبّ... كلّ الذّهب والفضّة وآنية النّحاس والحديد تكون قدسًا وتدخل في خزانة الرّبّ... وحرّموا كلّ ما في المدينة من رجل وامرأة وطفل وشيخ: حتى البقر والغنم والحمير بحدّ السّيف. (ارميا 51: 2) أنت لي فأس وأدوات حرب... فأسحق بك الأمم وأهلك بك المماليك وأسحق بك الرّجل والمرأة. وأسحق بك الشّيخ والفتى، وأسحق بك الغلام والعذراء، وأسحق بك الرّاعب وقطيعه. قتل وخطف واستعباد (يشوع 16: 10) فسكن الكنعانيون في وسط أفرايم إلى هذا اليوم وكانوا عبيدًا تحت الجزية( ) . (2صمو 8: 1) وضرب داود المؤابيين وقاسهم بالحبل. أضجعهم على الأرض. فقاس بحبلين للقتل وبحبل للاستحياء. وصار الآراميون عبيدًا لداود. (2صمو 4: 12) وأمر داود الغلمان فقتلوهما وقطّعوا أيديهما وأرجلهما وعلّقوهما. (قضاة 21: 10) فاتّفق بنو إسرائيل في عهد بنيامين بعدما قدّموا قرابين إلى الله أن: اذهبوا إلى سكّان يابيش جلعاد واضربوا بحدّ السّيف. النّساء والأطفال تحرمون (أي تقتلون) كلّ ذكر وامرأة عرفت اضطجاع ذكر. فوجدوا من سكان يابيش جلعاد أربع مائة فتاة عذارى لم يعرفن رجلاً بالاضطجاع مع ذكر. فرجع بنيامين في ذلك الوقت فأعطوهم النّساء اللّواتي استحيوهن من نساء يابيش جلعاد. لا إكراه في الدّين (أستير 8: 11) وأعطى مردخاي - ملك اليهود - إذنًا لهم أن يهلكوا ويقتلوا ويبيدوا قوّة كلّ شعب: حتى الأطفال والنّساء وأن يسلبوا غنيمتهم. لينتقم اليهود من أعدائهم. فكثير من شعوب الأرض تهوّدوا لأنّ رعب اليهود وقع عليهم. سرقة النّساء واغتصابهنّ (قضاة 21: 20) ثمّ أوصوا بنيامين قائلين: امضوا واكمنوا في الكروم وانظروا: فإذا خرجت بنات شيلوه ليدرن في الرّقص فاخرجوا أنتم من الكروم واخطفوا لأنفسكم كلّ واحد امرأته من بنات شيلوه. ففعل هكذا بنو بنيامين. واتّخذوا نساء حسب عددهم من الرّاقصات اللّواتي اختطفوهنّ. اقتلهم واسلب أموالهم !! (تثنية 20: 10) حين تقرّب مدينة لكي تحاربهم: استدعها إلى الصّلح. فإن أجابتك إلى الصّلح وفتحت لك: فكلّ الشّعب الموجود فيها يكون لك للتّسخير ويستعبد لك. وإن لم تسالمك. بل عملت معك حربًا فحاصرها. وإذا دفعها الرّبّ إلهك إلى يدك: فاضرب جميع ذكورها بحدّ السّيف. وأمّا النّساء والأطفال والبهائم وكلّ ما في المدينة: كلّ غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرّبّ إلهك. (1)انني أنقل هذه النصوص من الكتاب المقدس وأنا لا أؤمن بصحتها لأني أؤمن ببساطة (وكمسلم) أن المسيح كان خلوقا ولا يليق أن تُلصَق به هذه العبارات وهو الذي اشتهر بطاعة أمه والبرّ بها كما قال القرآن { وبرّاً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقيا} ولم يكن يخاطبها بهذه الطريقة السيئة التي لا يفعل مثلها غير الأنبياء من عامة الناس. (1) هذا العنوان مقتبس من نسخة الـ NEW INTERNATIONAL VERSION التي تعتبر تصحيحاً لنسخة الملك جيمس KING JAMES VERSION ولم يكن أحد يتصور أن يرد مثل هذا العنوان في كتاب يقال أن الله أوحى به. (1) أفلا يجب أن يسأل المسيحي العاقل نفسه: كيف أعتقد أن هذه نصوص منزلة من عند الله بينما هي موجهة اليه توبخه وتعاتبه؟؟!! مصداقية الكتاب المقدس الشهادة بتحريف الكتاب المقدس من الكتاب نفسه (ارميا8: 8) كيف تقولون إننا حكماء وكلمة الرب معنا؟ حقا إنه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب. (ارميا6: 10) هاإن كلمة الرب صارت لهم عاراً لا يسرّون بها... لأنهم من صغيرهم الى كبيرهم: كل واحد مولع بالربح: من النبي الى الكاهن. كل واحد يعمل بالكذب. (ارميا 8: 10) (ارميا14 :14) بالكذب يتنبأ الانبياء باسمي. لم أرسلهم ولا أمرتُهم ولا كلمتُهم. (ارميا23: 31) الذين يأخذون ألسنتهم ويقولون: قال() (أي قال الله) . (ارميا23:36) اما وحي الرب فلا تذكروه بعد... اذ قد حرّفتم كلام الاله الحي. (ارميا9:2) فأتركُ شعبي وأنطلق من عندهم. لأنهم جميعاً زناة جماعة خائنين. يمدون ألسنتهم كقسيسيهم للكذب. العهدان: كلاهما مؤقت (1كورنث13:9) لأننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض التنبؤ. ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض() . الكتب غير القانونية () APOCRYPHA كتب الابوكريفا : 1- سفر باروخ 2- سفر يهوذا 3- سفر طوبيا 4- سفر المكابيين الاول 5- سفر المكابيين الثاني 6- سفر الحكمة 7- سفر استير كتب ابوكريفا أخرى في نسخة الـ () G. N. B : 1 - سفر سيراخ 2 - رسالة ارميا 3 - صلاة عزرا وانشودة الفتيان الثلاثة 4 - سفر سوزانا 5 - جرس التنين 6 - سفر اسدراس الاول 7 - سفر اسدراس الثاني 8 - سفر صلاة مناسي آيات قرروا حذفها من نسخة k.j.v متى 7: 21 K.T.V وأما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة والصوم. R.S.V محذوف N.I.V محذوف G.N.B محذوف L.B.V محذوف() مرقس 9: 44 K.J.V حيث دودهم لا يموت ونارهم لا تُطفأ R.S.V محذوف G.N.B محذوف N.I.V محذوف L.B.V محذوف مرقس 16: من 9 الى 20 K.J.V (النص بكامله محذوف من 9 الى 20). R.S.V (حذفت من النسخة المذكورة المطبوعة سنة 952 غير أنه تم اعادتها في الطبعات الأخيرة مع الاشارة الى أن النسخ القديمة لم تتضمن هذه الفقرة بكاملها). N.I.V محذوف G.N.B محذوف L.B.V محذوف لوقا 9: 56 K.J.V لأن ابن الانسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص. R.S.V محذوف N.I.V محذوف G.N.B محذوف L.B.V محذوف لوقا 17: 36 K.J.V يكون اثنان في الحقل فيؤخذ الواحد ويُترَك الآخر. R.S.V محذوف N.I.V محذوف G.N.B محذوف يوحنا 5: 4 K.J.V لأن ملاكاً كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من أي مرض اعتراه() . R.S.V محذوف N.I.V محذوف G.N.B محذوف L.B.V محذوف الرسالة الاولى ليوحنا 5: 7 K.J.V لأن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الأب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد. R.S.V محذوف N.I.V لأن الذين يشهدون هم ثلاثة: الروح والماء والدم: وهؤلاء الثلاثة متوافقون() G.N.B هناك ثلاثة شهود: الروح والماء والدم وهؤلاء الثلاثة يعطون نفس الشهادة. L.B.V ( الآيات ذوات الارقام 6 و7 و8 محذوفة تماما ). مرقس 16: 19 لوقا24: 15 يوحنا 8: 10 K.J.V وبينما كان يكلمهم (يسوع) هناك صعد الى السماء. R.S.V حذفت ثم أعيدت N.I.V مضافة مع التبيه الى أنه لا أصل لها. G.N.B مضافة مع التبيه الى أنه لا أصل لها. L.B.V مضافة مع التبيه الى أنه لا أصل لها. يوحنا 3: 16 ( تراجعوا عن كلمة مولود ) BEGOTTEN K.J.V لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل مولوده الوحيد لله() . R.S.V لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد. N.I.V لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الفرد الوحيد. G.N.B لأنه هكذا أحب الله العالم حتى اعطى وليده الوحيد. L.B.V لأنه هكذا أحب الله العالم حتى أعطى ابنه (المتميز). N.W.T لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل مولوده الوحيد () التغيير والتحريف في الآيات لوقا 22: 7 K.J.V قالوا للمسيح: هل أنت ابن الله؟ فقال لهم : أنتم تقولون ذلك. R.S.V قالوا للمسيح: هل أنت ابن الله؟ فقال لهم : لقد اصبتم في قولكم اني كذلك. L.B.V فصرخوا جميعا: أأنت تزعم أنك ابن الله؟ فأجاب قائلا: نعم أنا كذلك. عبرانيين 12: 8 K.J.V فأنتم نُغول() BASTARDS لا بنون. R.S.V فأنتم أطفال غير شرعيين ولستم بنونا. G.N.B فيعني أنكم لستم أبناء حقيقيين وانما أبناء زنى. L.B.V فيعني أنكم لستم أبناء الله على الاطلاق. تـثــنـيـة 23: 1 K.J.V ابن الزنا (BASTARD) لا يجوز أن يدخل في جماعة الرب. N.I.V المولود من (زواج محرم) لا يمكنه أن يدخل في مجلس الرب. G.N.B ما من مولود ولادة غير شرعية يجوز له الانضمام مع جماعة الرب() . ايوب 13 :15 K.J.V هوذا يقتلني لكنني أثق به. R.S.V هوذا يقتلني : لقد فقدت كل أملي ورجائي. G.N.B لقد فقدت الرجاء كله : ألا فليقتلني الله. L.B.V ربما يقتلني الله لأنني قلتُ ذلك. في الحقيقة أنا أقبل منه ذلك. مزامير 2 :7 K.J.V قال داود : قال لي الرب: أنت ولدي. أنا اليوم ولدتُكَ. N.I.V قال داود : قال لي الرب: أنت ولدي. أنا اليوم صرت أباً لك . رومية 7: 15 K.J.V قال بولس: لأن الذي أفعله لا أريده. R.S.V " " " لست أعرف ماذا الذي أفعله. N.I.V لست أدري ما أفعل. L.B.V لست أفهم نفسي على الاطلاق. مراثي ارميا 3: 18 K.J.V بادت ثقتي ورجائي من الرب. N.I.V زال بهائي وكل ما تمنيته من الرب. G.N.B لم يبق عندي شيئاً لأعيش. باد رجائي من الله. ذهبت عظمتي وباد أملي من الله() . حزقيال 16 :25 K.J.V وفرّجتِ رجليكِ لكل عابر وأكثرتِ زناكِ. R.S.V وتعرضين نفسك لكل عابر. وأكثرتِ زناكِ. N.I.V وتعرضين جسدك زيادة في الزنا لكل عابر. L.B.V وعرضتِ جمالك لكل رجل. اللاويين (15: 20) K.J.V وكل ما تضطجع عليه في انفصالها يكون نجسا. R.S.V وكل ما تجلس عليه حال طمثها يكون نجسا. L.B.V أي شيء تتكىء عليه أو تجلس عليه خلال هذا الوقت يصير نجسا. شهادة بولس في أعمال الرسل (9: 3 و 22: 9) L.B.V سمعوا الصوت لكنهم لم يروا نورا. N.I.V رأوا نورا لكنهم لم يفهموا صوتا () أشعيا 49: 24 K.J.V بالوجوه يسجدون لك (يا اسرائيل) الى الأرض ويلحسون غبار رجليك G.N.B يجب أن ينحنوا لك ويشرفونك, ويُظهِروُا لك احترامهم وخضوعهم. تكوين 1: 1 K.J.V وكان روح الله يرفّ على وجه الماء. L.B.V وكان روح الله يتربص فوق البخار المعتم. K.J.V وكان روح الله يرفّ على وجه الماء. L.B.V وكان روح الله يتربص فوق البخار المعتم. تغيير الحبر الأحمر الى أبيض K.J.V ان الذي أعطيتني لم أهلك منهم أحداً (باللون الأحمر). L.B.V ان الذي أعطيتني لم أهلك منهم أحداً (باللون الأسود). كتاب رؤيا يوحنا اللاهوتي (هذا الكتاب قد ألغى منه جميع الكلمات باللون الأحمر() وعادت بعد ذلك الى اللون الأسود ) لماذا كتب لوقا انجيله ؟؟ (لوقا1: 1) قال لوقا: اذا كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا... رأيت أنا أيضاً إذ تتبعتُ كل شيء أن اكتب اليك على التوالي أيها العزيز ثاوفيلس() لتعرف صحة الكلام الذي علمتَ به() . هل كتب موسى سفر التثنية ؟؟ (تثنية34: 5) فمات موسى هناك..ودفنه الرب هناك. ولم يعرف انسان قبره الى اليوم. وكان موسى ابن مئة وعشرين سنة حين مات. هل كتب يشوع سفر يشوع ؟؟ (يشوع24: 29) وكان بعد هذا الكلام أنه مات يشوع بن نون - عبد الرب - ابن مائة وعشر سنين" . هل كتب متى انجيله ؟؟ (متى9: 9) وفيما يسوع مجتاز من هناك رأى انسانا عند مكان الجباية اسمه متى فقال له يسوع: اتبعني. فقام متى وتبعه. هل كتب يوحنا انجيله ؟؟ (يوحنا21: 24) قال (مجهول الهوية) : هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا وكتب هذا. ونعلم أن شهادته حق. هل الله هو المتكلم في هذه النصوص؟؟ (مزمور10: 1) يا رب : لماذا تقف بعيداً ؟ لماذا تختفي في أزمنة الضيق؟ (مزمور89: 46) حتى متى يا رب تختبىء كل الاختباء ؟ حتى متى يتقد كالنار غضبك . (مراثي3: 1) بادت ثقتي ورجائي من الرب. (اشعيا63: 17) لماذا أضللتنا يا رب عن طرقك؟ قسّيتَ قلوبنا عن مخافتك. (مزمور35: 17) يا رب الى متى تنظر... لا يشمت بي الذين هم أعدائي باطلا. استيقظ وانتبه الى حكمي. (مزمور40: 17) يا إلهي لا تبطىء. (خروج5: 22) لماذا أسأت الى هذا الشعب؟ لماذا أرسلتني؟ أنت لم تخلّص شعبك. الرداء الذي تركه بولس: ما فائدته ؟ (2تيموث4: 9) قال بولس في رسالته الى صديقه الحبيب تيموثاوس: بادِر أن تجييء اليّ سريعاً... الرداء الذي تركتُه في تراوس عند كاربس: أحضِره متى جئتَ والكتبَ أيضاً. ولا تنس الرقوق() . وحي الله أم وحي بولس !!! (غلاطية 5: 2) هاأنا بولس أقول لكم: أنه إن اختتنتم لا ينفعكم المسيح شيئاً. لا الختان ينفع شيئاً ولا الغرلة بل الايمان. (1كورنث7: 10) وأما المتزوجون فأوصيهم : لا أنا بل الرب. (1كورنث7: 25) واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا. بولس هو المسؤول !!! (1كورنث 9: 19) استعبدتُ نفسي للجميع لأكسب الكثيرين. فصرتُ لليهودي كيهودي لأربح اليهود. وللذين تحت الناموس() كأني تحت الناموس لأربح الذين تحت الناموس. وللذين بلا ناموس: كأني بلا ناموس. اتهام تلاميذ المسيح له بنقض الناموس (اعمال21: 20) حيث قالوا له: " يوجد مجموعة من اليهود آمنوا وهم جميعاً غيورون للناموس. وقد اُخبِروا عنك أنك تعلّم جميع اليهود الارتداد عن موسى قائلا: أن لا يختنوا أولادهم" . وها هو يُبدي استياءه (2تيمو4: 14) فيقول لصديقه " أنت تعلم أن جميع الذين في آسيا ارتدوا عني. اسكندر النحاسأظهر لي شروراً ليجازه الرب حسب أعماله، فاحتفظ أنت منه أيضاً لأنه قاوم أقوالنا. في احتجاجي الأول لم يحضر أحد معي: بل الكل تركوني. ويسخر من العهد القديم (غلاط5: 4) قد تبطلتم عن المسيح ايها الذين تتبررون بالناموس. سقطتم من النعمة. فاننا بالروح من الايمان نتوقع رجاء بِرٍّ. (رومية7: 6) وأما الآن فقد تحررنا من الناموس. (غلاط2: 16) نعلم أن الانسان لا يتبرر بأعمال الناموس() بل بايمان يسوع المسيح، لأنه إن كان بالناموس بِرٌ فالمسيح اذن مات بلا سبب() (غلاطية3: 10) لأن جميع الذين هم من أعمال الناموس هم تحت لعنة. (2كورنث3: 6) نكون خدام عهد جديد. ومن ثم يحكم بإلغائه (عبران8: 10) لأن هذا العهد الذي أعهده مع اسرائيل بعد تلك الأيام. أجعل نواميسي في أذهانهم وأكتبها على قلوبهم. ولن أذكر خطاياهم وتعدياتهم فيما بعد. (عبران9: 10) ثم العهد الأول كان فرائض خدمة. (عبران8:13) فاذا قال (جديدا) عتق الأول، وأما ما عتق وشاخ فهو قريب من الاضمحلال. بولس: هل يوقر المسيح ؟ (غلاطية3: 13) المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنةً لأجلنا. لأنه مكتوب ملعون كل من عُلّق على خشبة ". هل بولس معصوم أم خطّاء ؟! (غلاطية2: 15) قال: نحن بالطبيعة يهود ولسنا من الأمم خطاة". (رومية7: 24) لكنه قال: لست أعرف ما أنا أفعله، اذ لست أعرف ما أريده. بل الذي أبغضه هو الذي أفعل. بل الخطيئة الساكنة فيّ. فإني أعلم أنه ليس ساكن في جسدي شيء صالح. وأما أن أفعل الحسنى فلست أجد. لأني لست أفعل الصالح الذي أريده. بل الشر الذي لست أريده فإياه أفعل. اذن : أجد الناموس لي، حينما أريد أن أفعل الحسنى: أن الشر حاضر عندي. فإني أسرّ بناموس الله بحسب الانسان الباطن. ولكني أرى ناموساً آخر في أعضائي يحارب ناموس ذهني ويسبيني الى ناموس الخطية الكائن في أعضائي: وَيْحي: أنا الانسان الشقي: من ينقذني من جسد هذا الموت() . روايات اسطورية حوار بين الاشجار على حق الرئاسة (قضاة9: 8) مرة: ذهبت الاشجار لتمسح() . فقالت الزيتونة املكي علينا. فقالت لها الزيتونة: أأترك دُهني الذي به يكرّمون بي الله والناس: وأذهب لكي أملك على الأشجار؟ ثم قالت الاشجار للتينة: تعالي أنتِ واملكي علينا. فقالت لها التينة: أأترك حلاوتي وثمري الطيب وأذهب لكي أملك على الأشجار؟ فقالت الأشجار للكرمة: تعالي أنتِ واملكي علينا. فقالت لها الكرمة: أأترك مسطاري() الذي يُفَرّح الله() والناس وأذهب لكي أملك على الأشجار؟ ثم قالت جميع الأشجار للعوسج() : تعال أنت واملك علينا. فقال العوسج للاشجار: إن كنتم بالحق تمسحونني عليكم ملكاً فتعالوا واحتموا تحت ظلي وإلا فتخرج نار من العوسج وتأكل أرز لبنان !! حوار بين بلعام وحماره (عدد22: 28) ففتح الرب فم الإتان (الحمارة) فقالت لبلعام: ماذا صنعت بك حتى ضربتني الآن ثلاث دفعات؟ فقال: لأنك ازدريتِ بي. لو كان في يدي سيف لكنت الآن قتلتك. فقالت الاتان لبلعام: ألست أنا إتانك التي ركبت عليها منذ وجودك الى هذا اليوم. عجائب ما روى يوحنا (رؤيا4: 5) ورأيت أمام العرش سبعة مصابيح نار متقدة هي سبعة أرواح الله ... وفي وسط العرش وحول العرش أربعة حيوانات مملوءة عيوناً من قدام ومن وراء. والحيوان الأول شبه أسد. والحيوان الثاني شبه عجل. والحيوان الثالث له وجه مثل وجه انسان. والحيوان الرابع شبه طائر. (رؤيا5: 6) ورأيت فاذا في وسط العرش والحيوانات الأربعة وفي وسط الشيوخ خروف() قائم كأنه مذبوح له سبعة قرون وسبعة أعين هي سبعة أرواح الله المرسلة الى كل الأرض... وخرّت الحيوانات والأربعون شيخاً أمام الخروف ولهم كل واحد قيثارات. ونظرت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش. والحيوانات والشيوخ قائلين بصوت عظيم: مستحق هو الخروف المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والمجد والبركة. وكل خليقة مما في السماء وعلىالأرض ... سمعتها قائلة: للجالس على العرش وللخروف البركة والكرامة والمجد والسلطان الى أبد الآبدين. وكانت الحيوانات الأربعة تقول : آمين. (رؤيا7: 9) وبعد هذا نظرت واذا جمع كبير ... واقفون أمام العرش وأمام الخروف متسربلين بثياب بيض وفي أيديهم سعف النخل.وهم يصرخون بصوت عظيم قائلين: الخلاص لألهنا الجالس على العرش وللخروف. وجميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش والشيوخ والحيوانات الأربعة. وخرّوا أمام العرش على وجوههم وسجدوا لله قائلين: آمين. البركة والمجد والحكمة والقدرة والقوة لالهنا الى أبد الآبدين. آمين لأن الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم. (رؤيا12: 3) وظهرت آية عظيمة في السماء: امرأة متسربلة بالشمس. والقمر تحت رجليها وعلى رأسها اكليل من اثني عشر كوكبا وهي حبلى متمخضة ومتوجعة تصرخ لتلد. وظهرت آية أخرى في السماء. هوذا تنين عظيم أحمر: له سبعة رؤوس وعشرة قرون! وعلى رؤوسه سبعة تيجان وذنبه يجر ثلث السماء فطرحها الى الأرض والتنين وقف أمام المرأة العتيدة أن تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت ... ثم اختطف ولدها الى الله والى عرشه. وحدثت حرب في السماء : ميخائيل وملائكته حاربوا التنين وحارب التنين وملائكته ولم يقووا فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء.فطرح التنين الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله طُرح الى الأرض وطُرحَت معه ملائكته. (رؤيا12: 12) ولما رأى التنين أنه طُرح الى الأرض: اضطهد المرأة فأعطيَتِ المرأة جناحي النسر العظيم لكي تطير الى البرية. فألقت الحية من فمها وراء المرأة ماء كنهر لتجعلها تُحمل بالنهر. فأعانت الآرض المرأة وفتحت الأرض فمها وابتلعت النهر الذي ألقاه التنين من فمه. (رؤيا17: 14)
إلى النصارى Jul 25, 2009 PST
انت لا نعتبرك مصدر او مرجع لذكر السيرة النبوية وقصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لدينا كتبنا ومراجعنا وفقهاءنا ولدينا القرآن عن سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام التاريخ الذي ذكرته ف الاسفل ليس بتاريخ نبينا ،،،، بل هو تاريخ أبوك بطرس كان يهذي ويزني ويرتكب الكبائر ويحرف الانجيل فاهم انه تاريخ ابوك الكذاب لا يوجد دين غير الاسلام أسلم تسلم قبل أن يأتيك ملك الموت ويضرب وجهك ودبرك وانت على الكفر وتدفن بقبر تشتعل فيها نار من نار جهنم ولا يسمع صراخك الا الدابة يا دابة يا مرتعش يا خائف
omania Jul 25, 2009 PST
جاء يسوع ليلقى سلاما ! بينما يقول يسوع: * لوقا 19 : 27 أما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فاْتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامى ما هذا الهراء بالذمة هذا كلام واحد يقرأه هل العقل يقبل هذا الهراء الشخص الذي لا يجيد الكلام ويعمل كوبي باست لانجيله الذي كتبه بطرس وهو يهذي أقوله تأدب اذا لا تجيد الكلام مع المسلمين تأدب أحترم الاسلام أسلم تسلم واستغفر لذنبك فان ذنبك عظيم وهذا الانجيل المحرف الذي كتبه أبوك لن يقنعنا بشيء ولا تقبله عقولنا !!
omania Jul 25, 2009 PST
يقول الله عز وجل (فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون)
بابى انت وامى يا رسول الله Jul 25, 2009 PST
لم يعرف الاجابة عالسؤال أخذ يدخل المواقع ويعمل كوبي باست ويسب ويشتم كل هذا لا يحرك وولا يهز الجبل الثابت كل هذا هذا السب عائد الى أخلاقك الهابطة وخوفك من المسلمين أخي ف الله ناصر دين الله اتمنى ان تعمل جهدك لتدمير هذا المواقع وانا اسعى معك مرة اخرى أدعو من يقوم بكوبي باست من مواقع يكتب فيها أبوه بطرس تأدب يا قليل الادب أسلم تسلم واستغفر الله فان ذنبك كبير
MANIA Jul 25, 2009 PST
والله لو رايتك تسب رسول الله لقتلتك وان لم تتب لتموتن ميتة الكلاب
ناصر دين الله Jul 25, 2009 PST
اتسب الاسلام وتسب رسول الله يا عدو الله وتقول عشان تعرفوا الفرق بين الادب وقلة الادب اين قليل الادب اذا وسوف نحاول جاهدين على ان نهدم هذا الموقع الخبيث
ناصر دين الله Jul 25, 2009 PST
احنا سألنا سؤال وجابو ع السؤال لم الهكم يخلق الطير ويحيي الموتى اين قدراته الالهية عندما صلبوه وجابو اذا كنتم فاهمين دينكم ااذا لا تعرفو الاجابة فلماذا تسبونا وتسبو الاسلام والنبي محمد ي اسبحان الله من الجهل الشخص الذي يكتب هذا الكلام أقول له تأدب يا قليل الادب وأسلم تسلم ان الدين عند الله الاسلام واستغفر ربك قبل ان يأتيك عذاب يخزيك كل هذا الكلاك انت من تدفع ثمنه ولا أحد غيرك وخنزير مثلك خرج من الوحل وتغذى على القاذورات لن يستطيع ان يهز جبل الاسلام جبل ثابت فكر بعقلك تخيل خنزير أسود يقف أمام جبل ماذا يفعل سيرتعد خوفا والدليل انك لا تستطيع ان تواجه مسلم وجها لوجه وتقول كل هذا فأنتم قوم ضعفاء مساكين
omania Jul 24, 2009 PST
فيما يلى بعض المتناقضات التى يشتمل عليها كتابكم المقدس للاسف منسوب الى عيسى او الى الروح القدس التى قدرت بحوالى 150000 تناقض على حسب ماقالت (الموسوعة البريطانية) فلتمسك اخى المسيحى انجيلك وتنظر معى على هذة المتناقضات ونورد على سبيل المثال وليس الحصر التكوين 1 : 3-5 في اليوم الأول الله خلق النور ثم فصل النور عن الظلمة * التكوين 1 : 14-19 تم ذلك في اليوم الرابع * التكوين 1 : 24-27 خلق الحيوانات قبل الإنسان * التكوين 2 : 7 و19 خلق الإنسان قبل الحيوانات * التكوين 1 : 31 اُعجب الله بما خلق * التكوين 6 : 5-6 لم يعجب الله بما خلق وحزن وتأسف .. * التكوين 2 : 17 كتب على آدم أن يموت يوم يأكل من شجرة المعرفة، وقد أكل * التكوين 5 : 5 آدم عاش 930 سنة ! * التكوين 10 : 5 و20 و31 كل قبيلة لها لغتها ولسانها * التكوين 11 : 1 كانت الأرض كلها لسانا واحداً ولغة واحدة * التكوين 16 : 15 و21 : 1-3 إبراهيم له ولدان إسماعيل وإسحاق * العبرانيين 11 : 17 إبراهيم له ولد واحد وحيده إسحاق (وتم إستبعاد إسماعيل) * التكوين 17 : 1—11 الرب يقول عهد الختان عهداً أبدياً * غلاطية 6 : 15 بولس يقول ليس الختان ينفع شيئا (وبذلك تعلوكلمة بولس على كلمة الرب) !.. * خروج 20 : 1-17 الرب أعطى الوصايا العشر لموسى مباشرة بلا وسيط * غلاطية 3 : 19 أعطاها الرب مرتبة بملائكة في يد وسيط * الملوك الثاني 2 : 11 صعد إيليا في العاصفة إلى السماء * يوحنا 3 : 13 لم يصعد أحد إلى السماء إلا إبن الإنسان (يسوع) * متى 1 : 6 – 7 نسب يسوع عن طريق سليمان بن داوود * لوقا 3 : 23 -31 نسب يسوع عن طريق ناثان بن داوود * متى 1 : 16 يعقوب والد يوسف * لوقا 3 : 23 هالى والد يوسف * متى 1 : 17 جميع الأجيال من داوود إلى المسيح ثمانية وعشرون * لوقا 3 : 23 -28 عدد الأجيال من داوود إلى المسيح أربع وثلاثون * متى 2 : 13 – 16 يوسف أخذ الصبي (يسوع) وأمه وهربوا إلى مصر * لوقا 2 : 22 – 40 عقب ميلاد يسوع يوسف ومريم ظلا في أورشليم ثم عادوا إلى الناصرة ! أي أنهم لم يذهبوا إلى مصر بالمرة، بل ولا يرد ذكر ذبح الأطفال بأمر هيرود * متى 5 : 17 – 19 يسوع لم يأت لينقض الناموس * أفسوس 2 : 13 – 15 يسوع قد أبطل الناموس بجسده ! * متى 10 : 2، ومرقس 3 : 16 – 19، ولوقا 6 : 13 – 16، وأعمال الرسل 1 : 13 تختلف بينها أسماء وأعداد الحوايرين .. * متى 10 : 34 جاء يسوع ليلقى سيفا وليس سلاما * لوقا 12 : 49 – 53 جاء يسوع ليلقى ناراً وانقساما * يوحنا 16 : 33 جاء يسوع ليلقى سلاما ! بينما يقول يسوع: * لوقا 19 : 27 أما أعدائي أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم فاْتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامى !! * متى 16 : 18ـ19 يسوع يقول أنت بطرس وعلى هذه الصخرة ابنِ كنيستي وأبواب الجحيم لن تقوى عليها وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات .. * متى 16 : 23 فالتفت يسوع وقال لبطرس إذهب عنى يا شيطان أنت معثرة لى لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس !.. وكررها مرقس كاتبا : " فانتهر بطرس قائلا إذهب عنى يا شيطان لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس" (8 : 33) ! فكيف يمكن لكنيسة أن تقوم على شخص يعتبره السيد المسيح شيطانا ومعثرة ولا يهتم بما لله ؟!. * مرقس 14 : 44-46 علامة خيانة يهوذا ليسوع أن يقبله * لوقا 22 : 47-48 يهوذا دنا من يسوع ليقبله * يوحنا 18 : 2-9 يسوع خرج وسلم نفسه ولا ذكر لقبلة يهوذا الشهيرة * متى 27 : 5 يهوذا طرح الفضة (النقود) أرضا ثم انصرف * أعمال الرسل 1 : 18 يهوذا يقتنى حقلا بأجرة خيانته * متى 27 : 5 يهوذا خنق نفسه * أعمال الرسل 1 : 18 يهوذا يسقط على وجهه وانشق من الوسط فانسكبت أحشاؤه كلها * متى 27 : 28 ألبسوا يسوع رداءً قرمزيا (علامة على الإهانة) ! .. * مرقس 15 : 17 البسوه رداءً أرجوانيا (علامة على المَلَكية) !.. * متى 27 : 32 سمعان القيرواني سخّر لحمل صليب يسوع * يوحنا 19 : 17 خرج يسوع حاملا صليبه * متى 27 : 46 – 50 كانت آخر كلمات يسوع "إيلي إيلي لما شبقتني، أي إلهي إلهي لماذا تركتنى " .. * لوقا 23 : 46 كانت آخر كلمات يسوع " يا أبتاه في يدك أستودع روحى" .. * يوحنا 19 : 30 كانت آخر كلماته " قد أكمل " ونكس رأسه وأسلم الروح .. * لوقا 23 : 43 قال يسوع للص المصلوب بجواره : الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس !.. * أعمال الرسل 2 : 31 تقول الآية أنه ظل في الجحيم حتى بُعث (في طبعة 1831)، وفي طبعة 1966 تم تغيير عبارة "الجحيم" وكتابة "الهاوية" !.. بقلم: د.زينب عبد العزيز أستاذة الحضارة الفرنسية الحمد لله على نعمة الإسلام كتابنا واحد وهو القرآن ونبينا خيرخلق الله محمد عليه الصلاة والسلام لا إله إلا الله محمد رسول الله )وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ) (البقرة:87)
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
بامى انت وامى يا رسول الله .........................
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
شوف يا اهبل عنك سؤال عن الاسلام محدد او هات اصعب سؤال لك عن الاسلام سؤال محدد علشان معنديش استعداد اقرا التفاهات دى كلها
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
باى باى يا حلوين والى اللقاء فى القريب العاجل تصبحون على خير! عشان تعرفو الفرق بين الادب وقله الادب والشتائم المحمديه! ولكم فى قليل الادب اسوه حسنه! هههههه
محطم محمد النبى الكذاب Jul 24, 2009 PST
بردوشغال نسخ يا اهبل والله انتى منتى فاهم حاجه خالص
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
ولا واحد مسلم عارف يجاوب على كل الادله اللى جايبها المسيحيين وبالكتب والمرجع والرقم! وبدل ما يجاوبوا كعاده المحمديين المعروفه يتهربوا ويسألوا اسئله فى المسيحيه! طيب مش انتم بتقول الانجيل محرف والمسيحيه محرفه! طيب بتسألوا عنها ليه؟ ههههه صحيح خيبتكم التقيله بقت على كل لسان والبركه فى شيوخكم اللى محدش فيهم عارف يرد على اى سؤال بيسألوا اى عيل صغير! وحجتكم ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)) ( المائدة 101 ). خيبتكم تقيله جدا! يا محمدى وده اسم من يتبع نبى الاسلام! كما تدعونا بالنصارى بالظبط! لاننا لا نعترف بدين سماوى اساسا اسمه الاسلام! ويجب اعطاءك لقب من تتبعه! خليك كده موهوم وعشمان عشم ابليس فى الجنه بنكاح الحور العين والغلمان المخلدون لا ينزفون ياعينى عليهم هههههه ومعروف عشق العرب للواط لازم صاحبكم يقولكم حاجات من اللى بتحبوها فى الجنه امال ايه مش لازم مغريات ياحاج! والخمر والعسل وكمان حتى حور العين اوصافهم والكواعب اتراب ! زى نساء العرب بالظبط! عرفت بقى الخيبه حتوصلكم لايه! فوقوا قبل فوات الاوان وسيببكم من تقبيل الحجر الاسود واللف والدوران حوالين صنم اسمه الكعبه كانوا نفس اجدادكم العرب فى الجاهليه يعملوا مثلها! ايه اللى انتم بقى اختلفتم عنهم فيه! ربنا يهديكم! قال صلعم اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نقمتي ورضيت لكم الجهلَ دينا
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نقمتي ورضيت لكم الجهلَ دينا Jul 24, 2009 PST
و ثيقه محمد والراهب لريتشارد جيمس توضح حقيقه محمد وعلاقته الغريبه مع بحيري الراهب اقوي اتهام لمحمد بادعائه النبوه الكاذبه واتفاقه مع بحيري الراهب علي ان يحكم الناس من خلال نبوه دينيه وكما قالها المسيح .في كتابه المقدس سياتي من بعدي انبياء كذبه تتبعهم الامم وهذا كان قبل كذبه النبوه بمئات القرون وثيقه اسطوره بحيري الراهب ..... هي اول حقيقه تكشف زيف النبوه الاسلاميه المحمديه وتفضح امرها وتظهر حقائق للاتفاق بين محمد وبحيري الراهب الذي استطاع ان يقنع محمد بما جاء فان الحقيقه في كلمه اسطوره هي حقيقه اساطير الاولين التي نسخت منها معظم ايات القران المحمدي ونسخ الاجزاء الاخري من الكتاب المقدس وخاصه العهد القديم وبعض تعاليم ربنا السمحه من العهد الجديد وساعد محمد في هذا ورقه بن نوفل النصراني المتاسلم وهو نصراني من النصاري الجماعه المنشقه عن الديانه المسيحيه وسماهم الاقباط بالمنشقين النصاري والتي اسلم معظمهم الي محمد بدلا من ان يظلوا مسلمين وججههم الي رب المجد الفادي والمخلص بالاضافه الي كلمه legend وهي تعني اسطوره وهي التي تعود الي اساطير الاولين التي اقتبس منها القران المحمدي والتي زكرها محمد في القران وذكره لها يؤكد انه كان علي عليم جيد بالقراءه والكتابه واساطير الاولين وهم اعاظم علماء الشعر والادب وغيره وهذا يوضح حقيقه شديده جدا ان محمد زكرها لانه اقتبس منها الكثير والكثير مع رفاقه كتبه القران وتددور الوثيقه حول محمد والراهب والتي تصل الي 150 صفحه وتوكد الوثيقه تزيف الحقائق التي قدمت في الكتب التاريخيه الاسلاميه بعد ان منعت هذه الوثائق من الظهور وزيفت الحقائق في التاريخ الاسلامي لتؤكد ان محمد لم يقابل الراهب سوي مره واحده ولكنه كان يقابل عمه ابو طالب وهذا ما نقضته الوثيقه واكدت ان الرسول والراهب كانا يلتقيان ويعرفان بعضهما جيدا وهذه من الاسرار التي اصبحت الان في العلن وتوكد الوثيقه ان الرسول كان يلتقي الراهب منذ ان كان صغير ابن لعشره اعوام او اثني عشر بالاضافه الي ان الوثيقه توكد في احدي صفحاتها ان الرسول قال للراهب كيف يتقبلني قومي عليهم ملكا وانا عندهم **** فقير يتيم عند عمي ابو طالب فرد عليه بحيره الراهب وقال (ادعي النبوه اولا فهي تفتح لك الابواب واذا قلت انك رسول الله اليهم لن يكذبك احد فرد عليه محمد وقال كيف اخبرهم ويصدقونيني وانا ليس بيدي كتاب فرد عليه بحيره وقال انا اعلمك في اليل وانت تخبرهم بالنهار وتقول لهم جبريل ملاك من الله قال لي في جزء اخر من وثيقه الراهب يقول محمد للراهب اذن علمني ماذا اقول لهم قال قول (باسم الاهوت الرحمن الرحيم ) اعني بذلك انك تقول الثالوث الموحد القدوس لان الاله هو الاهوت والرحمن هو الابن والرحيم هو الروح القدس التي طغت الرحمه فيه علي الكل فبالطبع الوثيقه تؤكد سرقه تعاليم الايمان بالله في اليمان المسيحي من كتاب الله المقدس وتوضح حقيقه مهمه جدا وهي ان الاسلام هو اسلام لمحمد ولابد ان يكون اسلام للمسيح اله البشريه والمجرات الكونيه فادينا ومخلصنا يسوع المسيح (يهوه اولهيم ) له المجد كل المجد وبالتاكيد كلمه لاهوت هي جاءت منها كلمه الله فيما بعد لتكون اخف علي اللسان ولتسهل للناس تقبلها في الجزيره العربيه لكي ينتشر فيها الدين الجديد بكل اكاذيبه التي سرطنت العالم منذ 1400 سنه الي الان من دمار وقتل وتزاوج وملكات يمين وغزوات وفتوحات هي مرادف استعمار وسبي وحرق وقتل وسرقه ممتلكات البلاد المجاوره كما فعل التتار فيما بعد والتي قيل انها غضب الاهي فيما فعله المحمدين في الناس في بلاد الشرق كما اكدت الوثيقه علي شيء مهم جدا وهي ايه في الكتاب المقدس ليله نزول الملائكه علي السيد الملك له المجد كل المجد وقيلت في قران محمد علي شكل جمله يقال عليها ايه ايضا من سوره القدر اي انها ليله القدر التي ....تنزل الملائكه والروح فيها من كل امر وهي ليله المسيح عندما نزلت فيها الملائكه لحظه ميلاد الجسد التي مسحته الروح القدس من الاب صاحب القوه اللاهوتيه وكانت لحظه الميلاد ميلاد الفادي مخلص العالم (المسيح له المجد كل المجد) وفي جزء اخر عندما سال محمد لبحيره الراهب كيف اعمل لهم شريعه قال له بحيري :لابد ان تفرض عليهم فروضا وتسن عليهم سننا كي يصدقوك وتكون خفيفه وسهله (بالطبع لتكون مغريه للفقراء والمساكين لكي ينضموا كعداد ويصدقوا انه دين من الله حقيقي يفرض قوانين وسنن من محمد الذي هو من المفروض رسول ) فرد محمد علي هذا القول وقال اصحابي باديه لايعرفون الصوم او صلاه بشكل معين فرد عليه بحيره الراهب : لن يستوي لك امرا ولا يكل الا بان تاخذهم بالصوم والصلاه وتقيم عليهم رسوما حتي يعلموا ويقتنعوا بانك نبي مرسل اليهم تأمر وتنهي بما طلبه منك الله فرد محمد : ان امرتهم بالصوم والصلاه فلن يطيقون كيف اعمل ولم يتهيأ لي ان اكرهم فقال بحيري : قل لهم صوموا من الغداه الي اليل ومن ثم صوموا من اليل للغداه حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود فقال له محمد : انهم لايطيقون لانهم لم يعتادوا كيف اعمل لهم فقال بحيري تصفهم صفا صفا ورائك وانت قدامهم واذا كثروا اجعلهم صفوفا وتقدمهم انت وتصلي بهم وكل ما تفعله سيفعلوه اذا نكست راسك سينكسون رؤسهم ورفعتها رفعوا رؤسهم وسجدت سجدوا وان قمت قاموا لانهم يتعلمون ويعتادون وهذا ليس من تعب وتصلي بهم ثلاث ركعات ويواصل بحيري في الوثيقه رسمت لهم كل امور الصلوات ثالوثا علمتهم في الصلاه كيف يصلون وجعلت بدايتها ثالوثا اول من يقوم بالصلاه يبسط يديه ويرفعها عند اذنيه تحقيقا للالوث فمثله في يديه ويواصل بحيره الراهب جعلت كل ركعه تثليثا في الصلاه تنكيس الراس ثم يخر في الارض ساجدا ثم يقوم و يؤكد بحيره اني حققت الثالوث الموحد من تمام صلاتي يحول وجهه الي يمينه ويقول السلام عليكم ورحمته الله وبركاته وكذلك الي الشمال ويقول نفس الجمله ويؤكد بحيره الراهب في وثيقته انني برهنت لهم قول اللهم انت السلام واليك يرجع السلام اي الاب والابن والروح القدس وقال عن التثليث الطهور ايضا اجعل الاناء عن يمينك وتمسح بالماء راسك وادخل يمينك وداخل فمك تعرض القمص زكريا بطرس بالشرح والتفسير الي الوثيقه : وقال ان المسلمين يعملون باسم الثالوث ولكنهم لايدرون وعن الوثيقه تقول ان الرسول قال لبحيري كم افرض عليهم من صلاه كل يوم .,؟ رد بحيره الراهب افرض عليهم سبع صلاوات ونزلها الي 5 صلوات في اليوم الواحد الاولي ساعه من النهار وسميها الفجر والثانيه في السادسه من النهار وسميها الظهر والثالثه في التاسعه من النهار وسمها العصر والرابعه اخر النهار عند الغروب وسميها المغرب والخامسه بعد المساء وسميها العشاء واكد بحيره الراهب في الوثيقه ان محمد سأل عن الصوم وقال بحيره /: رجع الي محمد وقال لي كم افرض عليهم من الصوم وهم لايقدرون علي الصوم فقال بحيري عليهم شهر ويثبتون عليه فقال لايعرفون الشهر وولا يدرون متي اوله ولا اخره لانهم باديه فرد بحيري وقال قل لهم يا محمد صوموا علي رويه الهلال وافطروا علي رؤيه الهلال حتي لايحتاجون الي عد وحساب واكدت الوثيقه التي اظهرت مدي حب المسلمين للشهوات والنكاح وهي صفه البدو اصلا فجعل لهم من الزوجات مثني وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم واظهرت الوثيقه زواج محمد من زوجه ابنه بالتبني بن حارثه وهذا ظهر في صفحه 99 ان بحيري قال اتاني محمد وقال مررت علي بيت احد اصحابي فرايت زوجته فشغفت بها فأحب ان تدبر لي هذا الامر فكان رد البحيري قلت له سوف اكتب لك حتي لا يكون عار عندهم وتقول لهم نزلت الايه من جبريل (فلما قضي زيد منها وطرأ زوجناكما) ان بحيري اقر بشر ما فعل وندم عليه ولكن اعلن يأسه من رحمه الله واعترف بأنه اخطأ خطيئه شنيعه ليس بعدها خطيئه. اكتب فى جوجل وثيقه بحيره الراهب وحتعرف اد ايه انتم مخدوعوين يا محمديين!
الراهب بحيرى المؤلف الرسمى للقرأن! Jul 24, 2009 PST
الله عز وجل قد بعث لكل قوم نبيا وجعل لكل نبى معجزات حتى يؤمن القوم به وجعل المعجزات على حسب طبيعة القوم ونبوغهم فنجد ان قو عيسى عليه السلام كانوا ينبغون فى العلوم الطبيه فجاءت المعجزات الطبيه على يد سيدنا عيسى عليه السلام من ابراء للاكمه والبرص واحياء للموتى وكل هذا باذن من الله عز وجل ولا ينبغى ان يكون كلمة الله ان يكون الها فان الله الذى خلقه وان اكثر نبى تحدث القران عنه انما هو نبى الله موسى وليس عيسى كما تزعمون وقد خص الله كل نبى بخصوصيات ليست لغيره وقد فضل الله انبياء على غيرهم وافضل الخلق انا هو نبى الاسلام محمد
ahmed Jul 24, 2009 PST
على فكره الاخ اللى مسمى نفسه لا اله الا الله! الفاظك اللى بتقولها دى بتدل فعلا على انك تتبع محمد النبى الكذاب! وفعلا نشكر ربنا اننا لسنا مسلمون زيك ! حيث الالفاظ القذره التى تتفوه بها! فعلا كل اناء ينضح بما فيه! ومن وعدكم بالحور العين والغلمان الذين لا ينزفون والخمر والعسل ستكونون فى صحبته فى جهنم! حيث لا ينفع الندم! ولن اشتمك بمثل ما شتمتنا1 لكنى سوف اقول لك الله يسامحك ويحاسبك على كل كلمه قولتها! لأن الهنا قوى وقادر على التصرف معك ومع من اتبعته بالكذب والبهتان! افيق من غفوتك يااخ واعرف انك ماشى فى طريق الشيطان ورسوله على الارض المدعى محمد! الاسلام ليس دين سماوى بل مؤلف بواسطه ورقه بن نوفل والراهب بحيرى!
m Jul 24, 2009 PST
شهادة القرآن لماذا كتبنا هذه النبذة ؟ * جاء في القرآن ما نصه : " أن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللآعنون" (البقرة 159) . وقد نص الكتاب المقدس الأمر قائلا : "إذهب وقل لهذا الشعب. أسعموا سمعا .. ناد بصوت عال . أرفع صوتك كبوق ... أذهبوا إلى العالم أجمع وأكرزوا بالأنجيل للخليقة كلها." لذلك وكواجب علينا لإظهار حق الله نحن نكتب لك هذه الرسالة . إعتقاد المسلمين : * يعتقد المسلمون عامة أن الكتاب المقدس قد حرف وتبدل . ولكننا سنبرهن لك أنه من المستحيل للكتاب المقدس أن يكون قد حرف . البرهان التاريخي: * إن البرهان الأول الذي يثبت عدم تغييرالكتاب المقدس هو تاريخي . إسأل نفسك هذا السؤال : هل تغير الكتاب المقدس قبل محمد أم بعده ؟ * طبعا ، لايمكن أن يكون الكتاب المقدس قد تغير قبل محمد وإلا لتهجم محمد عليه وكتب عن تغييره في القرآن ليوصى المسلمين والعالم أجمع كي لا يقرأوا كتابا محرفا . ولكن محمد أكرم الكتاب المقدس وشدد على أنه كتاب الله لذلك حث العالم على قراءته قائلا : "لستم على شيىء حتى تقيموا التوراة والإنجيل" . (المائدة 68) * وإن كنت تعتقد أن الأنجيل قد تبدل بعد عهد محمد ، إسأل نفسك هذا السؤال : "في الوقت الذي جاء فيه محمد ، كانت المسيحية قد أنتشرت في كل أنحاء المسكونة ، متعددة الطوائف : إذا لصالح أى من الطوائف قد حرف الكتاب المقدس ؟ أكان التحريف لصالح الكاثوليك أم الأرثوذكس أم لصالح الطوائف المستقلة ؟ وهل كانت الطوائف ترضى أن يتحرف الكتاب المقدس لصالح طائفة معينة دون الطوائف الأخرى ؟ وهل كان من المعقول أن ترضى الطوائف اليهودية بتغيير التوراة لصالح المسيحية ؟ الجواب لهذه الأسئلة واضح : كلا ، فهذا من رابع المستحيلات . لقد كانت نسخ الكتاب المقدس تعد بالآلاف بعد القرن السابع . منشورة في أيد كل الطوائف المسيحية واليهودية . في كل بلد وأمة ، ولا يزال عدد كبير من تلك النسخ نفسها محفوظا في عدد من المتاحف الكبرى : ولا نعجب أن كل تلك النسخ ترافق بعضها البعض موافقة كلية . لذلك كل من يقول أن الكتاب المقس قد تحرف فهو ينكر التاريخ وهذه علامة جهل مبين . شهادة القرآن * يشهد القرآن في عشرات من آياته لصحة التوراة والأنجيل ولكننا سنقتبس منها الآيات التالية : "وعندهم التوراة فيها حكم الله .. وعندهم التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون ..وقفينا على أثارهم بعيسى أبن مريم .. وأتيناه الأنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين .. ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون .. والظالمون .. والكافرون" (المائدة 42-48) ويشدد القرآن على أن الكتاب المقدس هو سنة الله التي لا يستطيع أحد أن يحرفها ، فيقول : "سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا و لاتجد لسنتنا تحويلا . كذبت رسل من قبلك فصيروا على ما كذبوا وأوذوا حتى آتيهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله" (الاسراء 77). * القرآن يشهد للتوراة والأنجيل بأعظم كلمات الشهادة ويصفها بالعبارات السامية مثل : "هدى ونور للعالمين: موعظة للمتقين : حكم الله : سنة الله : كلمات الله" . ومن ثم يشدد الله بأنه على كل شيىء قدير وبأنه لا يستطيع أحد أن يبدل أو يغير كلمات الله أو سنته . فكيف يتجرأ الأنسان على أن يناقض الله نفسه . وعندما يقول إخوتى المسلمين أن الكتاب المقدس قد حرف . فهذا إتهام مغرض ضد الله أنه لم يكن قادرا على أن يحفظ كلماته وسنته من التغيير والتبديل والتحريف . فهل أنت مستعد على أن تقف أمام الله وتوجه له التهمة الشنيعة هذه ؟ رسالة الكتاب المقدس : * إنك على لا شيىء حتى تعرف رسالة التوراة والأنجيل وتقيمها أي تؤمن بها وتعمل بها . وهذه هي رسالة الله : * الكتاب المقدس يعلمنا أن كل الناس خطاة "الجميع زاغوا وفسدوا معا . ليس من يعمل صلاحا ، ليس ولا واحد ...لأنه لا فرق إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله " (رومية 3:12و23) . وهذا يعنى أن الأنسان الخاطيء سينزل إلى جحيم النار إلى أبد الآبدين . ولا يستطيع الأنسان أن يخلص نفسه . لذلك أنت بحاجة إلى مخلص وإن قرأت القرآن تجد أن الرب يسوع المسيح هو الوحيد الذي يتميز بصفاة إلهية أهلته لكي يكون "الذبح العظيم" الذي بإمكانه أن يكفر عن خطاياك . لذلك يقول القرآن : وأجمل الذين أتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة " (آل عمران 51) إذا عليك واجب أن تقرأ الكتاب المقدس وتتبع الرب يسوع المسيح فتؤمن مصيرك الأبدى لأن ليس بأحد غيره الخلاص
شهادة القرآن للانجيل واهل الكتاب. Jul 24, 2009 PST
يا اخ احمد متتعبش نفسك مع شوية اغبياء شوية حيوانات بل انى ظلمت الحيوانات بنسب هؤلاء الحمقى لهم ....بل اقسم انى ظلمت الحيوانات بنسب هؤلاء الحمقى لهم ...........وانا عايز اى كلب من كلاب النصارى يسئل سؤال واحد يغلط فيه الاسلام وانا هبينله انه مخدوع من باباواته وانا متاكد انه مش هيحصل لانهم مش فلحين غير فى النسخ من المواقع الى بتستغل جهلهم بالاسلام وياسلام فنانين فى تاليف الاحاديث ولا التفسير بيفسرو الدين الاسلامى كله بهواهم وجهلهم الفظيع ............تعالى الله عن افك النصارى سيسئل كلهم عما افتراه
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
مَيِّزَاتُ الربِّ يَسُوعَ المسيحِ في القُرْآن توجد في القرآن ست عشرة ميزة لم تُعطَ لأي شخص أو نبي في أي حقبة إلا للرب يسوع المسيح . وهذه الصفات هي : 1- يسوع المسيح وحده وُلد من عذراء متميزا عن كل بني البشر وكل الأنبياء بلا استثناء . قالت مريم للملاك: "أنّى يكون لي غلام ولم يمسَسُني بشر ولم أك بغيّا . قال كذلك قال ربُّكِ هو عليَّ هيِّن ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيّا" (سورة مريم 20-21). 2- يسوع المسيح وحده تميز عن جميع بني البشر بكونه كلمة الله أي التعبير الحق لذات الله وأزلية كينونته : "إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته..." (سورة النساء 171 وآل عمران 45) . 3- قيل عن يسوع وحده انه انبثاق من روح الله ، لذلك لم يحتج إلى ولادة جنسية تناسلية كبقية الناس : "إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه" (النساء 171). 4- يسوع المسيح وحده وباستثناء عن جميع بني البشر تكلم في المهد بحسب القرآن (سورة مريم 23-33). فالقرآن يخبرنا بأن المسيح لم يحتج كي يعلمه أحد أي شيء ولا حتى الكلام ، ويقول الكتاب المقدس في هذا المضمار : "من قاس روح الرب ومن مشيره يعلّمه. من... علَّمه في طريق الحق وعلمه معرفة وعرّفه سبيل الفهم" (إشعياء 13:40و14). من طبيعة الحال لا يوجد إنسان يستطيع أن يعلم من انبثق من روح الله إذ أنه عالم بكل شيء }. 5- يسوع المسيح وحده تميَّز عن جميع الأنبياء بعصمته وانفراده بالكمال إذ أخطأ جميع الأنبياء وذُكرت خطاياهم في القرآن وكان المسيح المستثنى الوحيد إذ انه "وجيها في الدنيا والآخرة" (آل عمران 45) ، . 6- كما أن النبي العربي محمد شهد لكمال المسيح وعصمته شاهدا بان المسيح وحده ، متميزا عن جميع بني البشر ، لم يستطع الشرير أن يمسه عند ولادته ، قال : "كل ابن آدم يطعنه الشيطان في جنبه حين يولد ، غير عيسى ابن مريم ، ذهب ليطعنه فطعن الحجاب" . 7- يسوع المسيح وحده تمـيّز عن الجميع بأنه الخالق : "إني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا" (آل عمران 49) . 8- يسوع وحده انفرد بمعرفة أسرار الناس وبذلك لا يقارنه أحد من الناس: "وأُنبئكم بما تأكلون وما تدَّخرون في بيوتكم إنَّ في ذلك لآيةً لكم إن كنتم مؤمنين" (آل عمران 49). 9- يسوع المسيح وحده استطاع أن يصنع المعجزات والخوارق التي لم يستطع أن يعملها شخص آخر: "وأبرئ الأكمه والأبرص.." (آل عمران 49) }. 10- يسوع المسيح وحده استطاع أن يقيم الموتى بأمر من فمه المبارك : "وأحيي الموتى .." (آل عمران 49 والمائدة 110) . 11- يسوع وحده انفرد بلقب المسيح النبوي: "إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته" (النساء 171). وقد عرّف التوراة عن شخص المسيح المنتظر قائلة: "ها أيام تأتي يقول الرب وأقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقـا وعدلا في الأرض .. وهذا هو اسمه الذي يدعونه به: الرب برنا" (إرميـا 5:23و6) . 12- يسوع المسيح وحده تبادل مسؤولية السلطان مع الله: "وكنتُ عليهم شهيدا ما دمتُ فيهم فلما توفَّيتني كنتَ أنت الرقيب" (المائدة 120) . 13- يسوع المسيح وحده صار آية للناس ورحمة من الله (مريم 20) لبني البشر الذين وقعوا تحت أثقال الخطية وأوزارها فحكمت عليهم عدالة الله وقداسته بالهلاك الأبدي . لذلك جاء المسيح كالمخلص الوحيد الذي وحده يستطيع أن يقدم خلاصا أبديا للناس ورحمة من الله . 14- يسوع وحده استطاع أن يقوم من بين الأموات في حين أن كل الأنبياء والزعماء لا يزالون في قبورهم بعد مماتهم : "والسلام عليَّ يوم وُلدتُ ويوم أموت ويوم أُبعث حيّا" (مريم 33) . 15- يسوع المسيح وحده يستطيع أن يعطي أتباعه مركزا ساميا وتأكيدا ليوم القيامة: "وجاعل الذين اتَّبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة" (آل عمران 55) . 16- يسوع المسيح وحده سيكون الديان الآتي إلى العالم ليدين الأحياء والأموات وقد ثبت نبي الإسلام هذه الحقيقة عندما قال : "لا تقوم الساعة حتى ينزل ابنُ مريم حكما مقسطاً (أي ديانا عادلا للأحياء والأموات)"
المسيح هو الديان Jul 24, 2009 PST
المسيح في القرآن عزيزى المسلم بصفتك مسلم يتوجب عليك أن تقرأ القرآن وتفهم ما جاء فيه وإذا كنت قد درست القرآن فإني أود أن أسألك سؤالا مهما: من هو أعظم شخص في القرآن ...؟ والجواب ستجده في صفحات القرآن ... أن كل من يقرأ القرآن يكتشف أن (المسيح) له مكانة مرموقة في القرآن وشخص (المسيح) في القرآن يختلف كثيرا عن أي شخص آخر ذكر في القرآن فقد صور القرآن شخص المسيح أنه منقطع النظير ولا يساويه أحد من البشر . وأود أن أبين لك حقيقة ذلك أستناذا إلى نصوص قرآنية : أولا : الولادة العجيبة كل إنسان في هذا العالم ولد من أب وأم بشري وحتى الأنبياء ، ولدوا بطريقة طبيعية ..بينما القرآن يخبرنا بأن المسيح لم يولد بطريقة طبيعية كسائر البشر ولم يكن له أب أرضي فالمسيح ولد من مريم العذراء وبدون علاقة مع رجل لأن الله نفخ من روحه في العذراء البتول فالمسيح هو الأنسان الوحيد الذي ولد من روح الله والقرآن يشهد على ذلك . "ومريم أبنة عمران التي أحضنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدق بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين" سورة التحريم 12 . ثانيا : ألقاب المسيح الإلهية 1. كلمة الله : دعي المسيح " كلمة الله " في القرآن " وإذا قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك بكلمة منه أسمه المسيح عيسى أبن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين" . سورة آل عمران 45 وقال القرآن أيضا : "إنما المسيح عيسى أبن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه " سورة النساء 170 . أن لقب كلمة الله خص به القرآن المسيح وحده ولم يخص به أحدا سواء وينبغى أن تعلم أن المسيح لم يدعى " كلمة الله" لأنه مخلوق بكلمة الله بل دعي بذات كلمة الله أي نطقه الذاتي الداخلي.. وجميع الأنبياء تكلموا بكلام الله ولم يقل عن أي نبي أنه كلمة الله ، ويجب أن تعلم أن الكلمة هي أعلان المتكلم لأنها تترجم أفكار المتكلم وتبين مقاصد المتكلم وتدل علي سجايا المتكلم وإستنادا إلى هذا فالمسيح هو إعلان الله للناس وبدون المسيح لا نعرف الله كقوله في الأنجيل الشريف " الله لم يراه أحد قط.. الأبن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر" يوحنا 1: 18 . وعليه فأسم المسيح كما ورد في القرآن (كلمة الله) يحتمل منه معنى الهيا لأن الكلمة أسم شخص هو المسيح وليس أسم أمر وهذا الشخص صادر من الله تعالى إزلي غير مخلوق .. 2. روح الله : دعي المسيح روح الله في القرآن "إنما المسيح عيسى أبن مريم رسول الله وكلمته القاها إلى مريم وروح منه" سورة النساء 170 . وكلمة روح منه فسرها الأمام الرازي بقوله "أنه روح لله لأنه واهب الحياة للعالم في أديانهم" وفسرها الأمام البيضاوي بقوله "سمى روحا لأنه كان يحيي الأموات وقلوب البشر" . ومن المهم أن نعرف الفرق بين قول القرآن عن آدم "ثم سواه ونفخ فيه من روحه" سورة السجدة 9 وبين قوله عن المسيح "كلمته القاها إلى مريم وروح منه" سورة النساء 170. فالقول نفخ فيه من روحه يعني أن النفخة لأدم صادرة من الروح والقول الثاني "روح منه" يعنى أن المسيح هو ذات الروح معطي الحياة . 3. الوجيه في الدنيا والآخرة: لقد لقب المسيح بالوجيه في الدنيا والآخرة في سورة آل عمران 45 . وقال مفسروا الإسلام بالإجماع "الوجاهة في الدنيا هي النبوة وفي الآخرة هي الشفاعة" البضاوي صفحة 99 رغم أن القرآن يحصر الشفاعة بالله وحده حيث يقول "ولله الشفاعة جميعا" سورة الزمر 44 لكن القرآن في سورة آل عمران 45 يبين أن الشفاعة من أمتيازات المسيح .. وهذا يدل أن هذا اللقب الذي منح المسيح هو لقبا إلهيا . ثالثا : معجزات المسيح 1. الخلق: "ياعيسى أبن مريم أذكر نعمتي عليك .. إذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والأنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير فتنفخ فيه فتكون طيرا بإذنى " سورة المائدة 110 2. أحياء الموتى وأبراء الأثمه والأبرص : يقول القرآن بلسان المسيح " وأبرىء الآكمه والأبرص وأحيى الموتى بأذن الله" سورة آل عمران 49 . الأكمة هو من ولد أعمى والبرص هو المرض الخطير الذي يصعب شفاؤه والمسيح هو الوحيد الذي منح البصر لأنسان مولود أعمى من بطن أمه وحتى الطب رغم تقدمه يعجز عن شفاء المولود أعمى وهذه المعجزة أدرجت بصورة مفصلة في الأنجيل الشريف 1يوحنا الأصحاح التاسع . 3. العلم بالغيب : وهذه صفة لا تتوفر الا عند الله عز وجل ولكن القرآن نسبها للمسيح حيث قال القرآن بلسان المسيح "وأنبئكم بما تأكلون وما تدخروه في بيوتكم " سورة آل عمران 49 . وهذا يدل على أن المسيح يعرف أسرار الناس كذلك يورد القرآن أن المسيح كان يعلم المستقبل المجهول حيث يورد القرآن نبوة المسيح الكبرى عن آخرته وأنه سوف يموت ويبعث عقب موته حيا "والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا" سورة مريم 33 . رابعا : عصمة المسيح عن الخطية يشهد القرآن أن لكل الأنبياء والرسل خطايا معينة ويذكر الأخطاء لبعضهم ما عدا المسيح فقد كان المسيح بريئا وطاهرا . نقرأ في القرآن أن المسيح لقب "بالغلام الزكى" وهذا ما جاء على لسان الملاك جبرائيل في حديثه مع مريم العذراء "أنا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا سورة مريم 19 . وأجمع المفسرون العلماء مثل الطبري والرازي والزمخشري أن كلمة زكيا تعنى صافيا وثقيا وبلا خطية . لا توجد آية في القرآن تبين أن المسيح طلب الغفران من الله فقد عاش معصوما من الخطية وبريئا من كل الذنوب كذلك يتكلم القرآن عن المسيح أنه كان مباركا دائما حيث يقول القرآن على لسان المسيح "وجعلنى مباركا أينما كنت" سورة مريم 31 . لقد ظل المسيح في كل لحظة من لحظات حياته المبارك أينما كان . عزيزى المسلم : هذا هو المسيح كما ورد في القرآن ولكن دعني أسألك سؤالا .. لماذا منح القرآن كل هذه الألقاب والأمتيازات والمعجزات إلى شخص المسيح والسبب واضح .. لأن المسيح آتى إلى البشر برسالة تختلف عن رسالة الأنبياء الآخرين . يخبرنا القرآن أن المسيح كان آية للناس ورحمة من الله (سورة مريم 21) نحن نعلم أن كل البشر خطاة .. وليس أحد من البشر صالحا ولا واحد لأن الجميع أخطأوا وفسدوا وزاغوا عن طريق الحق (الأنجيل الشريف رسالة رومية 3: 23) أنما الله منح في المسيح رحمة خاصة لكل الناس رحمة لا تدين الخطاة ولا تهلكهم بل تنجي الخطاة من غضب الله ودينونة الله العادلة "لأن المسيح لم يأت ليدين العالم بل ليخلص به العالم " (الأنجيل الشريف يوحنا 3: 17) أن الأنسان لا يمكنه أن يرضي الله بأعماله الحسنة لأن الله قدوس ويكره الخطية رغم أنه يحب الخاطيء فالذى يكسر شرائع الله يرث موتا روحيا وجسديا وأبديا ولكي يتصالح الأنسان مع الله فهو يحتاج إلى ذبيحة تكفر عن ذنوبه وتغطي عيوبه .. أن الأنسان بحاجة إلى الفداء وقد جاء في سورة الصافات 106 عن أبراهيم عندما أراد أن يقدم أبنه ذبيحة أن الله أفتدى أبنه بذبح عظيم "وقد فديناه بذبح عظيم" والذبح العظيم هنا ليس الخروف الصغير بل شخص المسيح لأنه عظيم في ولادته وعظيم في حياته وعظيم في معجزاته . لقد حكم العدالة الألهية على الأنسان الخاطيء لأنه كسر شرائع الله وينبغي على الأنسان الخاطيء أن يدفع أجرة الخطية التي هي موت . ولكن بسبب محبة الله للأنسان الضعيف أرسل الله شخص المسيح (الذبح العظيم) ليفتدي الأنسان الخاطيء ويدفع قصاص الخطية على الصليب ويجب أن لا ننسى أن الله محب وعادل عدالة الله تقتضي عقاب الأنسان الخاطيء ومحبة الله تقتضي بأن يغفر للإنسان الأثيم الذي هو عاجز عن خلاص نفسه . أن المسيح الخالي من الذنوب والخطايا دفع أجرة خطايا البشرية جمعا بموته على الصليب وأصبح موت المسيح هو الحل الوحيد لمشكلة الخطية لأنه بموته الكفاري وفي مطاليب العدالة الألهية وأفتدى الأنسان حيث مات عوضا عنا ... فما عليك أيها الصديق المسلم أن تسلم حياتك لكلمة الله وروح الله (المسيح) الذي سفك دمه الطاهر ليطهرك من العيوب والذنوب فتعال إليه لتنال الخلاص الأكيد من عقاب خطاياك . هو يقول : أنا هو الراعي الصالح الذي بذل نفسه (فدية) عن الخراف (يوحنا 10: 11) "أنا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة" (يوحنا 8: 12) يا صديقي المسلم صلي هذه الصلاة البسيطة أيها السيد المسيح لقد أكتشفت أنك أعظم شخص في العالم ... أنت عظيم في ولادتك وأنت عظيم في معجزاتك وعظيم في حياتك . وعظيم في محبتك لي ... أنا الخاطيء المذنب ها أنا أسلم حياتى لك قابلا أياك مخلصا شخصيا لى .. أقبلنى وسامحنى على ذنوبى وأشكرك لأنك دفعت ثمن خطيتي لكي تهبني الحياة الفضلى ..آمين
المسيح في القرآن Jul 24, 2009 PST
انا اعرف الحق جيدا فان الاسلام هو دين الله وانا مقتنع به تماما وبصدق النبى صلى الله عليه وسلم وانه خاتم الانبياء والمرسلين وانى اريد ان اوجهك الى طريق الحق وان تواجهنى كلمة بكلمه حتى ارد عليك
ahmed Jul 24, 2009 PST
الله الواحد ثلاثة أقانيم وليس ثلاثة آلهة أن أدخل بكل خشوع وإجلال إلي الكلام عن حقيقة الله عز وجل أري لزاما علي أن أمهد لذلك بتأملات مختصرة عن وجود الله. وجود الله الله هو واجب الوجود, أي لابد أن يكون موجودا , وإلا فمن خلق هذا العالم بنواميسه الدقيقة؟ ومن خلقني أنا؟ ولمن أنا مدين بوجودي وكياني؟ ان الدليل علي وجود الله موجود في كيان الإنسان الكافر الذي يرفع عقيرته منكرا وجوده, إذ في داخله الضمير الذي هو صوت الله, وصوت الأبدية أيضاً في قلبه كما هو مكتوب «صنع الله الكل حسنا في وقته, وأيضاً جعل الأبدية في قلبهم» (جامعة 11:3) . وفي داخل الإنسان روح عاقل ليس موجود في الحيوانات, مصدره الله ذاته كما هو مكتوب «ولكن في الناس روحا ونسمة القدير تعقلهم» (أيوب 8:32) . وبسبب نسمة القدير في الإنسان لا يشبعه العالم المادي كله, ولا يمكن أن يستريح قلبه أو يشبع إلا بالله. والغريزة الدينية قد وضعها الله في الإنسان دون سائر المخلوقات, غريزة الرغبة في التعبد وغريزة الشعور بالضعف, وبالحاجة إلي الاعتماد علي قوة أعلي منه, خصوصا أمام الأهوال, وأمام المجهول, وأمام الموت حيث يحس الإنسان بحقارته, فإذا تعرض للغرق أو للحريق مثلا يصرخ لا شعوريا «يا رب» مستنجدا بمن هو أعلي وأقوي منه. الفخاري يصنع الإناء الجميل الذي يتحدث عن دقة وبراعة صانعه, ولكن لا علاقة بين الإناء وبين صانعه. لكن الله صنعنا وهو دائم الاتصال بنا «إذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء. وصنع من دم واحد كل أمة من الناس يسكنون علي وجه الأرض. وحتم بالأوقات المعينة وبحدود مسكنهم. لكي يطلبوا الله لعلهم يتلمسوه فيجدوه مع أنه (هو) عن كل واحد منا ليس بعيدا . لأننا به نحيا ونتحرك ونوجد» (أعمال 25:17-28) . ومن محبته للبشر أعلن ذاته لهم في كتابه, وكلمهم «بالأنبياء قديما بأنواع وطرق كثيرة» (عبرانيين 1:1) . لا يوجد إنسان عاقل ينكر وجود الله ولكن «قال الجاهل في قلبه ليس إله» (مزمور1:14) , أي أنه يحاول أن يغالط نفسه ويسكت صوت عقله, ويوجد سبب لهذا, يذكره الكتاب المقدس بعد هذه العبارة «فسدوا ورجسوا بأفعالهم». فالعلة ليست في عقله لكن في قلبه الذي يحب الفساد والرجس وصوت الضمير في داخله يقول إن الله ديان لهذا الفساد. وكما تخفي النعامة رأسها في الرمال لكي تبعد عن عينيها منظر الصياد, هكذا الجاهل يري أن خير مهرب من الدينونة هو أن يقنع نفسه أنه «ليس إله». ويشهد الكتاب المقدس أن الوثنيين لم يجهلوا وجود الله « إذ معرفة الله ظاهرة فيهم لأن الله أظهرها لهم. لأن أموره غير المنظورة تري منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية ولاهوته حتى أنهم بلا عذر. لأنهم لما عرفوا الله لم يمجدوه أو يشكروه كإله بل حمقوا في أفكارهم وأظلم قلبهم الغبي. وأبدلوا مجد الله الذي لا يفني بشبه صورة الإنسان الذي يفني والطيور والدواب والزحافات. لذلك أسلمهم الله في شهوات قلوبهم إلي النجاسة» (رومية19:1-24) . فهم عرفوا الله ولكنهم لم يمجدوه, والسبب في ذلك هو شهوات قلوبهم ونجاستهم. وقد قال أيوب عن مثل هؤلاء«فيقولون لله ابعد عنا وبمعرفة طرقك لا نسر » (أيوب 14:21) . فهم لا ينكرونه ولكن يبعدونه عن أنفسهم. أو يريدون أن يقطعوا قيوده ويطرحوا عنهم ربطه (مزمور3:2) . فالعقل السليم يستطيع أن يعرف وجود الله ولكنه يعجز عن معرفة ذاته وحقيقة كيانه وجوهره لأن العقل محدود, والله عظيم وغير محدود كما جاء في سفر أيوب «أإلى عمق الله تتصل أم إلي نهاية القدير تنتهي؟ هو أعلي من السموات فماذا عساك أن تفعل؟ أعمق من الهاوية فماذا تدري؟» (أيوب7:11) . وأيضاً «عند الله جلال مرهب. القدير لا ندركه» (أيوب22:37, 23). من هنا لزم الإعلان الإلهي. لأنه لو لم يعلن الله ذاته لنا ما كنا لنعرفه. وقد سئل أحد علماء الصوفية «ما الدليل على الله؟» فقال «الله». ولما سئل «فما العقل؟» قال «العقل عاجز. والعاجز لا يدل إلا على عاجز مثله». وقال "ابن عطا": «العقل آلة للعبودية (أي للتعبد) وليس للإشراف علي الربوبية» وهذا صحيح تماما , لأننا نعبد الله بالروح وبالعقل «عبادة عقلية» (رومية1:12) . ولكننا نعرفه بموجب الإعلان الإلهي, ونؤمن به بالقلب «إن آمنت بقلبك» (رومية9:10) . أما العقل فينحني خاشعا للإعلان الإلهي ولا يستطيع أن يعترض عليه لأنه ليس ضد العقل, بل هو أكبر منه ويسمو فوقه. ولنأخذ مثلا بسيطا علي عجز العقل المحدود عن إدراك الله غير المحدود. هل يستطيع العقل أن يدرك "الأزل"؟ ليرجع العقل إلي ملايين الملايين من السنين, هل يكون قد وصل إلي شيء من أبعاد الأزل؟ كلا , لأن الأزل لا أبعاد له. وإذا ذهب الخيال إلي ملايين الملايين من السنين قبل التي وصل إليها أولا , هل يكون قد وصل إلي شيء؟ كلا... وهكذا "الأبد". وما أصدق ما قاله أليهو «هوذا الله عظيم ولا نعرفه وعدد سنيه لا يفحص» (أيوب 26:36) . لقد أعطانا الله العقل لنفهم به خليقة الله ولنعبد به الخالق بخشوع, ولكن إذا تطاولت عقولنا محاولة فحص الذات الإلهية فإننا نخسرها ونخسر أنفسنا. إن الله هو خالقنا العظيم الذي أعطانا هذا الكيان الثلاثي العجيب المركب من الروح والنفس والجسد, هذا الكيان الذي لم نستطع للآن أن نحيط بكل أسراره ودقائقه, فمنذ القديم قد تفرغ بعض العلماء لدراسة الطب ووظائف أجهزة الجسم, وتفرغ آخرون لدراسة علم النفس, وآخرون لدراسة الروحيات وسر الحياة وما بعد الموت, وللآن كل هذه الدراسات مستمرة ومتجددة, وتكتشف الجديد دائما ولكنها تعترف كلها أنها لم تصل. والله هو أيضاً خالق السموات والأرض وكل ما فيها, وواضع قوانينها وأسرارها وحافظ كيانها بكلمة قدرته, ومنذ القديم يوجد علماء تفرغوا لدراسة علم الفلك والكواكب والفضاء وآخرون لدراسة الجيولوجيا, وآخرون للطبيعة والكيمياء, وآخرون للهندسة والرياضيات, وآخرون للنبات والحيوان, وغير هذه من العلوم بشتى فروعها. ومنهم من كرس حياته كلها لدراسة علم الحشرات, وعلم الطفيليات, والمخلوقات الدقيقة التي لا تري إلا بالمجهر الإلكتروني, وجميعهم مع ما يصلون إليه من جديد يعترفون بأنهم لا يزالون علي هامش المعرفة وعلي شاطئ المعرفة وعلي شاطئ محيط العلم. فكم هو عظيم ذلك الخالق غير المحدود الذي يملأ السموات والأرض ولا تسعه سماء السموات, الأزلي الذي لا بداءة له, والأبدي لا نهاية له, غير المحدود في قدرته وسلطانه, وفي علمه وحكمته, وفي كل شيء. أجل, هو أعظم من أن يحيط به عقل الإنسان المخلوق المحدود. ولقد أوجد الله في البشر غريزة دينية فأخذوا يتلمسون الله لعلهم يجدونه, ولكنه لم يجدوه لأن الشيطان أعمي أذهانهم والخطية أظلمت قلوبهم كما سبق القول. وهكذا جميع البشر بما فيهم الفلاسفة صنعوا لأنفسهم آلهة بحسب تصور عقولهم-أوثانا أودعوا فيها صورة ما يظنون وما يتمنون أن يكون إلههم (انظروا رومية الأصحاح الأول), ويبين الوحي الإلهي جهلهم بقوله عن الذي يصنع الوثن «نجر خشبا مد الخيط.. يصنعه بالأزاميل. وبالدوارة يرسمه. فيصنعه كشبه رجل كجمال إنسان ليسكن في البيت.. غرس سنوبرا والمطر ينميه.. ويأخذ منه ويتدفأ. يشعل أيضاً ويخبز خبزا . ثم يصنع إلها فيسجد. قد صنعه صنما وخر له. نصفه أحرقه بالنار. علي نصفه يأكل لحما . يشوي مشويا ويشبع. يتدفأ أيضاً ويقول بخ قد تدفأت... وبقيته قد صنعه إلها صنما لنفسه. يخر له ويسجد ويصلي إليه ويقول نجني لأنك أنت إلهي» (إشعياء 13:44-17) . أما الفلاسفة الذين لم يصنعوا لأنفسهم أوثانا ليسجدوا لها إشباعا لغريزتهم الدينية, فتساموا عن الأصنام المادية ورسموا في خيالهم كائنا روحيا عظيما جدا يجلس علي عرش كبير ونسبوا إليه الوحدانية المطلقة. وهذه الوحدانية تتطلب أنه لا يتميز بمميزات, وليس له ماهية أو كيان أو صفة من الصفات. ورغبة في تعظيمه بحسب فكرهم والمحافظة علي وحدانيته نز هوه عن كل شيء في الوجود حتى عن العلم والبصر والسمع. ولكن إلها مثل هذا يكون وهما لا حقيقة ويكون هو والعدم سواء, وذلك كالنقطة الهندسية الفرضية التي لا وجود لها, وإله خيالي مثل هذا لا يتصل بمخلوقاته ولا يراهم أو يسمعهم, هو والوثن سواء. ولكن شكرا لله لأنه يوجد فلاسفة آخرون كثيرون رأوا أن تنزيه الله عن كل شيء يجرده من الكمال اللائق به, ولذلك وصلوا إلي أن وحدانية الله هي وحدانية إذا جامعة, وأن كانوا قد تحيروا في إدراكها. وهذه الحيرة طبيعية لأن الله فوق العقل المحدود كما أسلفنا القول. ولكننا إذا رمنا الحقيقة التي تستريح إليها نفوسنا وتطمئن بها قلوبنا, فلا يمكن أن نستمدها إلا من الله نفسه إذا كان قد شاء أن يعلن ذاته لنا, لأننا نحن لا نستطيع أن نصل إليه, أما هو فيستطيع أن يصل إلينا إذا شاء. وتبارك اسمه وتعالي لأنه شاء أن يعلن لنا ذاته وصفاته في الكتاب المقدس الذي أوحي به إلينا. وحدانية الله يخبرنا الكتاب المقدس في عهديه القديم والجديد أن الله واحد, لا إله إلا هو. ومجرد ذكر اسم «الله» بال التعريف دليل علي وحدانيته. وإليك بعض الشواهد من الكتاب المقدس. من العهد القديم: «فاعلم اليوم وردد في قلبك أن الرب هو الإله في السماء من فوق وعلي الأرض من أسفل ليس سواه» ( تثنية 39:4) . «اسمع يا اسرائيل الرب إلهنا رب واحد» (تثنية 4:6) . «أنا الرب صانع كل شيء ناشر السموات وحدي باسط الأرض. من معي» (أشعياء 24:44) . «أليس أنا الرب ولا إله آخر غيري, ليس سواي» (إشعيا 21:45) . «أليس إله واحد خلقنا» (ملاخي 10:2) . ومن العهد الجديد:«بالحق قلت لأنه الله واحد» (مرقس 32:12) . «المجد الذي من الإله الواحد لستم تطلبونه» (يوحنا 44:5) . «لأن الله واحد» (رومية 30:3) . «نعلم أن ليس إله آخر إلا واحدا » (كورنثوس الأولى 8:4) «لأنه يوجد إله واحد» (تيموثاوس الأولى 5:2) . «أنت تؤمن أن الله واحد. حسنا تفعل» (يعقوب 19:2) . نوع وحدانية الله قبل أن أ بي ن بالأدلة العقلية والنقلية والمنطقية النوع الوحيد للوحدانية التي تليق بالله جل جلاله, أرجع إلي الكتاب المقدس الذي اقتبسنا منه بعض الآيات الدالة علي وحدانية الله حيث نجد فيه صيغة الجمع في اسم الله عز وجل; تلك الصيغة التي وردت في العهد القديم نحو ثلاثة آلاف مرة, فضلا عن العبارات الكثيرة الواضحة التي نجد فيها لا ما يفيد الجمع فقط بل الثالوث بالتحديد. وإليك بعض الشواهد الكتابية من العهد القديم : أول آية في الكتاب المقدس هي «في البدء خلق الله (ايلوهيم بصيغة الجمع) السماوات والأرض» وفي عدد 26 من نفس الأصحاح يقول الله «نعمل الإنسان علي صورتنا كشبهنا». وفي عدد 22 من الأصحاح الثالث يقول الله «هوذا الإنسان قد صار كواحد منا» وقوله تعالي كواحد يدل علي وجود أقانيم في اللاهوت. وفي العدد السابع من الأصحاح الحادي عشر يقول الله «هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم» . وفي مزمور 6:45 - 7 نقرأ «كرسيك يا الله إلي دهر الدهور (وذلك عن الابن)» (عبرانيين 8:1) من أجل ذلك مسحك الله إلهك (عن الآب) بدهن الابتهاج». وهنا نري الآب والابن. وفي المزمور الثاني نجد الله الآب الماسح, والله الابن الممسوح, والروح القدس المسحة «لكم مسحة من القدوس» (1 يوحنا 20:2) , فنقرأ قول الآب عن الابن «أما أنا فقد مسحت ملكي» (مزمور 6:2) . وقول الابن عن الآب «قال لي أنت ابني» (ع7). وقول الروح القدس عن الابن «اعبدوا الرب بخوف.. قبلوا الابن لئلا يغضب» (ع 11, 12). وفي مزمور110 نقرأ «قال الرب لربي» وهنا نري الآب والابن. وفي إشعياء 8:6 نقرأ «من أرسل (بالمفرد) ومن يذهب من أجلنا (بالجمع)». وفي إشعياء 12:48, 16 نقرأ «أنا هو الأول وأنا الآخر (الابن)... منذ وجوده (الآب) أنا هناك (الابن). والآن السيد الرب (الآب) أرسلني (الابن) وروحه (الروح القدس)». وهنا نري ثالوثا في اللاهوت. ثم إليك هذه الشواهد من العهد الجديد:نقرأ في متى 16:3 و 17أن الرب يسوع له المجد عندما اعتمد من يوحنا في نهر الأردن انفتحت له السموات وأتي عليه الروح القدس «نازلا مثل حمامة. وصوت من السموات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت» وهنا أيضاً نري الأقانيم الثلاثة. ونقرأ في متى 19:28 قول الرب يسوع لتلاميذه «اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح والقدس» فنجد هنا أقانيم اللاهوت الثلاثة ونلاحظ أن الرب يسوع يقول "باسم" لا "بأسماء"; لأن الثلاثة هم واحد, الله الواحد. ونقرأ في إنجيل يوحنا 16:14, 17, 26 «وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم إلي الأبد روح الحق» وهنا نجد الأقانيم الثلاثة. ونقرأ في كورنثوس الثانية 14:13«نعمة ربنا يسوع المسيح ومحبة الله وشركة الروح القدس» وهنا نري الأقانيم الثلاثة. ونقرأ في غلاطية 6:4«بما أنكم أبناء أرسل الله روح ابنه إلي قلوبكم صارخا يا أبا الآب», وهنا نري الأقانيم الثلاثة. وكذلك في أفسس 18:2حيث نقرأ «لأن به (المسيح) لنا كلينا قدوما في روح واحد إلي الآب» وكذلك نقرأ في رسالة يهوذا عدد 20 «مصلين في الروح القدس, واحفظوا أنفسكم في محبة الله (الآب) منتظرين رحمة ربنا يسوع المسيح». ولأن الله بثالوث أقانيمه هو إله واحد, لذلك عندما يذكر الكتاب المقدس أقنومين أو أكثر لا يأتي بالفعل في صيغة المثني أو الجمع بل في صيغة المفرد. مثال ذلك قوله «والله نفسه أبونا وربنا يسوع المسيح يهدي (بالمفرد) طريقنا» (تسالونيكي الأولى 11:3) . وأيضاً «وربنا نفسه يسوع المسيح, والله أبونا يعزي (بالمفرد) قلوبكم» (تسالونيكي الثانية 16:2) . ونلاحظ في هذه الآية تقدم ذكر الابن عن الآب لأن الأقانيم الثلاثة واحد في اللاهوت. ومن الخطأ أن نقول:الأقنوم الأول, والثاني, والثالث. نقرأ أيضاً «صارت ممالك العالم لربنا (الآب) ومسيحه (الابن) فسيملك (بالمفرد) إلي أبد الآبدين» (رؤيا 15:11) . وأيضاً «وعرش الله والخروف (المسيح الفادي) يكون فيها (عرش واحد) وعبيده يخدمونه (بالمفرد)» (رؤيا 3:22) . الثالوث الأقدس مما تقدم نري أن الله أعلن ذاته في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد, إلها واحدا , لا نظير له, ولا شريك; في ثلاثة أقانيم الثالوث الأقداس: الآب والابن والروح القدس. الآب هو الله, والابن هو الله, والروح القدس هو الله; لا ثلاثة آلهة بل إلها واحدا , ذاتا واحدة, جوهرا واحدا , لاهوتا واحدا . ولكن ثلاثة أقانيم متحدين بغير امتزاج, ومتميزين بغير انفصال. وكل أقنوم أزلي, أبدي, غير محدود, لا يتحيز بمكان أو زمان, كلي العلم, كلي القدرة, كلي السلطان, لأن الأقانيم ذات واحدة. وكلمة «أقانيم» كلمة سريانية, وهي الوحيدة في كل لغات العالم التي تستطيع أن تعطي هذا المعني; أي تميزا مع عدم الانفصال أو الاستقلال. لأنه بما أن الله لا شبيه له بين كل الكائنات, وبما أن لغات البشر إنما تصف الكائنات المحدودة, فلا توجد فيها كلمة تعطينا وصفا للذات الإلهية بحسب الإعلان الإلهي. وبهذه المناسبة أقول إنه لا يجوز بالمرة تشبيه الله الواحد من جهة أقانيمه الثلاثة بتشبيهات من الكائنات كالشمس وغيرها, لأن كل الكائنات محدودة ومركبة, والله غير محدود ولا تركيب فيه وقد استعملت بعض اللغات كالانجليزية كلمة «شخص» للتعبير عن الأقنوم ولكن كل شخص كائن مركب والله لا تركيب فيه, والأشخاص المتميزون منفصلون, ومهما تماثلوا لا يمكن أن يتعادلوا تماما أو يتحدوا. أما كلمة أقانيم فتعني شخصيات متميزة, ولكن متحدة «بغير امتزاج» وهم ذات واحدة. وربما تكون أقرب كلمة عربية لمدلول الأقانيم هي كلمة «تعينات». وقد تبدو هذه الحقيقة معقدة فعلا وصعبة الاستيعاب, ولكن أليس هذا دليلا واضحا علي صحتها وعلي أن الله نفسه هو الذي أعلن ذاته بها؟ لأن الإنسان إذا أراد أن يزيف إيمانا أو يصنعه, فإنما يصنعه وفق الفطرة البشرية وفي مستوي العقل ليسهل قبوله واستيعابه. أما إذا كان الأمر خاصا بحقيقة الله غير المحدود فلابد أن يكون الإعلان كبيرا فوق الفهم الطبيعي, وأسمي من العقل ولكن لا يتعارض معه, ليكون المجال لقبول الإعلان الإلهي, للإيمان ولنور الله في القلب, كما يقول الكتاب المقدس أن «الإنسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لأنه عنده جهالة ولا يقدر أن يعرفه لأنه إنما يحكم فيه (أي في ما لروح الله) روحيا » (رسالة كورنثوس الأولى 14:2) . فالإيمان بإعلان الله عن ذاته ثالوثا , وإن كان يبدو صعبا , ولكنه معقول, بل هو المعقول, لأننا سبق أن رأينا أن الوحدانية المطلقة لا تليق بالله; لأنها تقتضي تنزيهه عن الصفات والعلاقات, ولكن بما أن الله ذات فهو يتصف بصفات وله علاقات. ولكن بما أنه وحده الأزلي فلم يكن غيره في الأزل ليمارس معه الصفات والعلاقات. وبناء عليه تكون صفاته وعلاقاته عاطلة في الأزل ثم صارت عاملة بعد خلق الكائنات, وحاشا أن يكون الأمر كذلك لأن الله منزه عن التغير, وهو مكتف بذاته, مستغن عن مخلوقاته. إذا , لابد أن الله كان يمارس علاقاته وصفاته في الأزل مع ذاته لأنه لا شريك له ولا تركيب فيه. ولابد في هذه الحالة من الاعتراف بأن وحدانيته جامعة; أي جامعة لتعينات الذات الواحدة, لأن من لا تعين له لا وجود له. ولا تناقض بين الوحدانية والتعينات, لأن الله واحد في جوهره وجامع في تعيناته, لأنه يمارس صفاته وعلاقاته مع ذاته بالفعل منذ الأزل, مع تعيناته وليس مع صفاته لأن الصفات معان وليست تعينات عاقلة يمكن التعامل معها. فلا يقال مثلا إن الله كان في الأزل يكلم صفاته ويسمعها ويبصرها ويحبها, أو إن صفاته كانت تكلمه وتبصره وتحبه, ولكن نقرأ في الكتاب المقدس أن الابن يحب الآب, والآب يحب الابن, قبل إنشاء العالم, والروح القدس هو «روح المحبة». وكانت هناك مشورة في الأزل بين الأقانيم الثلاثة. ولابد من الإقرار بتعينات الله وإلا جعلناه جوهرآ غامضا لا يمكن الاتصال به أو معرفة شيء عنه بينما يتفق الجميع علي أنه تكلم مع موسى ومع إبراهيم وأظهر ذاته للأنبياء. ووجود التعينات في الله لا يمس وحدانيته كما قلنا لأن التعينات هم ذات الله وليسوا أجزاء من ذاته, حاشا. بل هم ذات واحدة, جوهر واحد, لاهوت واحد. لا شك أن هذه الحقيقة فوق الإدراك البشري لأنه لا شبيه لهذه الوحدانية في الكائنات المنظورة, ولكن هذه الحقيقة لا تتعارض مع العقل ولا يرفضها المنطق, كيف نستصعب أن ندرك أن الله واحد ولكنه مثلث الأقانيم بينما نقبل بسهولة أن الإنسان واحد وهو مثلث الكيان, روح ونفس وجسد, روح تعقل ونفس تحس وتشعر وجسد يتحرك, أما الحيوان فليس له الروح العاقل فهو نفس وجسد فقط ونفسه في دمه ويتلاشى بموته (لاويين 11:17) , أما نفس الإنسان فهي خالدة. قال الرب يسوع لتلاميذه لكي يشجعهم علي الشهادة والاستشهاد من أجله «لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها» (متى 28:10) . فالإنسان لا يستطيع أن يقتل النفس لحظة واحدة, وحتى الجسد الذي قتله لا يستطيع أن يمنعه من القيامة. عقيدة الثالوث ليست مقتبسة من الوثنية يقول البعض - إما عن عدم درس وفهم أو عن سوء نية بغرض التضليل - يقولون إن عقيدة الثالوث كانت موجودة عند الوثنيين في الهند, وكانوا يطلقون علي إلههم المثلث: براهما, وفشنو, وسيفا. ويقولون إن البوذيين كانوا يعتقدون أن بوذا ذو ثلاثة أقانيم: الأول والوسط والآخر. وإن قدماء المصريين كانوا يعتقدون بآلهة ثلاثية: الأولى أمون, وكونس, وموت; والثانية:أوزوريس, وايزيس, وحورس; والثالثة:خنوم, وساتيت, وعنقت. وإن الأول من كل مجموعة هو الآب والثاني هو الابن والثالث هو الروح القدس كما هو الحال عند المسيحيين. ويقولون إن البابليين والفرس والصينيين كانوا يعتنقون مثل هذه العقيدة. والواقع أن كل هذه الأقوال هراء في هراء وليس لها أي نصيب من الصحة. وهي تقال لتضليل غير الدارسين. ولكن بالدرس الدقيق لتلك الديانات يتضح أن براهما وفشنو وسيفا عند الهنود ثلاثة آلهة مختلفون عن بعضهم تماما . أما بوذا فكان رجلا عاديا عاش في الهند حوالي سنة 500 قبل الميلاد وكانت له تعاليم معينة. أما آلهة المصريين فهي لا تنص علي أن كل مجموعة من آلهتهم إله واحد بل ثلاثة آلهة مختلفون عن بعضهم تماما فكانوا يمثلون أمون برجل وكونس (أو خنسو) بالقمر, وموت بأنثي النسر, وأوزوريس برجل, وايزيس بأمرأة, وحورس بالصقر, وخنوم بالكبش, وساتيت بامرأة هي زوجته الأولى, وعنقت زوجته الثانية. ولا مجال هنا للكلام عن الأوثان الأخرى عند البابليين والفرس وغيرهم. تميز الأقانيم أقانيم اللاهوت الثلاثة متحدون في الجوهر واللاهوت, ولكل أقنوم كامل صفات اللاهوت, أي أزلي وأبدي وغير محدود وكلي القدرة والعلم والسلطان والقداسة, ولكن الأقانيم متميزون, أي أن لكل أقنوم بعض أعمال خاصة لا نستطيع أن ننسبها إلي الأقنومين الأخرين, فهناك تميز واتحاد, ولكن ليس هناك امتزاج; أي لا نستطيع أن نقول أن الابن هو الآب ولا الآب هو الابن, مع أن الابن والآب واحد. وواضح جدا من الكتاب أن أقنوم الابن هو الذي جاء إلي العالم متجسدا م رس لا من الآب ليتمم عمل الفداء بموته الكفاري علي الصليب, فمكتوب «في هذا هي المحبة ليس أننا نحن أحببنا الله بل أنه هو أحبنا وأرسل ابنه كفارة لخطايانا» (1يوحنا 10:4) و«هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية» (يوحنا 16:3) «ولما جاء ملء الزمان أرسل الله ابنه مولودا من امرأة» (غلاطية 4:4) . والابن يقول «خرجت من عند الآب, وقد أتيت إلي العالم, وأيضاً أترك العالم وأذهب إلي الآب» (يوحنا 28:16) . فالآب هو الذي أرسل الابن, وهو الذي بذله لأجلنا وهو الذي قدمه كفارة عن خطايانا. والابن هو الذي خرج مولودا من عذراء, وهو الذي مات علي الصليب حاملا قصاص خطايانا. ولا نستطيع أن ننسب إلي الابن ما اختص به الآب. ولا ننسب إلي الآب ما اختص به الابن فنقول مثلا إن الآب تجسد وأتي إلي العالم مولودا ومات علي الصليب. هذا خطأ محض لأن الذي تجسد هو أقنوم الابن فقط. ولا يجوز أن نقع في هذا الخلط في الكلام أو في الصلاة. والروح القدس جاء إلي العالم في يوم الخمسين مرسلا من الآب والابن, جاء غير متجسد ليشهد للابن وليسكن في جميع المؤمنين - بعد أن ولدهم ولادة ثانية - في كل الأجيال وفي كل مكان في العالم, وهذا دليل علي لاهوته غير المحدود الذي لا يتحيز بمكان أو زمان. ومن اختصاص الابن أيضاً أن يدين الأشرار, الأحياء والأموات لأنه هو الذي أكمل الفداء علي الصليب. ومما يبين هذا التميز بوضوح قول الوحي «الآب لا يدين أحدا بل قد أعطي كل الدينونة للابن لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب» (يوحنا 22:5) . ومن سخف القول أن هذا التميز يعني انقساما أو تجزيئا في اللاهوت, وسبق أن أوضحنا الرد علي هذا الاعتراض لأن اللاهوت واحد غير محدود لا يد رك ولا ينقسم لأنه لا تركيب فيه. ولكن التميز هو في الأقانيم أو تعينات الله المتحدة في الجوهر بغير انقسام أو امتزاج. ومن سخف القول أيضاً إنه إذا كان الله قد تجسد ونزل من السماء إلي هذا العالم فهل كانت السماء خالية في مدة التجسد؟ ومن الذي كان يدير الكون في تلك المدة؟ فواضح أن الذي تجسد هو أقنوم الابن الذي شهد عنه الآب من السماء أكثر من مرة قائلا «هذا هو ابني الحبيب» (متى 17:3, 5:17) وحتى بالنسبة لأقنوم الابن الذي تجسد فإنه بلاهوته لم يترك السماء, ولم يكن يخلو منه مكان كقوله لنيقوديموس «وليس أحد صعد إلي السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء» (يوحنا 13:3) . ومن الخطأ تطبيق ما للكائنات المحدودة, التي تقع تحت حس نا وبصرنا, علي الله غير المحدود الذي لا يتحيز بمكان أو زمان من الأزل وإلي الأبد, وبتطبيق أقيسة المحدود علي الله غير المحدود. طبيعة الله تكلمنا فيما سلف عن جوهر الله, لاهوته, وعن صفات الله, وأعماله, ونضيف هنا كلمة مختصرة عن طبيعة الله. يخبرنا الكتاب المقدس في رسالة يوحنا الرسول الأولى عن طبيعة الله قائلا «الله نور وليس فيه ظلمة البتة» (5:1). وفي أصحاح 4 يقول مرتين «الله محبة» (ع 8, 16). ليست هاتان صفتين لله بل هما طبيعة الله: نور; يتضمن القداسة والحق والبر, ومحبة; وتتضمن الرحمة والرأفة والنعمة والحنان... إلخ. ولا يمكن أن الله عز وجل يعمل عملا إلا إذا كان متوافقا مع طبيعته في الناحيتين. التزام حدود المكتوب عندما نتأمل في حقيقة الله غير المحدود وغير المدرك, في جوهره, وأقانيمه, وطبيعته, وصفاته; يجب أن نحرص كل الحرص علي التزام حدود الإعلان الإلهي بكل دقة, وأن لا نرتئي فوق ما هو مكتوب أو نضيف أي شيء من أنفسنا, لئلا يضل العقل في متاهات الخيال, سيما وأن الشيطان لنا بالمرصاد ليوقعنا في حبائل الكفر أو المساس بجلال الذات القدسية بأي شكل من الأشكال. ونحن نشكر الله لأننا مارسنا إيماننا عملي ,ا ونلنا اليقين بالغفران والتبرير والخلاص, واطمأنت قلوبنا إلي مصيرنا الأبدي السعيد في المجد علي أساس موت المسيح لأجلنا, واحتماله دينونة خطايانا علي الصليب. كما أن نفوسنا امتلأت هناء واكتفاء, عب ر عنه بعض المؤمنين بقولهم «لا يعوزني شيء», وأيضاً «من لي في السماء ومعك لا أريد شيئا في الأرض», وأيضاً «قلت للرب أنت سيدي خيري لا شيء غيرك» (مزامير 23, 73, 16) وأيضاً «يسوع المسيح الذي وان لم تروه تحبونه.. وتؤمنون به فتبتهجون بفرح لا ينطق به ومجيد» (بطرس الأولى8:1) . ثم أن الإيمان القلبي الحي يثمر أعمالا صالحة في الحياة العملية «وأما ثمر الروح فهو محبة, فرح, سلام, طول أناة, لطف, صلاح, إيمان, وداعة, تعفف» (غلاطية 22:5, 23). وهو أيضاً يعطي للمؤمن النصرة علي الخطايا والشهوات, ومحبة المال والماديات ويجعله يسلك سلوكا سماويا وهو علي الأرض. هذا وقد اختبرنا إلهنا الذي نؤمن به, بكيفية لا يسهل علينا التعبير عنها إلا بأن نقول للآخرين «ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب» (مزمور 8:34) فمع أن الله عظيم بلا حدود, ويدير الأكوان, إلا أنه يسمع صلوات المؤمنين به, وينقذهم من كل ضيقاتهم ويهتم بدقائق أمورهم, لدرجة أن قال المسيح «وأما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة» (متى 30:10) . ونجد القول المشجع «لا تخف» في الكتاب المقدس بمعدل مرة لكل يوم من أيام السنة تقريبا ونجد أقوالا كثيرة أخري مثل «لا تهتموا بشيء بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر لتعلم طلباتكم لدي الله. وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وأفكاركم في المسيح يسوع» (فيلبي 6:4 - 7) . وأيضاً «ملقين كل همكم عليه لأنه هو يعتني بكم» (بطرس الأولى 7:5) . كما أن المؤمن عندما يدخل روحيا ليسجد في مقادس الله, في شركة عميقة معه, يختبر لذة وسعادة تفوق كل وصف ولذلك يقول أحدهم «تشتاق بل تتوق نفسي إلي ديار الرب, قلبي ولحمي يهتفان بالإله الحي» (مزمور 2:48) . ويقول داود النبي والملك «واحدة سألت من الرب وإياها ألتمس أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي لكي أنظر إلي جمال الرب وأتفرس «فيه» في هيكله» (مزمور 4:27) . ويقول أيضاً «أمامك شبع سرور» (مزمور 11:61) . وأيضاً «كما من شحم ودسم تشبع نفسي وبشفتي الابتهاج يسبحك فمي» (مزمور 5:63) . حذار أيها الصديق العزيز أن تكتفي بأن تكون مسيحيا بالاسم فقط, دون أن تختبر الحياة الجديدة في المسيح, وسكني الروح القدس فيك. إن الإيمان الذي لا يجدد الحياة, ويغير السلوك, ويفتح القلب للمسيح ليحل فيه ويملأه, هو إيمان فارغ وميت لا يغني شيئا , بل هو شبيه بمصباح لا زيت فيه ولا نور له, أو كغصن جاف لا حياة فيه ولا ثمر له. أدعوك أيها الصديق الآن أن تأتي بقلبك إلي المسيح فيخلصك من كل خطاياك ومشاكلك, ويسعدك حاضرا وأبديا , فقد قال بفمه الكريم, «تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم» (متى 28:11) .
الله الواحد ثلاثة أقانيم وليس ثلاثة آلهة Jul 24, 2009 PST
اخى فى الانسانيه احمد ياريت تدخل المواقع والتى مكتوب فيها تعريف بالسيد المسيح له المجد . وانت حتعرف كل حاجه! وهذا ليس معناه انى لااريد ان اجيبك! لكنى اريد ان تبحث وتدرس بنفسك! لانى ملاحظ ان كثير من الاخوه المسلميين لايريدون ان يجهدوا نفسهم فى الدراسه ويريدون المعلومات على الجاهز! اسف جدا عندك المواقع ابحث وادرس واتعلم وصدقنى اذا طلبت من الله ان تعرف الحق! سيظهر لك الله الحق امامك ! فقط اطلب من قلبك وبدون كبرياء! ولك منى كل الحب يااخى فى الانسانيه وربنا يرشدك مع تحياتى لك!
الى الاخ العزيز احمد Jul 24, 2009 PST
انا مليش دعوة بمواقع انت ترد على دلوقتى
ahmed Jul 24, 2009 PST
مامعنى الاله عندكم
ahmed Jul 24, 2009 PST
كيف تقول بان الله ثالث ثلاثة
ahmed Jul 24, 2009 PST
اولا النبى صلى الله عليه وسلم حينما يبتل ريقه بريق غيره فان هذا يكون بركة لهذا الرجل لانه نبى البركه اما قولك ان النبى قد زنى ولاط فان هذا افتراء عليه فلم يثبت صحة ذلك وما تذكره فانها احاديث موضوعة افتراء على النبى صلى الله عليه وسلم
ahmed Jul 24, 2009 PST
الاتقرا تكملة الايه (وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله اياتهوالله عليم حكيم ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين فى قلوبهم مرض وان الظالمين لفى شقاق بعيد) والنبى صلى الله عليه وسلم كان له شيطانا فاسلم فاصبح لا يا مره الا بخير وهذه من خصوصياته صلى الله عليه وسلم
ahmed Jul 24, 2009 PST
الاتقرا تكملة الايه (وما ارسلنا من قبلك من نبى ولا رسول الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطان ثم يحكم الله اياتهوالله عليم حكيم ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين فى قلوبهم مرض وان الظالمين لفى شقاق بعيد) والنبى صلى الله عليه وسلم كان له شيطانا فاسلم فاصبح لا يا مره الا بخير وهذه من خصوصياته صلى الله عليه وسلم
ahmed Jul 24, 2009 PST
بدل ما تقول الكلام كذب( يااحمد) ادخل المواقع الموجوده عندك حتلاقيها كلها اسلاميه! او افتح المراجع المذكوره فى المواضيع واقرا الكتب الموجوده ! اعتقد ان الاوان ان تشغل مخك بدل ان تكيل الشتائم! فليس لك حجه عندما تقف امام الديان العادل يوم الحساب! وحين يسألك هل فتحت الكتب او المواقع وعرفت الحقيقه! ام ستقول له انك كذبت كل شىء وصدقت نبيك! الكاذب! ويكون مكانك معه وفى صحبته فى جهنم! استخدم عقلك!
محطم الصنم المحمدى Jul 24, 2009 PST
هذا كله كلام كذب
ahmed Jul 24, 2009 PST
الشيطان يؤثر على محمد وينسيه القرآن قد علل القران ان هذا السهو، وهذا التدخل الشيطاني في الوحي الذي حدث لمحمد قد حدث لسائر الرسل والأنبياء !:( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته). والسؤال هنا هو: كيف تمكن الشيطان من ان يلقي أمنيته في الوحي لموسى والله كان يوحي اليه الكتاب مباشرة بالكلام من خلف حجاب وبدون وساطة جبريل كما حدث مع محمد ؟. كيف تمنى الشيطان في وحي عيسى والله علت قدرته وحكمته عما يوصفون قد انزل معه الكتاب دون وساطة (قال اني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا. مريم30 ؟. راجع أيضا آل عمران 48. أجيبونا جزاكم الله خيرا. اين نجد الروايات التي دلت على القاء الشيطان امنيته في امنية موسى وعيسى؟؟؟. الغريب في الامر ان القران يقول ان النبي لا ينطق عن الهوى ؟ فهل نطق النبي عن الهوى حين تمنى ألقى الشيطان في أمنيته؟. أجيبونا جزاكم الله خير. وكاد الشيطان لمحمد وكان ونزغه للنبي العربي كان شديدا ومستمر كما قال فى القرآن , وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاس تعذب الله إنه س يع عليم ( الأعراف200 . واذا كان النبي عرضه لنزغ الشيطان, فما بال تابعية , " وقل ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون . وإما ينزغنك من الشيطان ن زغ فاس تعذ بالله إنه هو السميع العليم ( فصلت36 ..31) قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس أنظر معنى النزع فى المراجع أسفل الصفحة (1) ونلاحظ أن أعمال محمد وأخىقة كانت لا ترتقى إلى أعمال وأخلاق رجل عادى فأنحدر إلى سوء الأعمال ونواقصها نتيجه لتأثير الشيطان الشديد عليه وتحريكه لمحمد فالسوء ونواقص الأعمال مسوه منذ ولادته وحتى مماته من إصبع قدمه وحتى قمة رأسه . لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ( أعراف ..188 أليس هذا اعتراف مباشر وصريح من رب الكعبة بان السوء قد مس النبي ؟ . نعم السوء مس النبي صلى الله عليه وسلم ، حين تحكم الشيطان الرجيم في ذاكرة النبي بدرجة كبيرة ، جعلته صلوات الله عليه وسلم ينسى القران ، وينسى فروض شريعته ، كالصلاة ، والطهور . حتى ليلة القدر الذي انزل فيها القران الكريم ، استطاع الشيطان الرجيم أن ينسيها للنبي صلعم . أنها حقيقة اعلنها القران الكريم وأيدتها وبينتها السنة النبوية الشريفة . في القرآن آيات تشير بشكل صريح وواضح نسيان النبي لوحيه أي - ق رأنه -: ) سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله أنه يعلم الجهر وما يخفي (. الأعلى87 ..32 )ولا تقول ن لشيء أني فاعل ذلك غداً إلا أن شاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشداً (. الكهف .18 ولقد أيدت وبينت السنة هذه الظاهرة الغريبة . عن قتادة : " كان ينسخ الآية بالآية بعدها، ويقرأ نبي الله صلعم . الآية أو أكثر من ذلك ثم تنسى وترفع ". وعن قتادة أيضاً : " كان الله، تعالى ذكره، ينسى نبيه ما شاء وينسخ ما شاء ". وعن الحسن :أن نبيكم صلعم .أقرئ قرأنا ثم نسيه . عن ابن عباس قال : كان ينزل على النبي الوحي بالليل وينساه في ال نهار . راجع أسباب النزول للسيوطي بهامش تفسير الجلالين أسباب نزول آية البقرة106 . إذن من الثابت "إن النبي أقرئ قرأنا ثم نسيه ". عن عائشة قالت سمع النبي رجلا يقرأ في المسجد فقال رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبدالله عن عائشة تهجد النبي في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عائشة أصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا -البخارى .2461 عن عائشة قالت كان النبي يستمع قراءة رجل في المس د فقال رحمه الله لقد أذكرني آية كنت أنسيتها -مسلم .1312 عن عائشة أن النبي سمع رجلا يقرأ من الليل فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا – مسلم .1311.33 عن عائشة قالت سمع النبي قارئا يقرأ من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها من سورة كذا وكذا - البخارى4654 . البخاري . 4649 البخاري . 4650 البخاري .4651 البخاري . 4654 أبو داود - . 3456 أحمد .4062 الدارمى . 3206 أحمد .23918 أحمد .21716 أبو داود .1134 الترمذي3493 . مسلم .1312 و .1311 تابهُ. والنَزْغ موضوع للطعن وباقي المعاني متفرّع منهُ. وقيل النَزْغ والنسغ والندغ والنخس أخوات في معنى الطعن. ونزَغ بين القوم أفسد وأغرى ووسوس وحرَّك بعضهم على بعض. ونزَغهُ الشيطان إلى المعاصي حثَّهُ.. والنَّزْغُ الافسادُ بين الناس؛ لإثارة الفتنة بين الناس نزْغُ الشّيطان، هو وساوسه وما يَحمل به الإنسانَ على المعاصي( وإمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ إنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). راجع قواميس اللغة في معنى النزغ . (وقل ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون). هَمَزات الشَيطان، هي خطواته ووساوسه (وَقًلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشياطِينِ). همَزهُ يهمُزُهُ ويهمِزُهُ هَمْزًا غمزهُ وضغطهُ ونخسهُ ودفعهُ وضربهُ وعضَّهُ وكسرهُ. نزغ الشيطان اللعين وكيده المستمر للنبي كان يوقع النبي في سوء الأعمال ونواقصها. السوء ونواقص الأعمال مسوا النبي منذ ولادته وحتى مماته من إصبع قدمه وحتى قمة رأسه. (وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) أعراف 188. أليس هذا اعتراف صريح ومباشر من رب الكعبة بان السوء قد مس النبي؟. سؤال: من القائل هذه الكلمات: وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ)؟ هل هي كلمات محمد شخصيا؟ واذا كان الجواب نعم، فهل نطق بها محمد بالرغم من وجودها في اللوح المحفوظ ؟ أما اذا كان هذه الكلمات كلمات الله في اللوح المحفوظ فهل نطق بها محمد قبل القرآن، أم نعتبرها على اساس نظرية PUTTING WORDS IN MY MOUTH وضع الله هذه الكلمات في فم محم) بالرغم من انه لم ينطق بها؟ فيبقى السؤال، من قال( لو كنت أعلم..الخير وما مسني السوء)؟ السوء مس النبي، حين تحكم الشيطان الرجيم في ذاكرته بدرجة كبيرة، جعلته صلوات الله عليه وسلم ينسى القران ، وينسى فروض شريعته ، كالصلاة ، والطهور . حتى ليلة القدر الذي انزل فيها القران الكريم، استطاع الشيطان الرجيم أن ينسيها للنبي صلعم : (سنقرئك فلا تنسى إلا ما شاء الله أنه يعلم الجهر وما يخفي). الأعلى8. ( ولا تقولن لشيء أني فاعل ذلك غداً إلا أن شاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشداً) . الكهف 18. ولقد أيدت السنة هذه الظاهرة الغريبة ظاهرة النسيان النبوي.. عن الحسن: أن نبيكم صلعم. أقرئ قرأنا ثم نسيه. عن ابن عباس قال : كان ينزل على النبي الوحي بالليل وينساه في النهار.راجع أسباب النزول للسيوطي بهامش تفسير الجلالين أسباب نزول آية البقرة 106. إذن من الثابت إن النبي أقرئ قرأنا ثم نسيه . عن عائشة قالت كان النبي يستمع قراءة رجل في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني آية كنت أنسيتها - مسلم 1312. عن عائشة أن النبي سمع رجلا يقرأ من الليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا - مسلم 1311. عن عائشة قالت سمع النبي رجلا يقرأ في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد بن عبد الله عن عائشة تهجد النبي في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عائشة أصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا - البخاري 2461. عن عائشة قالت سمع النبي قارئا يقرأ من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا آية أسقطتها من سورة كذا وكذا - البخاري 4654. البخاري 4649. البخاري 4650.البخاري 4651. البخاري 4654. مسلم 1312. و 1311 أبو داود 3456. أبو داود 1134. أحمد 4062. اأحمد 23918. أحمد 21716الترمذي 3493. لدارمى 3206. سؤال: إذا كان النبي، التي تأخذ الآمة القران عنه، ينسى القران. فكم بالحري عامة الناس ؟ . لم تقتصر حالة النسيان النبوي على نسيانه صلوات الله عليه وسلم لوحيه (القران) فقط. بل شملت حالة نسيان النبي الفرائض أيضا. فعلى سبيل المثال: الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا.النساء 103. رغم هذا كان كيد الشيطان المستمر للنبي ينسى صلاته: عن أبي هريرة… فقام ذو اليدين فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال رسول الله: كلّ ذلك لم يكن... فقالوا: نعم، فأتمَّ رسول الله ما بقي من الصلاة. صحيح مسلم بشرح النووي 5: 69. وعن ابن عمر: انّ النبي صلّى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه، فلمّا انصرف قال لأبي: أُصلّيت معنا؟». …إلى أخر الحديث. سنن أبي داود 1: 238. عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد الكلام .أحمد 4128. عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال صلى بنا رسول الله خمسا فقلنا يا رسول الله أزيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا قال إنما أنا بشر مثلكم أذكر كما تذكرون وأنسى كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو - مسلم 892. عن أبي سفيان في حديث عبد الرحمن مولى ابن أبي أحمد أنه قال سمعت أبا هريرة يقول صلى بنا رسول الله صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت فقال رسول الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان ذلك يا رسول الله فأقبل رسول الله على الناس فقال أصدق ذو اليدين فقالوا نعم فأتم رسول الله ما بقي من صلاته ثم سجد سجدتين وهو جالس. أحمد 9545. أي نواعا من النزغ الشيطاني هذا الذي ينسى النبي صلاتة ؟. الصلاة يارسول الله فرض، فهل من عصمة في الشيء ان ينسى رسول الله فرض الله ؟؟ !! . حتى اوقات الصلاة التبست على النبي نتيجة استحكام وسيطرة الشيطان على ذاكرة النبي صلوات الله عليه وسلم . لقد دلت الاثار الاسلامية الصحيحة ان النبي قد جمع بين صلاتي الظهر والعصر وبين صلاتي المغرب والعشاء في المدينة ، دون ان يكون لهذا الخلط – هذا الجمع في الصلاة- أي عذرا شرعي، او عارض كحالة حرب او سفر او مطر... الخ . وقد اقرّت بذلك كتب العامة، لا سيما الصحيحين، وهو مروي في المتون! فقد أخرج مسلم عن ابن عباس قال: صلى رسول الله الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء في غير خوف ولا سفر. صحيح مسلم باب الجمع بين الصلاتين في الحضر 1/ 284 . وأيضاً عن ابن عباس قال: ان رسول الله صلى بالمدينة سبعاً وثمانية، الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء. نفس المصدر السابق1/ 285. وأيضاً عن ابن عباس قال: صليت مع النبي ثمانياً جميعاً وسبعاً جميعاً، قال عمرو بن دينار، قلت: يا ابا الشعثاء أظنه اخّر الظهر وعجّل العصر، وأخّر المغرب وعجّل العشاء ، قال: وانا اظن ذلك. صحيح مسلم باب الجمع بين الصلاتين في الحضر. 1/ 285، احمد1/ 221المصنف ابن ابي شيبة 2/ 344. وعن عبد الله بن شقيق قال:خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم ، وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني، الصلاة.. الصلاة. قال: فقال ابن عباس: أتعلمني بالسنة لا أم لك؟! ثم قال: رأيت رسول الله جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. قال عبد الله ابن شقيق فحاك في صدري منذلك شيء، فأتيت ابا هريرة فسألته فصدق مقالته. صحيح مسلم باب الجمع بين الصلاتين في الحضر. 1/ 285، احمد 1/ 251. وعن معاذ بن جبل قال : جمع رسول الله في غزوة تبوك بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. قال: فقلت: ما حمله على ذلك؟ فقال: اراد ان لا يحرج امته. صحيح مسلم باب الجمع بين الصلاتين في الحضر 1/284مصنف ابن ابي شيبة 2/244 ح2. واخرج البخاري بسنده عن ابي امامة قوله: صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر، ثم خرجنا حتى دخلنا على انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر! فقلت: يا عم! ما هذه الصلاة التي صليت؟ قال: العصر، وهذه صلاة رسول الله التي كنّا نصلي معه. اخرجه البخاري باب وقت العصر1/ 144. موطأ مالك: باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر1 144/سنن أبي داود 2: 6. عن ابن عباس: انّ النبي صلّى بالمدينة سبعاً وثمانياً، الظهر والعصر والمغرب والعشاء. صحيح البخاري رقم 518 كتاب مواقيت الصلاة. وعنه: صلّى النبي سبعاً جميعاً، وثمانياً جميعاً. صحيح البخاري رقم 53.و رقم 1041، وانظر 5: 213 ورقم 1055 كتاب تقصير الصلاة. وعن ابن عباس: كان رسول الله يجمع بين صلاة الظهر والعصر إذا كان على ظهر سير، ويجمع بين المغرب والعشاء. صحيح البخاري رقم 1056.و رقم 1059.و رقم 1060، ومسلم 5: 224. البخاري رقم 1060، مسلم 5: 224. مسلم 5: 215. ومصادر اخرى ذكرت جمع النبي لصلاتي الظهر والعصر وصلاتي المغرب والعشاء ، من غير اضطرار ـ ابو داود في الصلاة : 1211 ، النسائي في المواقيت : 1 / 6 ، شرح النووي 1/ 246 . لقد نسى النبي بفعل نزغ الشيطان له قوله: اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهوداً. الاسراء 78 . وقوله: وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات.هود114. كيد الشيطان ونزغه المستمر والشديد للنبي كان يجعله لا يميز ما بين حالة الطهارة وبين حالة النجاسة: جاء في صحيح البخاري كتاب الأذان باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله: 657 حدثنا أحمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال نمت عند ميمونة والنبي عندها تلك الليلة فتوضأ ثم قام يصلي فقمت على يساره فأخذني فجعلني عن يمينه فصلى ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتى نفخ وكان إذا نام نفخ ثم أتاه المؤذن فخرج فصلى ولم يتوضأ قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك . عن أبي هريرة أن النبي خرج إلى الصلاة فلما كبر انصرف وأومأ إليهم أي كما أنتم ثم خرج فاغتسل ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم فلما صلى قال إني كنت جنبا فنسيت أن أغتسل. أحمد 9410. ترى أمن اجل هذا لم تكن صلوات النبي تستجاب؟: أخرج الاِمام أحمد في مسنده، عن عبد اللّه بن شداد، عن معاذ بن جبل، قال: وجدت رسول اللّه قائماً يصلي، فقمت خلفه فأطال الصلاة، فلما قضى الصلاة، قال: قلت يا رسول اللّه لقد صليت صلاة طويلة؟ فقال رسول اللّه: إنّي صليت صلاة رغبة ورهبة: سألت اللّه عزّ وجلّ ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة: سألته أن لا يهلك أُمّتي غرقاً فأعطانيها، وسألته أن لا يظهر عليهم عدواً ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردّها علي. أحمد 5|240. حتى ليلة القدر الذي نزل فيها القران نساها النبي بفعل الوسواس الخناس الذي كان يوسوس في صدر النبي: عن أبي سعيد الخدري قال: اعتكفنا مع رسول الله العشر الأوسط من رمضان، فقال:انّي رأيت ليلة القدر فاُنسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر. سنن ابن ماجة1766كتاب الصيام. لقد اجمع علماء المسلمين ان ترك الصلاة ، والجمع بينها من غير سبب شرعي، يعتبر في الإسلام من الكبائر . جاء في كتاب:(الزواجر عن اقتراف الكبائر) الكبيرة السابعة والسبعون باب من تَعَمُّدُ تَأْخِيرِ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا أَوْ تَقْدِيمِهَا عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ عُذْر. َأَخْرَجَ أَحْمَدُ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ وَالطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: أَنَّ النبيُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ, وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ . راجع: الزواجر عن اقتراف الكبائر كتاب الصلاة . واخرج َالْبَزَّارُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَأَلْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ: قَالَ هُمْ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا.راجع: الزواجر عن اقتراف الكبائر كتاب الصلاة. وفي َأَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ: مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَفُوتَهُ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ . واخرج َالطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ: لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَى صَلَاةِ عَبْدٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ بَيْنَ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا . واخرج ايضا َالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ أَنَّ النبي قَالَ لِأَصْحَابِهِ: لَوْ أَنَّ لِأَحَدِكُمْ هَذِهِ السَّارِيَةَ لَكَرِهَ أَنْ يَجْدَعَ - أَيْ يَقْطَعَ - بَعْضَهَا, كَيْفَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَجْدَعُ صَلَاتَهُ الَّتِي هِيَ لِلَّهِ فَأَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ إلَّا تَامًّا. إذاً نسيان الصلاة والجمع بينها من غير سبب شرعي، يعتبر من الناحية الشرعية كبيرة من الكبائر . نقول: النسيان ظاهرة طبيعية بين الناس. لكن الشيء الغير طبيعي، هو أن ينسى نبي الله كلام الله النازل عليه من السماء!. وهذه الظاهرة الغريبة والعجيبة الذي انفرد بها القرآن ونبيه سببها نزغ وكيد الشيطان الرجيم للنبي. لقد استطاع إبليس لعنه الله، أن يتخذ من ذاكرة النبي صلوات الله عليه وسلم مسكناً له.(وإما ينسيك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين) أنعام68. لهذا يقول رب الكعبة لنبي الكعبة:(واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا -أي القرآن- رشداً). كهف24. ولهذا يستفتح المسلمين كتاب الله بالاستعاذة من الشيطان الرجيم بدلاً من افتتاحه باسم الله الرحمن الرحيم!.(فإذا قرأت قرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).الصافات 8. نسيان النبي لوحيه ظاهرة خطيرة وغريبة، أنفرد بها نبي الإسلام على الانبياء والرسل اجمعين!. ظاهرة خطيرة تعكس مدى سلطان وتسلط الشيطان الرجيم على ذاكرة النبي صلوات الله عليه. لو لم يكن للشيطان الرجيم سلطاناً مبيناً على ذاكرة النبي العربي، فهل كان بإمكان اللعين إزالة وحي رب الكعبة من ذاكرة نبي الكعبة؟. سؤال: إذا كان النبي ينسى ما قد أنزل الله إليه من قرآن فكم بالحري حفظه القرآن وجامعوه الذين لم يكونوا أنبياء معصومين؟؟؟. سؤال نوجهه لأصحاب الفضيلة العلماء والمفسرين حفظهم الله سنداً لامة الإسلام. ------------------------------------------------------- (1) النزغ هو الطعن ، وقيل النزغ موضوع للطعن وباقي المعاني متفرع منه وقيل أيضاً النزغ والنسخ والندغ والنخس أخوات في معنى الطعن . وقيل أيضاً ونزغ بين القوم أي أفسد وأغوى ووسوس بين القوم . راجع محيط المحيط والمنجد في اللغة في معنى النزغ . ======================================================== الأنبياء ليسوا معصومين وأخطائهم نادرة ولكنهم سريعا ما يتوبوا ولا يعودا لصنع خطاياهم ولكن محمد صاحب الشريعة ألإسلامية فعل فى اليوم الواحد 100 خطأ ويعود لما فعله فى اليوم السابق , فتصور معى يا اخى القارئ وتعال نحسب الخطايا والخطأ الذى فعله بعد أربعين سنة حتى مات 20 سنة فعل ثلاثة أرباع مليون خطأ هذا غير ما فعله قبل وحيه لمده أربعين سنة هذه الأخطاء من المستحيل أن يفعلها أنسان عادى فما بالك وهذا يعتبر التفسير الوحيد لطلبه من الكل أن يصلوا على النبى حتى الله إلاه ألإسلام يصلى عليه أيضاً والخطأ والخطية فى تفسير الأديان هو ضد قداسة الإله الحقيقى ومخالفه لوصاياه وقد كسر محمد جميع الوصايا العشرة التى الذى اعطاها الإله الحقيقى إلى موسى جاء في الحديث الصحيح أن النبي العربي كان يستغفر ربه في اليوم الواحد سبعين مرة وقيل مائة مرة. عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان رسول الله يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك. أحمد 4126 و 5100. البخاري 5891. و 5919. و5920. البخاري 6837. مسلم 746. النسائي 331. و 1037. النسائي 332. أبو داود 663 . استغفار النبي من الخطايا والذنوب واقع أكده القرآن وبينته السنة. ( واستغفر لذنبك وللمؤمنين ) محمد19 وغافر55. ( أستغفر الله إن الله كان غفوراً رحيماً ) نساء105-106. الشيطان الرجيم، قرين النبي وإن كان مسلم كما جاء في الحديث الصحيح، إلا أنه كان شديد الكيد وكثير الطعن للنبي. هذا ما يؤكده الواقع القرآني الكريم. (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم) الأعراف 200.(وقل ربي أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أن يحضرون). (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم) فصلت 36. شعور النبي بالذنب جعله بحاجة ماسة ومستمرة للاستغفار. إذاً للشيطان الرجيم سلطان مبين على أماني أنبياء الله ورسله بحسب الواقع القرآني ؟.إنها سنة الله التي لا نجد لها تبديلا. أحزاب62 وفاطر43 إسراء -77. هذا غيض من فيض مما نقلته أمهات الكتب والمراجع الإسلامية لبعض نواقص أفعال وأحوال نبي الإسلام صلوات الله عليه وسلم . فهل يستطيع اي مسلم وحالة نبيه هذه ان ينسب لمحمد العصمة في التبليغ من قريب أو بعيد ؟.
محطم الصنم الاسلامى ومحمد النبى الكذاب Jul 24, 2009 PST
ممكن تذكرلى حديثا واحدا
ahmed Jul 24, 2009 PST
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟ إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !! ملخص الموضوع ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟ الأدلة السنية المثبتة مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة أولا : 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب 2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم. 3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم. 4- أسد الغابة. نص الحديث عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها. ثانيا : 1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب. 2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب نص الحديث * قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم. استنتاج مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟ * إعتراض أحد الأئمة مصدر الإعتراض عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد. ملخص الإعتراض وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين. ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم. * إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات: 1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة. جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع. 2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى. أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. .. استنتاج من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات. * حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد مصدر الحديث 1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم. نص الحديث حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل . ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول مصدر الحديث 1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد. نص الحديث غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور. استنتاج من الحديثين السابقين مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون. ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه مصدر الحديث 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه. نص الحديث * أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة. استنتاج وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات * حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة .. (*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها. * قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا ... (*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك. الواضح من تلك القصص أنه كان هناك امرأتان واحدة وقفت في طريق أبو محمد وطلبت منه أن ينكحها أو تستبضع منه وتعطيه مائة من الإبل فقبل وقال حتى اغتسل ؛ ثم دخل فوقع على آمنة زوجته ؛ وعاد إلى المرأة (الغريبة) لينكحها فرفضت وقالت له لقد وقعت على آمنة. أي مجتمع ذلك المجتمع؟ أي أب ذلك الأب الذي واعد الزانية رغم أنه متزوج بآمنة منذ أيام قلائل؟ * كانت أمه صلعم تقول ما رأيت من حمل هو أخف منه ولا أعظم بركة منه. وروى أبن حبان رحمه الله عن حليمة رضي الله تعالى عنها عن آمنة أم النبي صلعم أنها قالت أن لأبني هذا شأنا إني حملت به فلم أجد حملا قط كان أخف عليّ ولا أعظم بركة منه. (*) السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب ذكر حمل أمه صلعم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. * قال أبن اسحق .. كانت حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية أم رسول الله التي أرضعته تحدث .... فلم يبلغ سنتيه (محمد) حتى كان غلاما جعفرا(غليظ) فكلمنا أمه وقلت لها لو تركت بنيّ عندي حتى يغلظ ... فردته معنا (ثم حدث له شق بطنه فأرجعته حليمة إلى أمه) قالت أمه(آمنة) أفتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل ... فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف علىّ ولا أيسر منه ... (*) السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم ورضاعته. * أخرج ابن اسحق وابن راهويه وأبو يعلي والطبراني والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن طريق عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: حديث حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلعم التي أرضعته قالت: ....نفس الحديث السابق ... قالت حليمة فاحتملناه حتى قدمنا به إلى أمه(آمنة) ...قالت اخشيتما عليه من الشيطان؟ كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وانه لكائن لابني هذا شأن إلا أخبركما خبره؟ قلنا بلى قالت حملت به فما حملت قط أخف منه فأريت في النوم حين حملت به أنه خرج مني نور.... (*) الخصائص الكبرى للسيوطي الجزء الأول ص 132؛133؛ 134؛ 135. من الواضح من هذه الأحاديث أن آمنة تقارن حملها بمحمد بحمل آخر قبله مرة أو مرات. فهل كانت متزوجة بأحد قبل أبو محمد؟ هل لمحمد اخوة؟ كم مكث معها أبو محمد قبل أن يموت؟ وفي كل الأحاديث المتفق على صحتها أن عبد الله بن عبد المطلب أبو محمد صلعم مات وعنده خمس وعشرون سنة وكانت أم محمد حامل به؛ قيل شهران وقيل أكثر أو أقل.. (*)الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر وفاة عبد الله بن عبد المطلب والسيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي وقد جاء في سيرة أبن هشام وهو من أقدم كتب السيرة وأصحها قال: ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم أن هلك وأم رسول الله حامل به. من كل تلك الأحاديث التي ذكرت ؛ ترى أي مجتمع متسيب ومنفلت ذلك المجتمع الصحراوي التي تعرض فيه المرأة على رجل أن يضاجعها وتعطيه مائة من الإبل؟ وأي رجل ذلك الذي يواعد تلك العاهرة ويعود إليها بعد أن أغتسل؟ أي شرف ينسب لذلك الرجل المتزوج من أيام قلائل ثم يواعد عاهرة ويقول لها حتى أغتسل؟ هل العفة مفروضة على النساء والتحلل منها وسام على صدور الرجال؟ كيف يكون حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات رغم أن أم محمد وأم حمزة تزوجتا في يوم واحد؟ أبو محمد دخل على أمه في نفس اليوم وحملت بمحمد طبقا لحديث المرأة التي عرضت نفسها على أبيه ؛ ولو فرض أن عبد المطلب دخل على أم حمزة في نفس اليوم ؛ فكان لابد أن يكون حمزة ومحمد في عمر واحد ؛ أما إذا تأخر أبو حمزة في الدخول على أمه فيجب أن يكون حمزة أصغر من محمد ؛ وهذا مخالف للحقيقة. من كل ما تقدم يجب أن يكون الحمل بمحمد جاء بعد أربع سنوات من الحمل بحمزة أي بعد موت أبو محمد بأعوام وسنوات!!! أو أن محمدا مكث في بطن أمه أربع سنوات حسب بعض التقديرات أو سنتين حسب البعض الآخر!! أم محمد تقول أنه أخف حمل عليّ وأكثرهم بركة !! هل لمحمد أخوة أو سبقه حمل أو أحمال أخرى؟ ومن من؟ حيث أن أبو محمد لم يمكث معها إلا أشهر قلائل ومات؟ لكن ترى ماذا قال عنه العرب؟ * بلغ النبي صلعم أن رجالاً من كندة يزعمون أنهم منه وأنه منهم، فقال إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان ابن حرب إذا قدما المدينة فيأمنا بذلك، وإنا لن ننتفي من آبائنا، نحن بنو النضر بن كنانة. * قال الإمام أحمد حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وداعة قال قال العباس بلغه صلعم بعض ما يقول الناس، فصعد المنبر فقال من أنا؟ قالوا أنت رسول الله قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً، فأنا خيركم بيتاً، وخيركم نفساً. * قال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريشاً إذا التقوا لقي بعضهم بعضاً بالبشاشة، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، فغضب رسول الله صلعم عند ذلك غضباً شديداً، ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله فقلت يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض فقال رسول الله صلعم إن الله عز وجل يوم خلق الخلق جعلني في خيرهم، ثم لما فرقهم قبائل جعلني في خيرهم قبيلة، ثم حين جعل البيوت جعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً. (*)البداية والنهاية لأبن كثير باب تزويج عبد المطلب أبنه عبد الله ج2ص 316 من الأحاديث السابقة نجد أن العباس وأبو سفيان ابن حرب قالا أن محمدا من كندة وليس من بني هاشم وأعترف محمد بذلك وقالوا أيضا أن محمد لا أصل له. * حدثنا عبيد الله بن الحارث .. .. عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريش جلسوا فتذكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة نبتت في ربوة من الأرض قال فغضب رسول الله صلعم وقال إن الله عز وجل حين خلق الخلق جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القبائل جعلني من خير قبيلتهم وحين خلق الأنفس جعلني من خير أنفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فأنا خيرهم أبا وخيرهم نفسا. (*) كتاب دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني باب ذكر فضيلته صلعم بطيب مولده. مما تقدم نجد أن قريش في حديثهم عن الأنساب قالوا أن محمدا نبت لا أصل له وهذا أغضب محمد وحتى العباس عمه لم يدافع عن ذلك أمام قريش. أما كيفية قبول عبد المطلب له إذا عرف أن محمدا أبن رجل آخر غير أبنه أو ربما أبن رجلا من كندة؟ نعم لقد كان العرب لا يهتمون إلا بالولد ؛ دون النظر إذا كان الابن من عاهرة أو من زانية ؛ وهذا ما سنراه عندما تنازع أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبوسفيان بن حرب على بنوة عمرو أبن العاص ؛ رغم معرفتهم بأن أمه عاهرة وتناوبوا عليها الأربعة في وقت واحد. * قال الإمام الحسين لعمرو بن العاص في الاحتجاج:أما أنت يا عمرو بن العاص الشاني اللعين الأبتر؛ فإنما أنت كلب أول أمرك إن أمك بغية(قحبة) وإنك ولدت على فراش مشترك ؛ فتحاكمت فيك رجال قريش منهم أبو سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة وعثمان بن الحرث والنضر بن الحرث بن كلدة والعاص بن وائل ؛ كلهم يزعم أنك ابنه فغلبهم عليك من قريش ألأمهم حسبا واخبثهم منصبا وأعظمهم بغية... (*) الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي باب إحتجاج الإمام الحسن في مجلس معاوية. * فنكاح البغايا قسمان وحينئذ يحتمل أن تكون أم عمرو بن العاص رضي الله عنه من القسم الثاني من نكاح البغايا فإنه يقال إنه وطئها أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبو سفيان بن حرب وادعى كلهم عمرا فألحقته بالعاص وقيل لها لم اخترت العاص قالت لأنه كان ينفق على بناتي ويحتمل أن يكون من القسم الأول ويدل على ما قيل إنه ألحق بالعاص لغلبة شبهه عليه وكان عمرو يعير بذلك عيره بذلك علي وعثمان والحسن وعمار بن يسار وغيرهم من الصحابة رضي تعالى عنهم. (*)السيرة الحلبية باب باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم وما يتعلق بذلك. وهكذا نرى كيف يتصارع رجالات قريش وأشرافها على عمرو بن العاص أبن القحبة الزانية ؛ كلا يريد أن يأخذه ؛ رغم علمهم بأنهم اجتمعوا عليها كما تجتمع الكلاب على الرمة ؛ هذا هو المجتمع الذي عاش فيه والد المصطفى وجده وأمه وصحابته عليهم أزكى السلام وصلى على الحبيب المصطفى. كما أن مجتمعا فيه زواج الإستبضاع وهو أن يرسل الزوج زوجته إلى رجل يضاجعها ولا ترجع لزوجها إلا بعد أن يتبين حملها من الرجل الآخر الغريب؛ ترى مجتمع كهذا يكترث بمن هو أبو الطفل الذكر؟ أما كيفة قبول عبد المطلب بولادة حفيده محمد بعد أعوام من موت أبنه عبد الله ؛ فأيضا كان ذلك مقبولا في جزيرة العرب لا في جهلهم بل في إسلامهم !!! * عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر. (*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل. وهكذا دخل في عقل أمير المؤمنين عمر ومعاذ وكل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أن الحمل سنتين ؛ فلم يأمر أحد منهم ولم يطالب أحد برجمها؛ وأخذ الرجل الولد وألف مبروك ورب الكعبة!! وهناك تحفة أخرى من تحف الفاروق عمر بن الخطاب الذي جعل الله الحق عند لسان عمر وقلبه: * عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أخبرك عن هذه المرأة هلك عنها زوجها حين حملت منه فأهريقت عليه الدماء فحش (أي يبس الولد وهلك في بطن أمه النهاية 1/391).ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت (الزوج الثاني) وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر أما إنه لم يبلغني عنك إلا خير وألحق الولد بالأول. (*) رواه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه رقم 21 وما بين الحاصرتين استدركته منه. منتخب كنز العمال رقم 15356- ويزيدنا أبن الخطاب من روائعه * عن كليب الجرمي أن أبا موسى كتب إلى عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة فقالت‏:‏ إن رجلا أتاني وأنا نائمة فوالله ما علمت حتى قذف فيّ مثل شهاب النار، فكتب عمر تهامية تنومت، قد يكون مثل هذا، وأمر أن يدرأ عنها الحد.(*) منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود - 13480 وهنا يمنع عمر الفارق أبن الخطاب من رجم أمرأة زانية ضبطت ورجل يقذف فيها مثل طلق النار ويقول الخليفة العادل أنها أمرأة تنومت؟؟!!! ‏‏* عن النزال بن سبرة قال‏:‏ إنا لبمكة إذا نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى كادوا أن يقتلوها، وهم يقولون زنت زنت، فأتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلى، وجاء معها قومها فأثنوا عليها خيرا‏.‏ فقال عمر‏:‏ أخبريني عن أمرك، قالت‏:‏ يا أمير المؤمنين، كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة، ثم نمت، فقمت ورجل بين رجلي فقذف فيّ مثل الشهاب، ثم ذهب، فقال عمر‏:‏ لو قتل هذه من بين الجبلين أو الأخشبين لعذبهم الله، فخلى سبيلها، وكتب إلى الآفاق أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني‏.‏ (*) رواه البيهقي في السنن. منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود.13483- * عن أبي موسى الأشعري قال‏:‏ أتي عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن، قالوا‏:‏ بغت، قالت‏:‏ إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برجل يرمي فيّ مثل الشهاب، فقال عمر‏:‏ يمانية نؤوم شابة فخلى عنها ومتعها‏.‏ (‏*) رواه الطبراني في الصغير.منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود ‏‏.‏ 13484- وتكتمل سلسلة تحف عمر الفاروق الذي قال عنه محمد الذي لا ينطق عن الهوي أن الله جعل الحق عند لسان عمر وقلبه بأن المرأة الزانية والتي تبين حملها تستحق البراءة لأن الذي قذف فيها مثل الشهاب أو مثل طلق النار هو أمر شائع في جزيرة العرب وبين نسائها وهو ليس بزني فالمرأة كانت تصلي أو كانت نائمة فإذا كان هذا فكر زراع محمد الأيمن ورفيقه في رحلة النبوة وهو الذي فرق به الله بين الحق والباطل وأستنار بنور الإسلام على يد نبي الإسلام فماذا عن أبي طالب الذي كان يتخبط في ظلام الجاهلية؟؟ بالطبع عجائز الجاهلية وأفكار عمر كان نفس الدرب الذي سار على هديه أبو طالب .. * ذكر أن مالكا رضى الله عنه مكث في بطن أمه سنتين ؛ وكذا الضحاك بن مزاحم التابعي مكث في بطن أمه سنتين ؛ وفي المحاضرات للجلال السيوطي أن مالكا مكث في بطن أمه ثلاث سنين ؛ وأخبرنا سيدنا مالك أن جارة له ولدت ثلاثة أولاد في اثنتي عشرة سنة بحمل أربع سنين. (*) السيرة الحلبية للإمام العلامة برهان الدين الحلبي باب الهجرة إلى المدينة. * ويتحفنا الإمام القرطبي في تفسيره لسورة الطلاق الآية: 4 يقول في المتوفى عنها زوجها وتشك أنها حامل عليها أن تنتظر إلى خمسة أعوام في انتظار الوضع وزاد أبن العربي بجواز انتظارها عشرة سنوات وهذا نصه : فإن ارتابت بحمل أقامت أربعة أعوام، أو خمسة، أو سبعة؛ على اختلاف الروايات عن علمائنا. ومشهورها خمسة أعوام؛ فإن تجاوزتها حَلَّت. وقال أشهب: لا تحلّ أبداً حتى تنقطع عنها الرِّيبة. قال ابن العربي: وهو الصحيح؛ لأنه إذا جاز أن يبقى الولد في بطنها خمسة أعوام جاز أن يبقى عشرة وأكثر من ذلك. (*) تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (الطلاق الآية: 4) وها هم السابقون واللاحقون والمعاصرون والعلماء والأئمة والشيوخ والحدثين الثقاة يدخل في عقولهم أن الحمل سنتين وثلاث سنين وأربع سنين وعشرة وأكثر؛ فكيف لا يدخل ذلك عقل عبد المطلب في عصر الجاهلية وظلامها ؛ بينما دخل عقول الصحابة والتابعين والعلماء الذين استناروا بنور الإسلام !!! ويحضرني قول الشاعر ما جعفـر لأبيه ولا له بشبيـه أضحى لقوم كثير فكلهـم يدعيه فذا يقـول بُنيي وذا يخاصم فيه والأم تضحك منهم لعـلمها بأبيـه لكن النبي أراد أن يغلق هذا الباب بقفل الله والعليم الخبير * عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال: ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب. (*)الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم3437 المستدرك للحاكم من حديث أبي هريرة. الطعن في النساب كفر!!! * عن برة بنت أبي تجراة قالت أول من أرضع رسول الله صلعم ثويبية بلبن ابن لها يقال له مسروق أياما قبل أن تقدم حليمة ؛ وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب ؛ وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي. * ونفس الحديث عن أبن عباس. (*) الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر من أرضع رسول الله وتسمية إخوته وأخواته من الرضاعة. * عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال قلت لرسول الله في ابنة حمزة وذكرت له من جمالها فقال رسول الله صلعم إنها ابنة أخي من الرضاعة أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب. (*) الطبقات الكبرى لأبن سعد نفس الباب السابق. * أخبر محمد بن عمر عن أصحابه قال مكث (محمد)عندهم سنتين حتى فطم وكأنه ابن أربع سنين ؛ فقدموا به على أمه زائرين لها وأخبرتها حليمة خبره وما رأوا من بركته ؛ فقالت آمنة ارجعي بابني فإني أخاف عليه وباء مكة فوالله ليكونن له شأن ؛ فرجعت به ولما بلغ أربع سنين كان يغدو مع أخيه وأخته في البهم قريبا من الحي فأتاه الملكان(وباقي القصة من استخراج العلقة السوداء) فنزلت به على آمنة بنت وهب ثم رجعت به فكان عندها سنة أو نحوها... (*) الطبقات الكبرى لأبن سعد نفس الباب السابق. * قال ابن إسحاق حدثني جهم بن أبي جهم مولى الحارث بن حاطب... سمع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال حدثت عن حليمة بنت الحارث أنها قالت قدمت مكة في نسوة، وذكر الواقدي بإسناده أنهن كن عشرة نسوة من بني سعد بن بكر يلتمسن بها الرضعاء من بني سعد؛... فقدمنا مكة فوالله ما علمت منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله صلعم فتأباه إذا قيل إنه يتيم تركناه، قلنا ماذا عسى أن تصنع إلينا أمه، إنما نرجو المعروف من أبي الولد ..فوالله(؟) ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعاً غيري، فلما لم نجد غيره ... قلت لزوجي الحارث ..والله إني لأكره أن أرجع ... ليس معي رضيع، لأنطلقن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه فقال لا عليك أن تفعلي فعسى أن يجعل الله لنا فيه بركة..فقال صاحبي حين أصبحنا يا حليمة والله إني لأراك قد أخذت نسمة مباركة ....فلم يزل الله يرينا البركة نتعرفها حتى بلغ سنتين... حتى كان غلاماً جفراً، فقدمنا به على أمه ... فلما رأته أمه قلت لها دعينا نرجع بابننا هذه السنة الأخرى، فإنا نخشى عليه وباء مكة... فسرحته معنا فأقمنا به شهرين أو ثلاثة فبينما هو خلف بيوتنا مع أخ له من الرضاعة في بهم لنا، جاء أخوه ذلك يشتد فقال ذاك أخي القرشي جاءه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه، فخرجت أنا وأبوه نشتد نحوه، فنجده قائماً منتقعاً لونه، فأعتنقه أبوه وقال‏ يا بني ما شأنك؟ قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض أضجعاني وشقا بطني، ثم استخرجا منه شيئاً فطرحاه، ثم رداه كما كان، فرجعنا به معنا، فقال أبوه يا حليمة لقد خشيت أن يكون ابني قد أصيب، فانطلقي بنا نرده إلى أهله قبل أن يظهر به ما نتخوف قالت حليمة فاحتملناه فلم ترع أمه إلا به، فقدمنا به عليها فقالت أخشيتما عليه الشيطان، كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل، والله إنه لكائن لابني هذا شأن، ألا أخبركما خبره، قلنا بلى قالت حملت به، فما حملت حملاً قط أخف علي منه، وهو من الأحاديث المشهورة المتداولة بين أهل السير والمغازي. (*) البداية والنهاية لابن كثير باب رضاعه عليه السلام من أمه آمنة بعد رضاعة حليمة. هنا تأكيد من أم محمد على أنها ما حملت حملا أخف منه أي أنها حملت أكثر من مرة؛ كما نجد أن الرضاعة تقارب الأربع سنوات؛ ولما كانت ثويبية قد أرضعت حمزة قبل محمد فيتأكد الفارق بينهما بأربع سنوات. نحن نعلم أهمية هذه النتيجة وخطورتها لكن الباحث عن الحقيقة لا يهتم بهول النتيجة لأن عينيه على الحقيقة ويعرف مسبقا مرارتها ... نعم إنني لا أعتبر ما وصلت إليه حجرا ألقمه أفواه المتغنين بأشرف خلق الله نسبا وجذورا ؛ لكنه باقة ورد وكوب ماء للسالكين في طريق الحقيقة لأونس قليلا من وحشتهم وأطفأ بعضا من ظمئهم فالطريق طويل وشاق وموحش!! نعم المجتمع العربي قبل الإسلام ؛ كما في الإسلام ؛ لم يكن مجتمع عفة وطهارة ؛ بل كان مجتمعا متسيبا منحلا منفلتا ؛ وهنا ويحضرني هذا الحديث: * أخرج ابن الضريس في فضائل القرآن عن يعلي بن حكيم عن زيد بن أسلم: أن عمر خطب الناس فقال: لا تشكوا في الرجم ؛ فإنه حق ولقد هممت أن أكتبه في المصحف ؛ فسألت أبي بن كعب ؛ فقال أليس أتيتني وأنا أستقرئها رسول الله صلعم ؛ فدفعت في صدري ؛ وقلت تستقرئه آية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر (الحمير)؟. (*) الإتقان في علوم القران للحافظ جلال الدين السيوطي باب في ناسخه ومنسوخه. نعم في العصر الجاهلي كما في عصر النبوة كان الأتباع والأشياع يتسافدون ويزنون ويتناكحون ويباضعون ويضاجعون ويفاخذون كما الحمير بلا ضوابط كما قال عمر ؛ الذي قال عنه المصطفى إن الحق على لسان عمر وقلبه ولو كان نبي بعدي لكان عمر!!! نعم مجتمع العفة والطهارة هو فقط من خيال شيوخ هز الوسط والمطبلين والمزمرين ؛ كما هو في عقول الجهلاء والمضحوك عليهم الذين لم يقرءوا كتابا واحدا من كتب السيرة والسنة ؛ أما من قرأ ودرس وفهم وقارن واستنبط واستنتج ؛ عرف أن المجتمع العربي في الجاهلية كما في الإسلام ؛ هو أبعد ما يكون عن العفة والطهارة ؛ بل هو مجتمع بدائي صحراوي أمي ومتخلف... أخيرا من هو أبو المصطفى أشرف خلق الله؟ هل كان والده حيا يراقب أبنه من بعيد ؛يوصي عليه ؛ ويرسل في طريقه من يساعده ويرفعه ويدفعه خطوة بعد خطوة تكفيرا لذنب أقترفه وإراحة لضمير أتعبه؟ من هو أبو المصطفي؟ إنني ألمح آمنة تضحك منهم جميعا .... لعلمها بأبيه هل أعجبتك هذه المقالة ؟ هل تعتقد أننا وفقنا فى توضيح حقيقة محمد نبى الإسلام و دينه ؟ هل نجحنا فى إيصال المعلومة للمسلمين
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا Jul 24, 2009 PST
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟ إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !! ملخص الموضوع ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟ الأدلة السنية المثبتة مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة أولا : 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب 2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم. 3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم. 4- أسد الغابة. نص الحديث عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها. ثانيا : 1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب. 2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب نص الحديث * قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم. استنتاج مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟ * إعتراض أحد الأئمة مصدر الإعتراض عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد. ملخص الإعتراض وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين. ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم. * إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات: 1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة. جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع. 2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى. أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. .. استنتاج من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات. * حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد مصدر الحديث 1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم. نص الحديث حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل . ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول مصدر الحديث 1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد. نص الحديث غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور. استنتاج من الحديثين السابقين مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون. ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه مصدر الحديث 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه. نص الحديث * أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة. استنتاج وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات * حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة .. (*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها. * قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا ... (*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك. الواضح من تلك القصص أنه كان هناك امرأتان واحدة وقفت في طريق أبو محمد وطلبت منه أن ينكحها أو تستبضع منه وتعطيه مائة من الإبل فقبل وقال حتى اغتسل ؛ ثم دخل فوقع على آمنة زوجته ؛ وعاد إلى المرأة (الغريبة) لينكحها فرفضت وقالت له لقد وقعت على آمنة. أي مجتمع ذلك المجتمع؟ أي أب ذلك الأب الذي واعد الزانية رغم أنه متزوج بآمنة منذ أيام قلائل؟ * كانت أمه صلعم تقول ما رأيت من حمل هو أخف منه ولا أعظم بركة منه. وروى أبن حبان رحمه الله عن حليمة رضي الله تعالى عنها عن آمنة أم النبي صلعم أنها قالت أن لأبني هذا شأنا إني حملت به فلم أجد حملا قط كان أخف عليّ ولا أعظم بركة منه. (*) السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب ذكر حمل أمه صلعم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. * قال أبن اسحق .. كانت حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية أم رسول الله التي أرضعته تحدث .... فلم يبلغ سنتيه (محمد) حتى كان غلاما جعفرا(غليظ) فكلمنا أمه وقلت لها لو تركت بنيّ عندي حتى يغلظ ... فردته معنا (ثم حدث له شق بطنه فأرجعته حليمة إلى أمه) قالت أمه(آمنة) أفتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل ... فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف علىّ ولا أيسر منه ... (*) السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم ورضاعته. * أخرج ابن اسحق وابن راهويه وأبو يعلي والطبراني والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن طريق عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: حديث حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلعم التي أرضعته قالت: ....نفس الحديث السابق ... قالت حليمة فاحتملناه حتى قدمنا به إلى أمه(آمنة) ...قالت اخشيتما عليه من الشيطان؟ كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وانه لكائن لابني هذا شأن إلا أخبركما خبره؟ قلنا بلى قالت حملت به فما حملت قط أخف منه فأريت في النوم حين حملت به أنه خرج مني نور.... (*) الخصائص الكبرى للسيوطي الجزء الأول ص 132؛133؛ 134؛ 135. من الواضح من هذه الأحاديث أن آمنة تقارن حملها بمحمد بحمل آخر قبله مرة أو مرات. فهل كانت متزوجة بأحد قبل أبو محمد؟ هل لمحمد اخوة؟ كم مكث معها أبو محمد قبل أن يموت؟ وفي كل الأحاديث المتفق على صحتها أن عبد الله بن عبد المطلب أبو محمد صلعم مات وعنده خمس وعشرون سنة وكانت أم محمد حامل به؛ قيل شهران وقيل أكثر أو أقل.. (*)الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر وفاة عبد الله بن عبد المطلب والسيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي وقد جاء في سيرة أبن هشام وهو من أقدم كتب السيرة وأصحها قال: ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم أن هلك وأم رسول الله حامل به. من كل تلك الأحاديث التي ذكرت ؛ ترى أي مجتمع متسيب ومنفلت ذلك المجتمع الصحراوي التي تعرض فيه المرأة على رجل أن يضاجعها وتعطيه مائة من الإبل؟ وأي رجل ذلك الذي يواعد تلك العاهرة ويعود إليها بعد أن أغتسل؟ أي شرف ينسب لذلك الرجل المتزوج من أيام قلائل ثم يواعد عاهرة ويقول لها حتى أغتسل؟ هل العفة مفروضة على النساء والتحلل منها وسام على صدور الرجال؟ كيف يكون حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات رغم أن أم محمد وأم حمزة تزوجتا في يوم واحد؟ أبو محمد دخل على أمه في نفس اليوم وحملت بمحمد طبقا لحديث المرأة التي عرضت نفسها على أبيه ؛ ولو فرض أن عبد المطلب دخل على أم حمزة في نفس اليوم ؛ فكان لابد أن يكون حمزة ومحمد في عمر واحد ؛ أما إذا تأخر أبو حمزة في الدخول على أمه فيجب أن يكون حمزة أصغر من محمد ؛ وهذا مخالف للحقيقة. من كل ما تقدم يجب أن يكون الحمل بمحمد جاء بعد أربع سنوات من الحمل بحمزة أي بعد موت أبو محمد بأعوام وسنوات!!! أو أن محمدا مكث في بطن أمه أربع سنوات حسب بعض التقديرات أو سنتين حسب البعض الآخر!! أم محمد تقول أنه أخف حمل عليّ وأكثرهم بركة !! هل لمحمد أخوة أو سبقه حمل أو أحمال أخرى؟ ومن من؟ حيث أن أبو محمد لم يمكث معها إلا أشهر قلائل ومات؟ لكن ترى ماذا قال عنه العرب؟ * بلغ النبي صلعم أن رجالاً من كندة يزعمون أنهم منه وأنه منهم، فقال إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان ابن حرب إذا قدما المدينة فيأمنا بذلك، وإنا لن ننتفي من آبائنا، نحن بنو النضر بن كنانة. * قال الإمام أحمد حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وداعة قال قال العباس بلغه صلعم بعض ما يقول الناس، فصعد المنبر فقال من أنا؟ قالوا أنت رسول الله قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً، فأنا خيركم بيتاً، وخيركم نفساً. * قال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريشاً إذا التقوا لقي بعضهم بعضاً بالبشاشة، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، فغضب رسول الله صلعم عند ذلك غضباً شديداً، ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله فقلت يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض فقال رسول الله صلعم إن الله عز وجل يوم خلق الخلق جعلني في خيرهم، ثم لما فرقهم قبائل جعلني في خيرهم قبيلة، ثم حين جعل البيوت جعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً. (*)البداية والنهاية لأبن كثير باب تزويج عبد المطلب أبنه عبد الله ج2ص 316 من الأحاديث السابقة نجد أن العباس وأبو سفيان ابن حرب قالا أن محمدا من كندة وليس من بني هاشم وأعترف محمد بذلك وقالوا أيضا أن محمد لا أصل له. * حدثنا عبيد الله بن الحارث .. .. عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريش جلسوا فتذكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة نبتت في ربوة من الأرض قال فغضب رسول الله صلعم وقال إن الله عز وجل حين خلق الخلق جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القبائل جعلني من خير قبيلتهم وحين خلق الأنفس جعلني من خير أنفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فأنا خيرهم أبا وخيرهم نفسا. (*) كتاب دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني باب ذكر فضيلته صلعم بطيب مولده. مما تقدم نجد أن قريش في حديثهم عن الأنساب قالوا أن محمدا نبت لا أصل له وهذا أغضب محمد وحتى العباس عمه لم يدافع عن ذلك أمام قريش. أما كيفية قبول عبد المطلب له إذا عرف أن محمدا أبن رجل آخر غير أبنه أو ربما أبن رجلا من كندة؟ نعم لقد كان العرب لا يهتمون إلا بالولد ؛ دون النظر إذا كان الابن من عاهرة أو من زانية ؛ وهذا ما سنراه عندما تنازع أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبوسفيان بن حرب على بنوة عمرو أبن العاص ؛ رغم معرفتهم بأن أمه عاهرة وتناوبوا عليها الأربعة في وقت واحد. * قال الإمام الحسين لعمرو بن العاص في الاحتجاج:أما أنت يا عمرو بن العاص الشاني اللعين الأبتر؛ فإنما أنت كلب أول أمرك إن أمك بغية(قحبة) وإنك ولدت على فراش مشترك ؛ فتحاكمت فيك رجال قريش منهم أبو سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة وعثمان بن الحرث والنضر بن الحرث بن كلدة والعاص بن وائل ؛ كلهم يزعم أنك ابنه فغلبهم عليك من قريش ألأمهم حسبا واخبثهم منصبا وأعظمهم بغية... (*) الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي باب إحتجاج الإمام الحسن في مجلس معاوية. * فنكاح البغايا قسمان وحينئذ يحتمل أن تكون أم عمرو بن العاص رضي الله عنه من القسم الثاني من نكاح البغايا فإنه يقال إنه وطئها أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبو سفيان بن حرب وادعى كلهم عمرا فألحقته بالعاص وقيل لها لم اخترت العاص قالت لأنه كان ينفق على بناتي ويحتمل أن يكون من القسم الأول ويدل على ما قيل إنه ألحق بالعاص لغلبة شبهه عليه وكان عمرو يعير بذلك عيره بذلك علي وعثمان والحسن وعمار بن يسار وغيرهم من الصحابة رضي تعالى عنهم. (*)السيرة الحلبية باب باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم وما يتعلق بذلك. وهكذا نرى كيف يتصارع رجالات قريش وأشرافها على عمرو بن العاص أبن القحبة الزانية ؛ كلا يريد أن يأخذه ؛ رغم علمهم بأنهم اجتمعوا عليها كما تجتمع الكلاب على الرمة ؛ هذا هو المجتمع الذي عاش فيه والد المصطفى وجده وأمه وصحابته عليهم أزكى السلام وصلى على الحبيب المصطفى. كما أن مجتمعا فيه زواج الإستبضاع وهو أن يرسل الزوج زوجته إلى رجل يضاجعها ولا ترجع لزوجها إلا بعد أن يتبين حملها من الرجل الآخر الغريب؛ ترى مجتمع كهذا يكترث بمن هو أبو الطفل الذكر؟ أما كيفة قبول عبد المطلب بولادة حفيده محمد بعد أعوام من موت أبنه عبد الله ؛ فأيضا كان ذلك مقبولا في جزيرة العرب لا في جهلهم بل في إسلامهم !!! * عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر. (*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل. وهكذا دخل في عقل أمير المؤمنين عمر ومعاذ وكل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أن الحمل سنتين ؛ فلم يأمر أحد منهم ولم يطالب أحد برجمها؛ وأخذ الرجل الولد وألف مبروك ورب الكعبة!! وهناك تحفة أخرى من تحف الفاروق عمر بن الخطاب الذي جعل الله الحق عند لسان عمر وقلبه: * عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أخبرك عن هذه المرأة هلك عنها زوجها حين حملت منه فأهريقت عليه الدماء فحش (أي يبس الولد وهلك في بطن أمه النهاية 1/391).ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت (الزوج الثاني) وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر أما إنه لم يبلغني عنك إلا خير وألحق الولد بالأول. (*) رواه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه رقم 21 وما بين الحاصرتين استدركته منه. منتخب كنز العمال رقم 15356- ويزيدنا أبن الخطاب من روائعه * عن كليب الجرمي أن أبا موسى كتب إلى عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة فقالت‏:‏ إن رجلا أتاني وأنا نائمة فوالله ما علمت حتى قذف فيّ مثل شهاب النار، فكتب عمر تهامية تنومت، قد يكون مثل هذا، وأمر أن يدرأ عنها الحد.(*) منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود - 13480 وهنا يمنع عمر الفارق أبن الخطاب من رجم أمرأة زانية ضبطت ورجل يقذف فيها مثل طلق النار ويقول الخليفة العادل أنها أمرأة تنومت؟؟!!! ‏‏* عن النزال بن سبرة قال‏:‏ إنا لبمكة إذا نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى كادوا أن يقتلوها، وهم يقولون زنت زنت، فأتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلى، وجاء معها قومها فأثنوا عليها خيرا‏.‏ فقال عمر‏:‏ أخبريني عن أمرك، قالت‏:‏ يا أمير المؤمنين، كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة، ثم نمت، فقمت ورجل بين رجلي فقذف فيّ مثل الشهاب، ثم ذهب، فقال عمر‏:‏ لو قتل هذه من بين الجبلين أو الأخشبين لعذبهم الله، فخلى سبيلها، وكتب إلى الآفاق أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني‏.‏ (*) رواه البيهقي في السنن. منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود.13483- * عن أبي موسى الأشعري قال‏:‏ أتي عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن، قالوا‏:‏ بغت، قالت‏:‏ إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برجل يرمي فيّ مثل الشهاب، فقال عمر‏:‏ يمانية نؤوم شابة فخلى عنها ومتعها‏.‏ (‏*) رواه الطبراني في الصغير.منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود ‏‏.‏ 13484- وتكتمل سلسلة تحف عمر الفاروق الذي قال عنه محمد الذي لا ينطق عن الهوي أن الله جعل الحق عند لسان عمر وقلبه بأن المرأة الزانية والتي تبين حملها تستحق البراءة لأن الذي قذف فيها مثل الشهاب أو مثل طلق النار هو أمر شائع في جزيرة العرب وبين نسائها وهو ليس بزني فالمرأة كانت تصلي أو كانت نائمة فإذا كان هذا فكر زراع محمد الأيمن ورفيقه في رحلة النبوة وهو الذي فرق به الله بين الحق والباطل وأستنار بنور الإسلام على يد نبي الإسلام فماذا عن أبي طالب الذي كان يتخبط في ظلام الجاهلية؟؟ بالطبع عجائز الجاهلية وأفكار عمر كان نفس الدرب الذي سار على هديه أبو طالب .. * ذكر أن مالكا رضى الله عنه مكث في بطن أمه سنتين ؛ وكذا الضحاك بن مزاحم التابعي مكث في بطن أمه سنتين ؛ وفي المحاضرات للجلال السيوطي أن مالكا مكث في بطن أمه ثلاث سنين ؛ وأخبرنا سيدنا مالك أن جارة له ولدت ثلاثة أولاد في اثنتي عشرة سنة بحمل أربع سنين. (*) السيرة الحلبية للإمام العلامة برهان الدين الحلبي باب الهجرة إلى المدينة. * ويتحفنا الإمام القرطبي في تفسيره لسورة الطلاق الآية: 4 يقول في المتوفى عنها زوجها وتشك أنها حامل عليها أن تنتظر إلى خمسة أعوام في انتظار الوضع وزاد أبن العربي بجواز انتظارها عشرة سنوات وهذا نصه : فإن ارتابت بحمل أقامت أربعة أعوام، أو خمسة، أو سبعة؛ على اختلاف الروايات عن علمائنا. ومشهورها خمسة أعوام؛ فإن تجاوزتها حَلَّت. وقال أشهب: لا تحلّ أبداً حتى تنقطع عنها الرِّيبة. قال ابن العربي: وهو الصحيح؛ لأنه إذا جاز أن يبقى الولد في بطنها خمسة أعوام جاز أن يبقى عشرة وأكثر من ذلك. (*) تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (الطلاق الآية: 4) وها هم السابقون واللاحقون والمعاصرون والعلماء والأئمة والشيوخ والحدثين الثقاة يدخل في عقولهم أن الحمل سنتين وثلاث سنين وأربع سنين وعشرة وأكثر؛ فكيف لا يدخل ذلك عقل عبد المطلب في عصر الجاهلية وظلامها ؛ بينما دخل عقول الصحابة والتابعين والعلماء الذين استناروا بنور الإسلام !!! ويحضرني قول الشاعر ما جعفـر لأبيه ولا له بشبيـه أضحى لقوم كثير فكلهـم يدعيه فذا يقـول بُنيي وذا يخاصم فيه والأم تضحك منهم لعـلمها بأبيـه لكن النبي أراد أن يغلق هذا الباب بقفل الله والعليم الخبير * عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال: ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب. (*)الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم3437 المستدرك للحاكم من حديث أبي هريرة. الطعن في النساب كفر!!! * عن برة بنت أبي تجراة قالت أول من أرضع رسول الله صلعم ثويبية بلبن ابن لها يقال له مسروق أياما قبل أن تقدم حليمة ؛ وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب ؛ وأرضعت بعده أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي. * ونفس الحديث عن أبن عباس. (*) الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر من أرضع رسول الله وتسمية إخوته وأخواته من الرضاعة. * عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال قلت لرسول الله في ابنة حمزة وذكرت له من جمالها فقال رسول الله صلعم إنها ابنة أخي من الرضاعة أما علم
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا Jul 24, 2009 PST
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟ إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !! ملخص الموضوع ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟ الأدلة السنية المثبتة مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة أولا : 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب 2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم. 3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم. 4- أسد الغابة. نص الحديث عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها. ثانيا : 1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب. 2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب نص الحديث * قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم. استنتاج مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟ * إعتراض أحد الأئمة مصدر الإعتراض عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد. ملخص الإعتراض وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين. ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم. * إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات: 1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة. جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع. 2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى. أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. .. استنتاج من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات. * حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد مصدر الحديث 1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم. نص الحديث حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل . ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول مصدر الحديث 1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد. نص الحديث غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور. استنتاج من الحديثين السابقين مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون. ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه مصدر الحديث 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه. نص الحديث * أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة. استنتاج وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات * حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة .. (*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها. * قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا ... (*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك. الواضح من تلك القصص أنه كان هناك امرأتان واحدة وقفت في طريق أبو محمد وطلبت منه أن ينكحها أو تستبضع منه وتعطيه مائة من الإبل فقبل وقال حتى اغتسل ؛ ثم دخل فوقع على آمنة زوجته ؛ وعاد إلى المرأة (الغريبة) لينكحها فرفضت وقالت له لقد وقعت على آمنة. أي مجتمع ذلك المجتمع؟ أي أب ذلك الأب الذي واعد الزانية رغم أنه متزوج بآمنة منذ أيام قلائل؟ * كانت أمه صلعم تقول ما رأيت من حمل هو أخف منه ولا أعظم بركة منه. وروى أبن حبان رحمه الله عن حليمة رضي الله تعالى عنها عن آمنة أم النبي صلعم أنها قالت أن لأبني هذا شأنا إني حملت به فلم أجد حملا قط كان أخف عليّ ولا أعظم بركة منه. (*) السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب ذكر حمل أمه صلعم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. * قال أبن اسحق .. كانت حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية أم رسول الله التي أرضعته تحدث .... فلم يبلغ سنتيه (محمد) حتى كان غلاما جعفرا(غليظ) فكلمنا أمه وقلت لها لو تركت بنيّ عندي حتى يغلظ ... فردته معنا (ثم حدث له شق بطنه فأرجعته حليمة إلى أمه) قالت أمه(آمنة) أفتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل ... فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف علىّ ولا أيسر منه ... (*) السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم ورضاعته. * أخرج ابن اسحق وابن راهويه وأبو يعلي والطبراني والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن طريق عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: حديث حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلعم التي أرضعته قالت: ....نفس الحديث السابق ... قالت حليمة فاحتملناه حتى قدمنا به إلى أمه(آمنة) ...قالت اخشيتما عليه من الشيطان؟ كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وانه لكائن لابني هذا شأن إلا أخبركما خبره؟ قلنا بلى قالت حملت به فما حملت قط أخف منه فأريت في النوم حين حملت به أنه خرج مني نور.... (*) الخصائص الكبرى للسيوطي الجزء الأول ص 132؛133؛ 134؛ 135. من الواضح من هذه الأحاديث أن آمنة تقارن حملها بمحمد بحمل آخر قبله مرة أو مرات. فهل كانت متزوجة بأحد قبل أبو محمد؟ هل لمحمد اخوة؟ كم مكث معها أبو محمد قبل أن يموت؟ وفي كل الأحاديث المتفق على صحتها أن عبد الله بن عبد المطلب أبو محمد صلعم مات وعنده خمس وعشرون سنة وكانت أم محمد حامل به؛ قيل شهران وقيل أكثر أو أقل.. (*)الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر وفاة عبد الله بن عبد المطلب والسيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي وقد جاء في سيرة أبن هشام وهو من أقدم كتب السيرة وأصحها قال: ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم أن هلك وأم رسول الله حامل به. من كل تلك الأحاديث التي ذكرت ؛ ترى أي مجتمع متسيب ومنفلت ذلك المجتمع الصحراوي التي تعرض فيه المرأة على رجل أن يضاجعها وتعطيه مائة من الإبل؟ وأي رجل ذلك الذي يواعد تلك العاهرة ويعود إليها بعد أن أغتسل؟ أي شرف ينسب لذلك الرجل المتزوج من أيام قلائل ثم يواعد عاهرة ويقول لها حتى أغتسل؟ هل العفة مفروضة على النساء والتحلل منها وسام على صدور الرجال؟ كيف يكون حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات رغم أن أم محمد وأم حمزة تزوجتا في يوم واحد؟ أبو محمد دخل على أمه في نفس اليوم وحملت بمحمد طبقا لحديث المرأة التي عرضت نفسها على أبيه ؛ ولو فرض أن عبد المطلب دخل على أم حمزة في نفس اليوم ؛ فكان لابد أن يكون حمزة ومحمد في عمر واحد ؛ أما إذا تأخر أبو حمزة في الدخول على أمه فيجب أن يكون حمزة أصغر من محمد ؛ وهذا مخالف للحقيقة. من كل ما تقدم يجب أن يكون الحمل بمحمد جاء بعد أربع سنوات من الحمل بحمزة أي بعد موت أبو محمد بأعوام وسنوات!!! أو أن محمدا مكث في بطن أمه أربع سنوات حسب بعض التقديرات أو سنتين حسب البعض الآخر!! أم محمد تقول أنه أخف حمل عليّ وأكثرهم بركة !! هل لمحمد أخوة أو سبقه حمل أو أحمال أخرى؟ ومن من؟ حيث أن أبو محمد لم يمكث معها إلا أشهر قلائل ومات؟ لكن ترى ماذا قال عنه العرب؟ * بلغ النبي صلعم أن رجالاً من كندة يزعمون أنهم منه وأنه منهم، فقال إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان ابن حرب إذا قدما المدينة فيأمنا بذلك، وإنا لن ننتفي من آبائنا، نحن بنو النضر بن كنانة. * قال الإمام أحمد حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وداعة قال قال العباس بلغه صلعم بعض ما يقول الناس، فصعد المنبر فقال من أنا؟ قالوا أنت رسول الله قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً، فأنا خيركم بيتاً، وخيركم نفساً. * قال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريشاً إذا التقوا لقي بعضهم بعضاً بالبشاشة، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، فغضب رسول الله صلعم عند ذلك غضباً شديداً، ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله فقلت يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض فقال رسول الله صلعم إن الله عز وجل يوم خلق الخلق جعلني في خيرهم، ثم لما فرقهم قبائل جعلني في خيرهم قبيلة، ثم حين جعل البيوت جعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً. (*)البداية والنهاية لأبن كثير باب تزويج عبد المطلب أبنه عبد الله ج2ص 316 من الأحاديث السابقة نجد أن العباس وأبو سفيان ابن حرب قالا أن محمدا من كندة وليس من بني هاشم وأعترف محمد بذلك وقالوا أيضا أن محمد لا أصل له. * حدثنا عبيد الله بن الحارث .. .. عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريش جلسوا فتذكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة نبتت في ربوة من الأرض قال فغضب رسول الله صلعم وقال إن الله عز وجل حين خلق الخلق جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القبائل جعلني من خير قبيلتهم وحين خلق الأنفس جعلني من خير أنفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فأنا خيرهم أبا وخيرهم نفسا. (*) كتاب دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني باب ذكر فضيلته صلعم بطيب مولده. مما تقدم نجد أن قريش في حديثهم عن الأنساب قالوا أن محمدا نبت لا أصل له وهذا أغضب محمد وحتى العباس عمه لم يدافع عن ذلك أمام قريش. أما كيفية قبول عبد المطلب له إذا عرف أن محمدا أبن رجل آخر غير أبنه أو ربما أبن رجلا من كندة؟ نعم لقد كان العرب لا يهتمون إلا بالولد ؛ دون النظر إذا كان الابن من عاهرة أو من زانية ؛ وهذا ما سنراه عندما تنازع أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبوسفيان بن حرب على بنوة عمرو أبن العاص ؛ رغم معرفتهم بأن أمه عاهرة وتناوبوا عليها الأربعة في وقت واحد. * قال الإمام الحسين لعمرو بن العاص في الاحتجاج:أما أنت يا عمرو بن العاص الشاني اللعين الأبتر؛ فإنما أنت كلب أول أمرك إن أمك بغية(قحبة) وإنك ولدت على فراش مشترك ؛ فتحاكمت فيك رجال قريش منهم أبو سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة وعثمان بن الحرث والنضر بن الحرث بن كلدة والعاص بن وائل ؛ كلهم يزعم أنك ابنه فغلبهم عليك من قريش ألأمهم حسبا واخبثهم منصبا وأعظمهم بغية... (*) الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي باب إحتجاج الإمام الحسن في مجلس معاوية. * فنكاح البغايا قسمان وحينئذ يحتمل أن تكون أم عمرو بن العاص رضي الله عنه من القسم الثاني من نكاح البغايا فإنه يقال إنه وطئها أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبو سفيان بن حرب وادعى كلهم عمرا فألحقته بالعاص وقيل لها لم اخترت العاص قالت لأنه كان ينفق على بناتي ويحتمل أن يكون من القسم الأول ويدل على ما قيل إنه ألحق بالعاص لغلبة شبهه عليه وكان عمرو يعير بذلك عيره بذلك علي وعثمان والحسن وعمار بن يسار وغيرهم من الصحابة رضي تعالى عنهم. (*)السيرة الحلبية باب باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم وما يتعلق بذلك. وهكذا نرى كيف يتصارع رجالات قريش وأشرافها على عمرو بن العاص أبن القحبة الزانية ؛ كلا يريد أن يأخذه ؛ رغم علمهم بأنهم اجتمعوا عليها كما تجتمع الكلاب على الرمة ؛ هذا هو المجتمع الذي عاش فيه والد المصطفى وجده وأمه وصحابته عليهم أزكى السلام وصلى على الحبيب المصطفى. كما أن مجتمعا فيه زواج الإستبضاع وهو أن يرسل الزوج زوجته إلى رجل يضاجعها ولا ترجع لزوجها إلا بعد أن يتبين حملها من الرجل الآخر الغريب؛ ترى مجتمع كهذا يكترث بمن هو أبو الطفل الذكر؟ أما كيفة قبول عبد المطلب بولادة حفيده محمد بعد أعوام من موت أبنه عبد الله ؛ فأيضا كان ذلك مقبولا في جزيرة العرب لا في جهلهم بل في إسلامهم !!! * عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر. (*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل. وهكذا دخل في عقل أمير المؤمنين عمر ومعاذ وكل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أن الحمل سنتين ؛ فلم يأمر أحد منهم ولم يطالب أحد برجمها؛ وأخذ الرجل الولد وألف مبروك ورب الكعبة!! وهناك تحفة أخرى من تحف الفاروق عمر بن الخطاب الذي جعل الله الحق عند لسان عمر وقلبه: * عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أخبرك عن هذه المرأة هلك عنها زوجها حين حملت منه فأهريقت عليه الدماء فحش (أي يبس الولد وهلك في بطن أمه النهاية 1/391).ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت (الزوج الثاني) وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر أما إنه لم يبلغني عنك إلا خير وألحق الولد بالأول. (*) رواه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه رقم 21 وما بين الحاصرتين استدركته منه. منتخب كنز العمال رقم 15356- ويزيدنا أبن الخطاب من روائعه * عن كليب الجرمي أن أبا موسى كتب إلى عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة فقالت‏:‏ إن رجلا أتاني وأنا نائمة فوالله ما علمت حتى قذف فيّ مثل شهاب النار، فكتب عمر تهامية تنومت، قد يكون مثل هذا، وأمر أن يدرأ عنها الحد.(*) منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود - 13480 وهنا يمنع عمر الفارق أبن الخطاب من رجم أمرأة زانية ضبطت ورجل يقذف فيها مثل طلق النار ويقول الخليفة العادل أنها أمرأة تنومت؟؟!!! ‏‏* عن النزال بن سبرة قال‏:‏ إنا لبمكة إذا نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى كادوا أن يقتلوها، وهم يقولون زنت زنت، فأتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلى، وجاء معها قومها فأثنوا عليها خيرا‏.‏ فقال عمر‏:‏ أخبريني عن أمرك، قالت‏:‏ يا أمير المؤمنين، كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة، ثم نمت، فقمت ورجل بين رجلي فقذف فيّ مثل الشهاب، ثم ذهب، فقال عمر‏:‏ لو قتل هذه من بين الجبلين أو الأخشبين لعذبهم الله، فخلى سبيلها، وكتب إلى الآفاق أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني‏.‏ (*) رواه البيهقي في السنن. منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود.13483- * عن أبي موسى الأشعري قال‏:‏ أتي عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن، قالوا‏:‏ بغت، قالت‏:‏ إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برجل يرمي فيّ مثل الشهاب، فقال عمر‏:‏ يمانية نؤوم شابة فخلى عنها ومتعها‏.‏ (‏*) رواه الطبراني في الصغير.منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود ‏‏.‏ 13484- وتكتمل سلسلة تحف عمر الفاروق الذي قال عنه محمد الذي لا ينطق عن الهوي أن الله جعل الحق عند لسان عمر وقلبه بأن المرأة الزانية والتي تبين حملها تستحق البراءة لأن الذي قذف فيها مثل الشهاب أو مثل طلق النار هو أمر شائع في جزيرة العرب وبين نسائها وهو ليس بزني فالمرأة كانت تصلي أو كانت نائمة فإذا كان هذا فكر زراع محمد الأيمن ورفيقه في رحلة النبوة وهو الذي فرق به الله بين الحق والباطل وأستنار بنور الإسلام على يد نبي الإسلام فماذا عن أبي طالب الذي كان يتخبط في ظلام الجاهلية؟؟ بالطبع عجائز الجاهلية وأفكار عمر كان نفس الدرب الذي سار على هديه أبو طالب .. * ذكر أن مالكا رضى الله عنه مكث في بطن أمه سنتين ؛ وكذا الضحاك بن مزاحم التابعي مكث في بطن أمه سنتين ؛ وفي المحاضرات للجلال السيوطي أن مالكا مكث في بطن أمه ثلاث سنين ؛ وأخبرنا سيدنا مالك أن جارة له ولدت ثلاثة أولاد في اثنتي عشرة سنة بحمل أربع سنين. (*) السيرة الحلبية للإمام العلامة برهان الدين الحلبي باب الهجرة إلى المدينة. * ويتحفنا الإمام القرطبي في تفسيره لسورة الطلاق الآية: 4 يقول في المتوفى عنها زوجها وتشك أنها حامل عليها أن تنتظر إلى خمسة أعوام في انتظار الوضع وزاد أبن العربي بجواز انتظارها عشرة سنوات وهذا نصه : فإن ارتابت بحمل أقامت أربعة أعوام، أو خمسة، أو سبعة؛ على اختلاف الروايات عن علمائنا. ومشهورها خمسة أعوام؛ فإن تجاوزتها حَلَّت. وقال أشهب: لا تحلّ أبداً حتى تنقطع عنها الرِّيبة. قال ابن العربي: وهو الصحيح؛ لأنه إذا جاز أن يبقى الولد في بطنها خمسة أعوام جاز أن يبقى عشرة وأكثر من ذلك. (*) تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (الطلاق الآية: 4) وها هم السابقون واللاحقون والمعاصرون والعلماء والأئمة والشيوخ والحدثين الثقاة يدخل في عقولهم أن الحمل سنتين وثلاث سنين وأربع سنين وعشرة وأكثر؛ فكيف لا يدخل ذلك عقل عبد المطلب في عصر الجاهلية وظلامها ؛ بينما دخل عقول الصحابة والتابعين والعلماء الذين استناروا بنور الإسلام !!! ويحضرني قول الشاعر ما جعفـر لأبيه ولا له بشبيـه أضحى لقوم كثير فكلهـم يدعيه فذا يقـول بُنيي وذا يخاصم فيه والأم تضحك منهم لعـلمها بأبيـه لكن النبي أراد أن يغلق هذا الباب بقفل الله والعليم الخبير * عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال: ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب. (*)الجامع الصغير للسيوطي حديث رقم3437 المستدرك للحاكم من حديث أبي هريرة. الطعن في النساب كفر!!! * عن برة بنت أبي تجراة قالت أول من أرضع رسول الله صلعم ثويبية بلبن ابن لها يقال له مسروق أياما قبل أن تقدم حليمة ؛ وكانت قد أرضعت قبله حمزة بن عبد المطلب ؛ وأرضعت بع
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا Jul 24, 2009 PST
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا جميع الأدلة مأخوذة من كتب السنة المحققة والثابتة إبن من محمد؟ من هو أبوه؟ وهل لمحمد أخوة؟ إن القارئ المدقق للأحاديث والأحداث التي رويت عن هذه الفترة ؛ سيجد حقائق أغفل عنها كل من تناول سيرة محمد ؛ وكلها تثبت أن محمد ليس ابن عبد الله !! ملخص الموضوع ستجد أن عبد الله وأبوه عبد المطلب تزوجا في يوم واحد ؛ تزوج عبد الله آمنة وتزوج عبد المطلب هالة ؛ حملت آمنة بمحمد بعد الزواج مباشرة ومات أبوه وأمه حامل به ؛ أنجب عبد المطلب حمزة وكان حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات مما يدل على أن الحمل بمحمد وولادته جاءت بعد الحمل بحمزة وولادته بأربع سنوات ؛ عبد الله مات بعد الزواج بآمنة ولم يمكث معها إلا شهور قلائل ؛ إذا المولود بعد سنوات من موت عبد الله لا يمكن أن يكون أبن عبد الله؛ إلا إذا كان محمد مكث في بطن أمه أربع سنوات. آمنة تعترف أن الحمل بمحمد سبقه حمل آخر مرة أو مرات ؛ هل لمحمد أخوه ؟ من هم وأين ذهبوا أو طمست سيرتهم؟ الأدلة السنية المثبتة مصادر الأحاديث الدالة على زواج أبو عبد الله بآمنة في نفس اليوم الذي تزوج جده من زوجته أم حمزة أولا : 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب 2- السيرة الحلبية باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم. 3- الاستيعاب في تمييز الأصحاب لأبن عبد البر باب محمد رسول الله صلعم. 4- أسد الغابة. نص الحديث عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها. ثانيا : 1- سيرة أبن هشام باب ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب. 2- نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر زواج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب نص الحديث * قال أبن هشام عن أبن إسحق إن عبد المطلب لما فدى ابنه عبد الله أخذ بيده وخرج به حتى أتى وهب بن عند مناف وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته آمنة وهى يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا فزعموا أنه دخل عليها حين أمتلكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم. استنتاج مما تقدم نجد أن أبو محمد عبد الله تزوج آمنة فولدت محمد ؛ وجده تزوج هالة فولدت حمزة ؛ وكان زواجهما في يوم واحد. وبذلك يكون محمد وحمزة في عمر واحد أو محمد أكبر من حمزة ؛ لان أبي محمد لم يمكث مع أمه إلا شهور قلائل على أكثر الروايات ثم مات ؛ أما إذا كان حمزة أكبر من محمد بسنوات فسيكون في الأمر أمر؟ * إعتراض أحد الأئمة مصدر الإعتراض عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تسميته محمد و أحمد. ملخص الإعتراض وهنا يعترض أبن سيد الناس ويحول جاهدا التقريب ويأخذ بأقدم وأول من كتب سيرة محمد والذي قال بأن حمزة أكبر من محمد بسنتين. ذكر الزبير أن حمزة أسن من النبي صلعم بأربع سنين وحكى أبو عمر نحوه وقال وهذا لا يصلح عندي لأن الحديث الثابت أن حمزة وعبد الله بن عبد الأسد أرضعتهما ثويبة مع رسول الله صلعم إلا أن تكون أرضعتهما في زمانين قلت وأقرب من هذا ما روينا عن ابن اسحق من طريق البكائي أنه كان أسن من رسول الله صلعم بسنتين والله أعلم. * إثبات أن حمزة عم الرسول أكبر منه بأربع سنوات: 1- الإصابة في تمييز الصحابة لأبن حجر العسقلاني باب حمزة. جاء في الإصابة : ولد حمزة قبل النبي صلعم بسنتين وقيل بأربع. 2- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب طبقات البدريين من المهاجرين ذكر الطبقة الأولى. أخبرنا محمد بن عمر .. .. عن أبيه قال كان حمزة معلما يوم بدر بريشة نعامة .. .. وقتل يوم أحد وهو ابن تسع وخمسين سنة وكان أسن (اكبر) من رسول الله بأربع سنين قتله وحشي بن حرب وشق بطنه .. .. استنتاج من هذا الحديث نرى أن حمزة اكبر من محمد بأربع سنوات ؛ ومن الحديث السابق له أن حمزة أكبر بأربع سنين طبقا لحديث الزبير أو بسنتين طبقا للحديثين التاليين ؛ رغم أن أم حمزة وأم محمد تزوجتا في وقت واحد. نعم غزوة أحد كانت في السنة الثالثة من الهجرة فكان النبي صلعم يقارب الخامسة والخمسين ؛ ومن هنا يصبح حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات. * حساب عمر محمد وعمر حمزة عمه من صحيح الحديث أولا : السنة والشهر التي وُلِد فيها محمد مصدر الحديث 1- السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم. نص الحديث حدثنا أبو محمد عبد الملك ابن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكائي محمد بن إسحاق قال ولد رسول الله صلعم يوم الاثنين ، لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول ، عام الفيل . ثانيا : غزوة أحد التي مات فيها حمزة عم الرسول مصدر الحديث 1- السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب غزوة أحد. نص الحديث غزوة أحد كانت في شوال سنة ثلاث من الهجرة باتفاق الجمهور. استنتاج من الحديثين السابقين مات محمد في السنة الحادية عشر من الهجرة أي بعد ثمان سنوات من موت حمزة ؛ الذي مات سنة ثلاث للهجرة ؛ فبطرح ثمان سنوات من ثلاث وستون عمر النبي عند موته ؛ يصبح عمره في غزوة أحد خمسة وخمسون وعمر حمزة تسع وخمسون. ثالثا : اليوم والسنة التي مات فيها الرسول – وهي الثامنة بعد وفاة حمزة عمه مصدر الحديث 1- الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر كم مرض رسول الله صلعم واليوم الذي توفى فيه. نص الحديث * أخبرنا محمد بن عمر حدثني أبو معشر عن محمد بن قيس أن رسول الله صلعم اشتكى يوم الأربعاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة فاشتكى ثلاث عشر ليلة وتوفي صلعم يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة. استنتاج وأكثر العلماء يقولون على أن النبي مات وعمره ثلاث وستون سنة ومات بعد حمزة بثمان سنوات ؛ فيكون عمره يوم موت حمزة خمس وخمسون سنة ؛ وحمزة مات في السنة الثالثة للهجرة وعمره تسع وخمسون سنة أي أن حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات * حدثنا عمر بن محمد .. .. عن أم سلمة وعامر بن سعد عن أبيه سعد قال أقبل عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم وكان في بناء له وعليه أثر الطين (الغبار) فمر بامرأة من خثعم وقيل العدوية وقيل أخت ورقة فلما رأته ورأت ما بين عينيه دعته إلى نفسها وقالت له إن وقعت بي فلك مائة من الإبل فقال لها عبد الله حتى أغسل عني هذا الطين الذي علي وأرجع إليك؛ فدخل عبد الله بن عبد المطلب على آمنة بنت وهب فوقع بها فحملت برسول الله صلعم الطيب المبارك ثم رجع إلى الخثعمية أو العدوية فقال لها هل لك فيما قلت؟ قالت لا يا عبد الله قال ولم؟ قالت لأنك مررت بي وبين عينيك نور ثم رجعت إلى وقد انتزعته آمنة .. (*) دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني الفصل العاشر في تزويج أمه آمنة بنت وهب ؛ وكذلك في عيون الأثر في المغازي والسير لأبن سيد الناس باب تزويج عبد الله آمنة بنت وهب ؛ وفي كل كتب السيرة والسنة كسيرة أبن هشام والسيرة الحلبية والطبقات الكبرى وغيرها. * قال ألواقدي هي قتيلة بنت نوفل وعن أبن عباس قال أنها امرأة من بني أسد وهي أخت ورقة كانت تنظر وتعتاف (عرّافة) فمر بها عبد الله فدعته لتستبضع منه ولزمت طرف ثوبه فأبي وقال حتى آتيك وخرج مسرعا حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلعم ثم رجع إلى المرأة وهى تنتظره فقال هل لك في الذي عرضتي عليّ؟ فقالت لا ... (*) نهاية الأرب للنويري باب ذكر خبر المرأة التي عرضت نفسها على عبد الله بن عبد المطلب وما أبدته من سبب ذلك. الواضح من تلك القصص أنه كان هناك امرأتان واحدة وقفت في طريق أبو محمد وطلبت منه أن ينكحها أو تستبضع منه وتعطيه مائة من الإبل فقبل وقال حتى اغتسل ؛ ثم دخل فوقع على آمنة زوجته ؛ وعاد إلى المرأة (الغريبة) لينكحها فرفضت وقالت له لقد وقعت على آمنة. أي مجتمع ذلك المجتمع؟ أي أب ذلك الأب الذي واعد الزانية رغم أنه متزوج بآمنة منذ أيام قلائل؟ * كانت أمه صلعم تقول ما رأيت من حمل هو أخف منه ولا أعظم بركة منه. وروى أبن حبان رحمه الله عن حليمة رضي الله تعالى عنها عن آمنة أم النبي صلعم أنها قالت أن لأبني هذا شأنا إني حملت به فلم أجد حملا قط كان أخف عليّ ولا أعظم بركة منه. (*) السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب ذكر حمل أمه صلعم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. * قال أبن اسحق .. كانت حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية أم رسول الله التي أرضعته تحدث .... فلم يبلغ سنتيه (محمد) حتى كان غلاما جعفرا(غليظ) فكلمنا أمه وقلت لها لو تركت بنيّ عندي حتى يغلظ ... فردته معنا (ثم حدث له شق بطنه فأرجعته حليمة إلى أمه) قالت أمه(آمنة) أفتخوفت عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل ... فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف علىّ ولا أيسر منه ... (*) السيرة النبوية لأبن هشام باب ولادة رسول الله صلعم ورضاعته. * أخرج ابن اسحق وابن راهويه وأبو يعلي والطبراني والبيهقي وأبو نعيم وابن عساكر عن طريق عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال: حديث حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلعم التي أرضعته قالت: ....نفس الحديث السابق ... قالت حليمة فاحتملناه حتى قدمنا به إلى أمه(آمنة) ...قالت اخشيتما عليه من الشيطان؟ كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وانه لكائن لابني هذا شأن إلا أخبركما خبره؟ قلنا بلى قالت حملت به فما حملت قط أخف منه فأريت في النوم حين حملت به أنه خرج مني نور.... (*) الخصائص الكبرى للسيوطي الجزء الأول ص 132؛133؛ 134؛ 135. من الواضح من هذه الأحاديث أن آمنة تقارن حملها بمحمد بحمل آخر قبله مرة أو مرات. فهل كانت متزوجة بأحد قبل أبو محمد؟ هل لمحمد اخوة؟ كم مكث معها أبو محمد قبل أن يموت؟ وفي كل الأحاديث المتفق على صحتها أن عبد الله بن عبد المطلب أبو محمد صلعم مات وعنده خمس وعشرون سنة وكانت أم محمد حامل به؛ قيل شهران وقيل أكثر أو أقل.. (*)الطبقات الكبرى لأبن سعد باب ذكر وفاة عبد الله بن عبد المطلب والسيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي وقد جاء في سيرة أبن هشام وهو من أقدم كتب السيرة وأصحها قال: ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله صلعم أن هلك وأم رسول الله حامل به. من كل تلك الأحاديث التي ذكرت ؛ ترى أي مجتمع متسيب ومنفلت ذلك المجتمع الصحراوي التي تعرض فيه المرأة على رجل أن يضاجعها وتعطيه مائة من الإبل؟ وأي رجل ذلك الذي يواعد تلك العاهرة ويعود إليها بعد أن أغتسل؟ أي شرف ينسب لذلك الرجل المتزوج من أيام قلائل ثم يواعد عاهرة ويقول لها حتى أغتسل؟ هل العفة مفروضة على النساء والتحلل منها وسام على صدور الرجال؟ كيف يكون حمزة أكبر من محمد بأربع سنوات رغم أن أم محمد وأم حمزة تزوجتا في يوم واحد؟ أبو محمد دخل على أمه في نفس اليوم وحملت بمحمد طبقا لحديث المرأة التي عرضت نفسها على أبيه ؛ ولو فرض أن عبد المطلب دخل على أم حمزة في نفس اليوم ؛ فكان لابد أن يكون حمزة ومحمد في عمر واحد ؛ أما إذا تأخر أبو حمزة في الدخول على أمه فيجب أن يكون حمزة أصغر من محمد ؛ وهذا مخالف للحقيقة. من كل ما تقدم يجب أن يكون الحمل بمحمد جاء بعد أربع سنوات من الحمل بحمزة أي بعد موت أبو محمد بأعوام وسنوات!!! أو أن محمدا مكث في بطن أمه أربع سنوات حسب بعض التقديرات أو سنتين حسب البعض الآخر!! أم محمد تقول أنه أخف حمل عليّ وأكثرهم بركة !! هل لمحمد أخوة أو سبقه حمل أو أحمال أخرى؟ ومن من؟ حيث أن أبو محمد لم يمكث معها إلا أشهر قلائل ومات؟ لكن ترى ماذا قال عنه العرب؟ * بلغ النبي صلعم أن رجالاً من كندة يزعمون أنهم منه وأنه منهم، فقال إنما كان يقول ذلك العباس وأبو سفيان ابن حرب إذا قدما المدينة فيأمنا بذلك، وإنا لن ننتفي من آبائنا، نحن بنو النضر بن كنانة. * قال الإمام أحمد حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن المطلب بن أبي وداعة قال قال العباس بلغه صلعم بعض ما يقول الناس، فصعد المنبر فقال من أنا؟ قالوا أنت رسول الله قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً، فأنا خيركم بيتاً، وخيركم نفساً. * قال يعقوب بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريشاً إذا التقوا لقي بعضهم بعضاً بالبشاشة، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، فغضب رسول الله صلعم عند ذلك غضباً شديداً، ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله فقلت يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الأرض فقال رسول الله صلعم إن الله عز وجل يوم خلق الخلق جعلني في خيرهم، ثم لما فرقهم قبائل جعلني في خيرهم قبيلة، ثم حين جعل البيوت جعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً. (*)البداية والنهاية لأبن كثير باب تزويج عبد المطلب أبنه عبد الله ج2ص 316 من الأحاديث السابقة نجد أن العباس وأبو سفيان ابن حرب قالا أن محمدا من كندة وليس من بني هاشم وأعترف محمد بذلك وقالوا أيضا أن محمد لا أصل له. * حدثنا عبيد الله بن الحارث .. .. عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله إن قريش جلسوا فتذكروا أحسابهم وأنسابهم فجعلوا مثلك مثل نخلة نبتت في ربوة من الأرض قال فغضب رسول الله صلعم وقال إن الله عز وجل حين خلق الخلق جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القبائل جعلني من خير قبيلتهم وحين خلق الأنفس جعلني من خير أنفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فأنا خيرهم أبا وخيرهم نفسا. (*) كتاب دلائل النبوة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني باب ذكر فضيلته صلعم بطيب مولده. مما تقدم نجد أن قريش في حديثهم عن الأنساب قالوا أن محمدا نبت لا أصل له وهذا أغضب محمد وحتى العباس عمه لم يدافع عن ذلك أمام قريش. أما كيفية قبول عبد المطلب له إذا عرف أن محمدا أبن رجل آخر غير أبنه أو ربما أبن رجلا من كندة؟ نعم لقد كان العرب لا يهتمون إلا بالولد ؛ دون النظر إذا كان الابن من عاهرة أو من زانية ؛ وهذا ما سنراه عندما تنازع أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبوسفيان بن حرب على بنوة عمرو أبن العاص ؛ رغم معرفتهم بأن أمه عاهرة وتناوبوا عليها الأربعة في وقت واحد. * قال الإمام الحسين لعمرو بن العاص في الاحتجاج:أما أنت يا عمرو بن العاص الشاني اللعين الأبتر؛ فإنما أنت كلب أول أمرك إن أمك بغية(قحبة) وإنك ولدت على فراش مشترك ؛ فتحاكمت فيك رجال قريش منهم أبو سفيان بن حرب والوليد بن المغيرة وعثمان بن الحرث والنضر بن الحرث بن كلدة والعاص بن وائل ؛ كلهم يزعم أنك ابنه فغلبهم عليك من قريش ألأمهم حسبا واخبثهم منصبا وأعظمهم بغية... (*) الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي باب إحتجاج الإمام الحسن في مجلس معاوية. * فنكاح البغايا قسمان وحينئذ يحتمل أن تكون أم عمرو بن العاص رضي الله عنه من القسم الثاني من نكاح البغايا فإنه يقال إنه وطئها أربعة وهم العاص وأبو لهب وأمية بن خلف وأبو سفيان بن حرب وادعى كلهم عمرا فألحقته بالعاص وقيل لها لم اخترت العاص قالت لأنه كان ينفق على بناتي ويحتمل أن يكون من القسم الأول ويدل على ما قيل إنه ألحق بالعاص لغلبة شبهه عليه وكان عمرو يعير بذلك عيره بذلك علي وعثمان والحسن وعمار بن يسار وغيرهم من الصحابة رضي تعالى عنهم. (*)السيرة الحلبية باب باب تزويج عبد الله أبي النبي صلعم آمنة أمه صلعم وحفر زمزم وما يتعلق بذلك. وهكذا نرى كيف يتصارع رجالات قريش وأشرافها على عمرو بن العاص أبن القحبة الزانية ؛ كلا يريد أن يأخذه ؛ رغم علمهم بأنهم اجتمعوا عليها كما تجتمع الكلاب على الرمة ؛ هذا هو المجتمع الذي عاش فيه والد المصطفى وجده وأمه وصحابته عليهم أزكى السلام وصلى على الحبيب المصطفى. كما أن مجتمعا فيه زواج الإستبضاع وهو أن يرسل الزوج زوجته إلى رجل يضاجعها ولا ترجع لزوجها إلا بعد أن يتبين حملها من الرجل الآخر الغريب؛ ترى مجتمع كهذا يكترث بمن هو أبو الطفل الذكر؟ أما كيفة قبول عبد المطلب بولادة حفيده محمد بعد أعوام من موت أبنه عبد الله ؛ فأيضا كان ذلك مقبولا في جزيرة العرب لا في جهلهم بل في إسلامهم !!! * عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر. (*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل. وهكذا دخل في عقل أمير المؤمنين عمر ومعاذ وكل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أن الحمل سنتين ؛ فلم يأمر أحد منهم ولم يطالب أحد برجمها؛ وأخذ الرجل الولد وألف مبروك ورب الكعبة!! وهناك تحفة أخرى من تحف الفاروق عمر بن الخطاب الذي جعل الله الحق عند لسان عمر وقلبه: * عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي أن امرأة هلك عنها زوجها فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها أربعة أشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسألهن عن ذلك فقالت امرأة منهن أخبرك عن هذه المرأة هلك عنها زوجها حين حملت منه فأهريقت عليه الدماء فحش (أي يبس الولد وهلك في بطن أمه النهاية 1/391).ولدها في بطنها فلما أصابها زوجها الذي نكحت (الزوج الثاني) وأصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك وفرق بينهما وقال لها عمر أما إنه لم يبلغني عنك إلا خير وألحق الولد بالأول. (*) رواه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه رقم 21 وما بين الحاصرتين استدركته منه. منتخب كنز العمال رقم 15356- ويزيدنا أبن الخطاب من روائعه * عن كليب الجرمي أن أبا موسى كتب إلى عمر في امرأة أتاها رجل وهي نائمة فقالت‏:‏ إن رجلا أتاني وأنا نائمة فوالله ما علمت حتى قذف فيّ مثل شهاب النار، فكتب عمر تهامية تنومت، قد يكون مثل هذا، وأمر أن يدرأ عنها الحد.(*) منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود - 13480 وهنا يمنع عمر الفارق أبن الخطاب من رجم أمرأة زانية ضبطت ورجل يقذف فيها مثل طلق النار ويقول الخليفة العادل أنها أمرأة تنومت؟؟!!! ‏‏* عن النزال بن سبرة قال‏:‏ إنا لبمكة إذا نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى كادوا أن يقتلوها، وهم يقولون زنت زنت، فأتي بها عمر بن الخطاب وهي حبلى، وجاء معها قومها فأثنوا عليها خيرا‏.‏ فقال عمر‏:‏ أخبريني عن أمرك، قالت‏:‏ يا أمير المؤمنين، كنت امرأة أصيب من هذا الليل، فصليت ذات ليلة، ثم نمت، فقمت ورجل بين رجلي فقذف فيّ مثل الشهاب، ثم ذهب، فقال عمر‏:‏ لو قتل هذه من بين الجبلين أو الأخشبين لعذبهم الله، فخلى سبيلها، وكتب إلى الآفاق أن لا تقتلوا أحدا إلا بإذني‏.‏ (*) رواه البيهقي في السنن. منتخب كنز العمال كتاب الحدود من قسم الأفعال فصل في أنواع الحدود.13483- * عن أبي موسى الأشعري قال‏:‏ أتي عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن، قالوا‏:‏ بغت، قالت‏:‏ إني كنت نائمة فلم أستيقظ إلا برجل يرمي فيّ مثل الشهاب، فقال عمر‏:‏ يمانية نؤوم شابة فخلى عنها ومتعها‏.‏ (‏*) رواه الطبراني في الصغير.منتخب كنز العمال كتاب الحدود من ق
إثبات أن محمد رسول الإسلام ابن زنا Jul 24, 2009 PST
وساثبت لك انك تحتال على الجميع
ahmed Jul 24, 2009 PST
لكل المسلميين واللى عايزين الاحاديث!! قلت مرارا وتكرار اللينكات مكتوبه عندكم! اعملو لها كوبى او نسخ وبيست وادخلوا اقروها من مواقعكم الاسلاميه المعتمده!
محطم الصنم الاسلامى ومحمد النبى الكذاب Jul 24, 2009 PST
يسوع ابن الله ...اه ياشوية كلاب دلوقتى بقى له اب مش كنتم بتقولو انه هو الاب والابن كلامكم متناقض تماما .....تعالى الله عن افك النصارى سيسال كل عما افتراه
لا اله الاالله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
يسوع ابن الله ...اه ياشوية كلاب دلوقتى بقى له اب مش كنتم بتقولو انه هو الاب والابن كلامكم متناقض تماما .....تعالى الله عن افك النصارى سيسال كل عما افتراه
لا اله الاالله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
اعطنى هذه الاحاديث وهذه الدلائل ان كنت صادقين
ahmed Jul 24, 2009 PST
يقول اله عزوجل (لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم
ahmed Jul 24, 2009 PST
يقول الله عزوجل شهادة منه للنبى محمد (محمد رسول الله)
ahmed Jul 24, 2009 PST
نحن المسلمون لا نفرق بين نبى واخر اما انتم فتفرقون بينهم وستنالون جزاءكم يوم القيامه
ahmed Jul 24, 2009 PST
محمد رسول الله وعيسى نبى الله ونحن نؤمن بالانبياء جميعا
ahmed Jul 24, 2009 PST
يقول الله عز وجل تعظيما للنبى محمد (وانك لعلى خلق عظيم )
ahmed Jul 24, 2009 PST
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مهما تقاولت عليه الكلاب عبدة القردة والخنازير
ahmed Jul 24, 2009 PST
مقارنه بين يسوع ومحمد ماذا يقول الكتاب المقدس عن يسوع؟ وماذا يقول القرآن عن محمد؟ الذى يدعى المسلمون بانه اشرف الخلق وهو فى الحقيقه احط واقذر الخلق يسوع هو إبن الله "فالذي قدسه الآب وأرسله الى العالم أتقولون له إنك تجدف لأني قلت إني إبن الله". يوحنا 36:10 محمد كان بشراً من الناس: "إنما أنا بشر مثلكم". سورة الكهف 110:18 يسوع أجرى المعجزات ".. عمل كل شئ حسناً. جعل الصم يسمعون والخرس يتكلمون" مرقس 37:7 محمد لم يجر معجزات "وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون". سورة الإسراء 59:17 عرف يسوع ما بداخل قلوب الناس "فستعرف جميع الكنائس أنى أنا الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب أعماله". رؤيا 23:2 لم يعرف محمد ما بداخل قلوب الناس "ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إنى ملك". سورة هود 31:11 يسوع هو شفيعنا عند الآب "إن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب يسوع البار وهو كفارة لخطايانا ليس لخطايانا فقط بل لخطايا كل العالم أيضا". ايوحنا1:2 و2 محمد ليس هو شفيعنا "استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم". سورة التوبة 80:9 يسوع منع أتباعه من استعمال السيف "رد سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون". متى 52:26 محمد حث أتباعه على استعمال السيف "يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال". سورة الأنفال 65:8 • يسوع نادى بالغفران "سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحوّل له الآخر ايضا". متى 38:5و39 محمد نادى بالانتقام "فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما أعتدى عليكم". سورة البقرة 194:2 • يسوع كان بلا خطية "لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر". 1 بطرس 22:2 محمد كان خاطئا "واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات". سورة محمد 19:47 كلام يسوع لم يتبدل "السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول". متى 35:24 كلام القرآن قد تبدل "وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل". سورة النحل 101:16 سوع طرد الشيطان بعيداً "قال له يسوع اذهب يا شيطان". متى 10:4 محمد كان يجالس الجن "وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا إنصتوا فلما قضى ولّوا إلى قومهم منذرين". سورة الأحقاف 29:46 الشيطان لم يكن له سلطاناً على يسوع "رئيس هذا العالم (الشيطان) يأتي وليس له في شيء". يوحنا 30:14 الشيطان كان له سلطاناً على محمد "وأما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم" سورة الأعراف 200:7 (أنظر أيضا سورة الفلق 4:113) يسوع شفى الأعمى "كان أعمى جالساً على الطريق يستعطي.. فأخبروه أن يسوع الناصري مجتاز فصرخ قائلا يا يسوع إبن داود ارحمنى... فوقف يسوع وأمر أن يقدم إليه ولما اقترب سأله قائلا: ماذا تريد أن أفعل بك؟ فقال يا سيد أن أبصر. فقال له يسوع: أبصر. إيمانك قد شفاك. وفي الحال أبصر وتبعه وهو يمجد الله. وجميع الشعب اذ رأوا سبحوا الله". لوقا 35:18-43 محمد حوّل وجهه عن الأعمى " عبس وتولى أن جاءه الأعمى. وما يدريك لعله يزكى أو يذكر فتنفعه الذكرى. أما من استغنى. فأنت له تصدى. وماعليك ألا يزكى. وأما من جاءك يسعى. وهو يخشى. فأنت عنه تلهى". سورة عبس 1:80-10 • يسوع دعى الناس إلى أن يأتوا إليه "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم. احملوا نيري عليكم وتعلموا مني. لأني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم. لأن نيري هيّن وحملي خفيف". متى 28:11-30 محمد قد وبخ لأنه طرد الناس بعيداً "ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين". سورة الانعام 52:6 • يسوع نادى بشريعة الزوجة الواحدة "من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بإمرأته ويكون الإثنان جسداً واحداً... فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان". مت 5:19 و6 محمد نادى بتعدد الزوجات "وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ملكت ايمانكم". سورة النساء 3:4 جاء يسوع حتى يخلص الناس "لأن إبن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص" لوقا 56:9 محمد دعى لقتل الناس "قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجراً حسناً وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذاباً أليماً". سورة الفتح 16:48 يسوع أعطى الناس الحرية أن يقبلوا رسالته أو يرفضوها "وأية مدينة دخلتموها ولم يقبلوكم فاخرجوا إلى شوارعها وقولوا حتى الغبار الذي لصق بنا من مدينتكم ننفضه لكم، ولكن إعلموا هذا إنه قد اقترب منكم ملكوت الله". لو 10:10 و11 محمد أجبر الناس على قبول رسالته "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون". سورة التوبة 29:9 يسوع هو الحياة وأتباعه أيضا سيحيون " أنا هو القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا". يوحنا 25:11 محمد قد مات وأتباعه أيضا سيموتون "إنك ميت وأنهم ميّتون". سورة الزمر 30:39
مقارنه بين السيد المسيح والنبى الكذاب محمد! Jul 24, 2009 PST
الكذب فى الاسلام الإسلام شأنه مثل معظم الأديان، يحرّم الكذب. يقول القرآن فى سورة غافر 28:40 "إن الله لا يهدى من هو مسرف كذاب". ويقول نبى الإسلام فى الحديث "كن صادقاً فالصدق يؤدى إلى الصلاح والصلاح يؤدى إلى الجنة. احذر الكذب فالكذب يؤدى إلى الضلال والضلال يؤدى إلى النار". ولكن إختلافاً عن معظم الأديان، هناك حالات خاصة، لا يبيح الإسلام فيها الكذب فقط بل أيضاً يشجعه. جاء فى كتاب "روح الإسلام" الذى كتبه الداعية الإسلامى "عفيف طبارة" ليدعو الناس فيه إلى الإسلام، صفحة 247 ما يلى: "ليس الكذب دائماً سيئاً. فمن المؤكد أن هناك حالات يكون فيها الكذب أكثر فائدة من الصدق للصالح العام ولفض النزاع بين الناس. وفى هذا الصدد يقول النبى: لا يضل من يصلح بين الناس (بالكذب)، ومن يؤيد الصلاح ويقول ما هو صالح". وقبل أن نسترسل فى بحثنا عن هذه الازدواجية فى الإسلام، سنتعرض أولاً لبعض الأمثلة من التاريخ الإسلامى الحديث والقديم. هذه الأمثلة توضح لنا أن الكذب هو سياسة شائعة بين شيوخ الإسلام وقادته السياسيين. فى يونيه سنة 1967 هزمت إسرائيل مصر فيما أطلق عليه "النكسة" أو "حرب الأيام الستة"، ومعها فقدت مصر شبه جزيرة سيناء. منذ ذلك الوقت أصبح هدف مصر الأول هو إستعادة هذه الأرض. وقد تبنى الرئيس عبدالناصر ومن بعده الرئيس السادات الشعار "لا صوت يعلو فوق صوت المعركة". ونتيجة لمتطلبات الإعداد للمعركة فإن المجندين الذين استدعوا فى سنة 1967 قد ظلوا فى الخدمة عدة سنوات انتظاراً للمعركة التى كان من المتوقع أن تبدأ فى أى يوم. ومع ذلك مرت عدة سنوات وأصبح المصريون غير متقبلين لحالة "اللاحرب واللاسلام" التى طال مداها. وفى سنة 1972 أعلن الرئيس السادات أنه قد قرر أخيراً أن يقوم بمعركته المرتقبة. وخلال العام كان يقول "أقسم بشرفى أنه لن يمر هذا العام (1972) إلا ونقوم بالمعركة". وقد صدقه الناس لأنه أقسم بشرفه. ولكن مر عام 1972 دون أن يطلق السادات طلقة واحدة. ونتيجة لذلك بدأ الناس يعتقدون أن كلام السادات كان هو مجرد "تهويش" . وزاد من اعتقاد الناس هذا أنه فى العام التالى (1973) لم يعد السادات يذكر شيئاً عن المعركة ، بل قام بتسريح الكثير من المجندين وأعطى تصريحات أجازة لكثير من الضباط. ثم بعد ذلك، وبدون إنذار، فى اكتوبر سنة 1973، بدأ السادات هجومه، فيما أطلق عليه "حرب العبور" أو "حرب يوم كيبور". من الطييعى أن السادات كقائد حربى يستخدم كل وسيلة فى جعبته ليفاجئ العدو. ولكن السادات كمسلم متمسك بدينه لابد أنه كان يعلم أن الحنث فى اليمين فى تلك الظروف مباح شرعاً طبقاً للتاريخ الإسلامى وتعاليم الإسلام. هذا الأمر يؤيده الكثير من القصص فى حياة محمد. فهو كثيراً ما كذب وما حث أتباعه على الكذب. وكان دائماً ينادى أنه فى سبيل الإسلام يباح للمسلم عدم مراعاة الصدق. من هذه الأمثلة قصة قتل كعب إبن الأشرف من قبيلة بنى النضير اليهودية. وصلت التقارير إلى محمد أن كعب كان يؤيد القرشيين فى معركتهم ضد محمد. بالإضافة إلى ذلك نما إلى علم محمد أن كعب كان يتلو شعراً يغازل فيه نساء المسلمين. وفى رأى محمد كان كعب قد "أذى الله والرسول". فطلب محمد متطوعين ليخلصوه من ابن الأشرف. وكان كعب وقبيلته أقوياء فى ذلك الوقت ولم يكن من السهل لغريب أن يتسلل وينفذ هذه العملية. ولكن رجلاً يُدعى محمد ابن مسلمة تطوع بأن يقوم بهذه المهمة على شرط أن يسمح له محمد بالكذب. وبناء عليه ذهب ابن مسلمة إلى كعب وجعل يذكر له قصصاُ يذم فيها محمد. وبعد أن كسب ثقة كعب استدرجه بعيداً عن بيته ليلاً إلى مكان ناء حيث قتله فى جنح الظلام. وهناك مثال آخر مشابه فى قصة مقتل شعبان بن خالد الهذلى. وكانت قد وصلت الأخبار إلى محمد أن شعبان يعد جيشاً لمحاربة المسلمين. فأمر محمد رجلاً اسمه عبدالله بن أنيس بقتله. ومرة أخرى طلب القاتل من النبى أن يسمح له بالكذب. فسمح له، ثم قال له أن يقول أنه من خزاعة (وهذه كذبة أخرى). وعندما رأى شعبان عبدالله قادماً سأله: "ممن الرجل؟" فرد عبدالله "من خزاعة". واستمر عبدالله يقول له "سمعت بجمعك لمحمد فجئتك لأكون معك" واستمر عبدالله فى السير مع شعبان يقول له ذماً فى محمد "عجباً لما أحدث محمد من هذا الدين (الإسلامى) المحدث، سب الآباء، وسفه أحلامهم". واستمر فى الحديث والمشى إلى أن وصلا إلى خيمة شعبان. ومضى رفاق شعبان إلى خيامهم، وبعد ذلك دعى شعبان عبدالله إلى داخل الخيمة ليستريح. وجلس عبدالله فى الخيمة إلى أن أحس أن الجميع قد هدأوا وناموا فأنقض على شعبان وقتله وأخذ رأسه إلى محمد. فلما وصل عبدالله إلى المدينة ورآه محمد من بعيد، صاح محمد فرحاً "أفلح الوجه". فرد عبدالله التحية بقوله "أفلح وجهك يا رسول الله". متى يحل الكذب فى الإسلام؟ هناك الكثير من المبادئ الإسلامية الشائعة التى تبيح للمسلم الكذب ومنها: - الحرب خدعة. - الضرورات تبيح المحرمات. - إذا وقع أحد الضررين يختار أقلهما. هذه المبادئ مستقاه من القرآن والحديث. فى القرأن، يدعو الله المسلمين أحياناً إلى الكذب: "لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة إيمانكم إذا حلفتم واحفظوا إيمانكم كذلك يبيّن الله لكم آياته لعلكم تشكرون". سورة المائدة 89:5. "لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور رحيم". سورة البقرة 225:2. "من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان. ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم". سورة النحل 106:16. ويقول العلامة الإسلامى الشيخ الطبرى فى شرحه للآية السابقة أن هذه الآية نزلت على محمد بعد أن سمع أن عمار بن ياسر كفر بمحمد لما أخذه بنى المغيرة وأجبروه على ذلك. فقال له محمد "إن عادوا فعُد". ( أى إذا أخذوك مرة أخرى فاكذب مرة أخرى). هذه الآيات القرآنية وغيرها توضح أن الله يغفر للمسلم الكذب غير المقصود. بل أيضاً يغفر للمسلم الكذب المقصود بعد أداء بعض الفروض ككفارة. أيضاً توضح أنه من حق المسلم أن يكذب بعد القسم وأن ينكر إيمانه بالله طالما يقول ذلك بلسانه فقط بينما يتمسك بالإيمان فى قلبه. وفى الحديث يؤكد محمد نفس المفهوم: عن كتاب إحياء علوم الدين للعلامة الإسلامى الغزالى - المجلد 4 صفحة 284 -287. عن أم كلثوم (إحدى بنات النبى) أنها قالت: "ما سمعت رسول الله يرخص فى شئ من الكذب إلا قى ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الصلاح، والرجل يقول القول فى الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها". وحديث آخر نسب إلى النبى "كل الكذب يُكتب على إبن آدم إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما". وحديث آخر يقول: "يا أبا كاهل اصلح بين الناس". أى ولو بالكذب. وفى حديث آخر جمع النبى كل المواقف التى يحل فيها الكذب فقال: "كل الكذب يٌكتب على إبن آدم لا محالة إلا أن يكذب الرجل فى الحرب فإن الحرب خدعة أو يكون بين الرجلين شحناء فيصلح بينهما أو يحدث امرأته فيرضيها".
الكذب فى الاسلام Jul 24, 2009 PST

المرأه المسلمه فى الاسلام مثل الغائط و الكلب والحمار وشؤم!! Jul 24, 2009 PST
الكافر الذي وضع روابط الانترنت من مواقع المرضى اليهود والصليبيين لو لديك الشجاعة أخرج وواجه المسلمين ولا ترتعد خوفا لو كانت لديك ذرة شجاعة والله انك تكتب وانت ترتعد خوفا يا جبان يا ويلك من رب العالمين
omania Jul 24, 2009 PST
المسلمون يدعون انهم موحدون وهم مشركون بالله هل يقدرمسلم واحد على وجه الارض ان يقول لا اله الا الله فقط بدون الشرك بمحمد؟تذهبون للحج وتلفوا وتدوروحوالين الصنم الكعبه والصفا والمروه وتبوسواالحجرالاسود وتتخذونه شفيع لكم يوم القيامه؟حجر شفيع لكم ياجهله كما كانوا يفعلون فى الجاهليه!قرأنكم ملىء بالخرافات مثل اهل الكهف ويأجوج وماجوج اتعلمون ان تلك القصص كانت فى كتب الاساطير!محمدكم نبى كاذب والاسلام ليس دين من عند الله يااجهل امه اخرجت للناس قصة محمد مع مكة قبل اربعة عشر قرن هي قصة المسلمين مع العالم المتحضر اليوم، الشعور المزمن بالنقص الذي يولد الدمار بدلا من الإنجاز. محمد خسر المعركة الفكرية مع قريش فماذا فعل؟ لجأ الى السيف. هذا هو حال المسلمين العاجزين عن بناء اي نوع من الحضارة في يومنا هذا لمنافسة الغرب، فماذا يفعلون للتعامل مع عجزهم؟ يفجرون المسلمون اليوم صنفان لا ثالث لهما: المسلم المخدوع و المسلم الدجال. أما المخدوع فهم الغالبية العظمى التي تضيع وقتها و اموالها و جهدها بل حتى صحتها الجسدية و النفسية في تقديس خزعبلات محمد، سواء مارست الإرهاب ام لم تمارسه. و أما الدجال فهو كل من يزداد رصيده المصرفي و ترتفع مكانته و شهرته حول العالم بسبب غباء المخدوع محمد رسول النكاح قبل موتة قال ان الاسلام سوف ينتهى غريباً كما بدا وهو يأذر بين المسجدين كما تأذر الحية فى جحرها، صحيح مسلم حديث209 هرم الاسلام من شمع وهو يحتضر الان بعد انكشاف خدعة محمد وقرانة وانه كتاب مزيف وبدعة شيطانية وهو يحرض على الارهاب والقتل وكره كل ما هو ليس مسلما، وهو الان يزأر كالأسد يلتمس من يبتلعه قبل سقوطة نهائياً هل صحيح ان المسلم أخو المسلم؟ طيب لما أسلم الشيطان، هل أصبح الشيطان أخو المسلم؟ الرسول محمد هنا يكون اخو الشيطان لانة جعل الشيطان يأسلم ويدخل فى الاسلام، وقال ربى أعاننى علية حتى أسلم " صحيح مسلم حديث رقم 5035 هل للشيطان ليه غفران؟ وهل صحيح ان الشجرة أسلمت أيضاً وشهدت لمحمد " حديث رقم 16 فى سنن الدرامى؟، هل هذا هو الاعجاز العلمى فى القران؟ نهايتك يا ديانة الضلال
محطم محمد النبى الكذاب!! Jul 24, 2009 PST
أعوذ بالله من هذا ؟؟؟؟ ابيلس دخل يكتب ويسب نبينا وديننا أقول يا ابليس لو كانت عندك الشجاعة اخرج وواجه المسلمين وقل امامهم هذا الكلام يا جبان أمثالك من يحترقون ف نار جهنم ويحرق جلدك وشحمك وتبدل جلد غيره أعوذ بالله منك شعرت وانا أقرأ كلامه كأنه ابليس الذي كتب هذا الكلام اللهم انا نعوذ بك من همزات الشياطين ونعوذ بك ربي أن يحضرون ربنا اننا سمعنا مناديا للايمان ان امنوا بربكم فآمنا فأكتبنا مع الشاهدين
omania Jul 24, 2009 PST
اصلى عليك وكل الوجود صلاة وشوق إليك أصلي بقلبي وأعمــــــــاق حبي وأمشي وأنت الضياء لدربــــي ونور الهدى ساطع من يديــك وكلي حنين وشوق إلـيـــــــــك رفعت المنارات للحائريــــــــن ونورت بالحق للعالميـــــــــــن ووحي السما هل من راحتيــك وكل البرايا تصلي عليـــــــــك ....................بابى انت وامى يارسول الله
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
علاقة الشيطان بالوحي س 224: جاء في سورة الأعراف 7: 200-202 وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَا سْتَعِذْ بِاللهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ إِنَّ الذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ . قال البيضاوي: وأما ينزغنك من الشيطان نزغ - ينخسنك منه نخس أي وسوسة تحملك على خلاف ما أُمرت به كاعتراء غضب وفكر. والنزغ والنسغ والنخس الفزر. شبه وسوسته للناس إغراءهم على المعاصي وانزعاجاً بفرز السائق ما يسوقه. فاستعن بالله فإنه سميع - ان يسمع استغاثتك. عليم - يعلم ما فيه صلاح أمرك فيحملك عليه. أو سميع بأقوال من آذاك، عليم بأفعاله فيجازيه عليها مغنياً إياك عن الانتقام ومشايعة الشيطان. جاء في الحديث: كل ابن آدم يولد ينخسه الشيطان في جنبه فيستهل صارخاً إلا ابن مريم جاء ينخس فنخس في الحجاب . ونحن نسأل: إذا كان إبليس يسوق محمداً وينخسه، فكيف يكون نبياً؟ ما أعظم الفرق بينه وبين المسيح الذي لما جاءه إبليس (على قولهم).ينخس فنخس في الحجاب. والذي قال عن نفسه: رَئِيسَ هذا العَالَمِ يَأْتِي وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ (يوحنا 14: 30). والذي قال عنه بطرس الرسول جَالَ يَصْنَعُ خَيْراً وَيَشْفِي جَمِيعَ المُتَسَلِّطِ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ (أعمال 10: 38).
علاقة الشيطان بالوحي Jul 24, 2009 PST
الى هذا الشخص الملعون لقد سئلت هل يليق بالاله ان ينفخ فى فرج مريم .............السؤال الصحيح هو هل يليق بالاله ان يتجسد فى شكل بشرى يامتخلف انته بتسئل وتجاوب على نفسك وبعدين عندما خلق الله ادم نفخ فيه من روحه ......يا كلب النصارى ياملعون
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 24, 2009 PST
أخى ، نصيحتى لك أن تبحث فى إجابه عن هذه الأسئله : - الشيطان يؤمن أن الله واحد، فهل يدخل الجنه ؟ - شيطان محمد أسلم ، فهل أتم جميع أركان الإسلام ؟ مثل الصلاة والزكاة والحج وغيره ؟ وهل سيدخل الجنه ؟ - شيطان محمد أسلم وأصبح لا يأمره إلا بالخير ، فما هو الخير الذى فعله محمد وهو يأتمر بأمر الشيطان ؟ أعمال محمد وأخلاقه ليس فيها ذره من الخير - هل إله الإسلام جاهل حتى أنه لا يعرف أن المسيحيين يؤمنون بإله واحد، وليس ثلاثه ؟ وأن السيد المسيح له المجد إبن الله بالروح وليس بالجسد ؟ - محمد ابن الجزيره العربيه ، فهل نكحت الجزيره العربيه آمنه (الوثنيه) لتنجب محمد ؟ - أن البوذيين والهندوس أكثر من مليارين ، فهل دينهم هو الحق ؟ - وانكحوا ما طاب لكم ...إلخ،وإمراه مؤمنه إن وهبت نفسها للنبى...إلخ (الأحزاب50)، ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ... إلخ (النور33)، هل هذا كلام نبى ؟ وهل هذه الآيات يمكن أن تصدر من عند الإله القدوس وكلي القداسه ؟؟ - هل يمكن أن يتنازل الله عن قداسته ويبيح الزنا ( آيه التحريم 1) من أجل عيون محمد حتى ينكح ماريا القبطيه بدون زواج ؟ - هل يمكن أن يتنازل الله عن قداسته من أجل عيون محمد حتى ينكح زوجه ابنه بالتبنى ( زينب بنت جحش ) بآيه قرآنيه (الأحزاب 37 ) ومن أجل هذا النكاح يلغى التبنى وهو من أسمى المبادئ الإنسانيه النبيله ؟ - هل يمكن أن يتنازل الله عن قداسته من أجل عيون محمد حتى يقبل بأن تهب المؤمنه نفسها له لينكحها خالصه له من دون المؤمنين بآيه قرآنيه ( الأحزاب 50 ) ؟ - هل يكون إله من لا يعلم الغيب ، بدليل أن كل آيه لها أسباب نزول لم يكن إله الإظلام ( الإسلام ) يعلمها قبلآ ؟ فمثلآ الأنفال66: الآن خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفآ فان يكن منكم مائه صابره يغلبوا مائتين وان يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله ، قبل كده كان المفروض أن المائه يغلبوا ألفآ ولكن إله الإظلام لم يكن يعلم أن فيهم ضعفآ - هل هناك إله غبى ويناقض نفسه وأحيانآ يفقد الذاكره وينسى ويرجع فى كلامه (الناسخ والمنسوخ)؟ - هل الله يخطئ ؟ القرآن به الكثير من الأخطاء : هناك أخطاء لغويه(ساحرين أم ساحران،الصابئون أم الصابئين ، نعمت أم نعمة) وتاريخيه(مريم أم المسيح هى أخت هارون وموسى وبنت عمران، والحقيقه أن مريم أم السيد المسيح هي بنت يواقيم وحنه وبينها وبين موسى وهارون ألف وخمسمائه سنه تقريبآ) وعلميه(الشمس تغرب فى بئر حمأه،تكون العظام أولآ فى الجنين،الأرض مسطحه) أهذا كتاب من عند الله؟؟ - الحيوانات لا تنكح صغارها ولا تفاخدها ، فهل محمد أقل من حيوان ؟ حيث كان يفاخد عائشه منذ كانت فى السادسه حتى إغتصبها وهى فى التاسعه ؟ وماذا يحدث لطفله تسع سنوات لو إغتصبها بغل فى الرابعه والخمسين له فى النكاح قوة اربعين رجلآ من رجال أهل الجنه ؟ - هل هناك نبي يسحر ؟محمد سحره لبيد بن الأعصم فتسلط عليه الشيطان أربعه عشر شهرآ ، وسجد للأوثان(الغرانيق العلا،الحج52) وحاول الإنتحار ثلاث مرات لما فتر الوحي بعد موت ورقه بن نوفل(العلق1)،وتوضأ بالخمر ، ونكح المعيز - ما علاقه موت ورقه بن نوفل بفتور الوحي ؟ هل كان محمد يتلقى وحيه من الله أم من جبريل أم من ورقه بن نوفل ؟ - هل هناك إله يرسل رسول ويقول للناس : اقبلوا ان ينكح رسولى نساؤكم(الأحزاب37)؟وكل من تهب نفسها له(الأحزاب50)؟ويحلل له القتل(التوبه29) والزنا(التحريم1) والبغاء(النور33) وإغتصاب الأطفال(الطلاق4) وقطع طرق القوافل(الغزوات) وغزو الآمنين فى بلادهم(الفتوحات) أين عقلك يا ابن القرن الواحد والعشرين؟؟؟؟؟؟؟ كما ان هناك أسئله اخرى : - لو كان محمد مصابآ بعجز جنسى ، هل كانت نزلت كل هذه الآيات لينكح ما طاب له من النساء المؤمنات ، والسبايا ، ومن تهب نفسها له وغيره ؟ - لو لم يتهم احدآ محمدآ بأنه ابتر ، هل كانت نزلت آية : ان شائنك هو الأبتر ؟ - هل ينضج البلح فى الشتاء حتى ان العذراء مريم تهز النخله فيسقط لها البلح فى يناير ؟ ولو كانت هذه معجزه ، فلم لم تذكر فى أي كتاب إلا القرآن ؟ - تبارك الله أحسن الخالقين ، هل هذا كلام الله ؟ لو كان كلام الله لقيل هكذا : تباركت إنى أحسن الخالقين ، مثل قوله : إنا أنزلنا الذكر وإنا له لحافظون ، ثم من هم الخالقين غير الله ؟ كم عددهم وأين يوجدوا ؟ فكر بعقلك يا أخى ولا تضل ولا تتبع الأنبياء الكذبه ، واطلب إرشاد الإله الحقيقى وهو سيستجيب لك لأنه إله المحبه مع محبتى للجميع يقول الدكتور علي صبح ان الترجمة الحرفية لآيات القرآن لا تعطي الدلالات للألفاظ العربية داخل القرآن، ولذلك فإن الصلاة لا تصح الا بقراءة القرآن الكريم بلفظه العربي وبذلك تكون الصلاة باطلة لو قرأ المصلي القرآن أثناء صلاته بلغة غير العربية لأن هذه اللغة لا تكون لها الدلالات الموجودة في القرآن بنصه العربي أنا راضي ذمتك يا تلميذ ـ ده اله يستاهل حد يعبره ؟ ده العبد الفقير لله ـ أعوذ بالله من كلمة أنا ـ أتكلم 4 لغات و أنا بشر ـ اله ^^^ ماتعلمش غير عربي ، أنا أعتبره اله ذو قدرات محدودة ، وطالما حصرت الله في حيز اللغة العربية فقط لأداء الصلاة ـ فأنت اعترفت ضمنيا بمحدودية هذا الاله ـ وبالتالى لا يصلح لهذه المرتبة ـ ما تؤمن به يا عزيزي اله ذو قدرات محدودة
اسئله محتاجه اجابات من محمد الكذاب لو يعرف يجاوب! Jul 24, 2009 PST
قال النبى محمد انه جاء لمحاربة الشرك الذى كان يمارسه العرب بعبادتهم الاصنام واشراكهم الاصنام فى عبادة الله ولكنه فى الحقيقة بالغ فى تعظيم نفسه حتى اصبح شريكا لله فى المكانة والسلطة فلا يكفى لاعتبارك مؤمنا ان تؤمن وتشهد بان الله هو المعبود وانما يجب ان تشهد ان محمد وحده ودينه هو ايضا النبى الاصح والدين الاصح والا اعتبرت كافرا او مرتدا يوجب قتلك ونهب بناتك واولادك ومالك والرسول شريك لله فى التشريع يقولون شرع الله ولكن الرسول جعل لنفسه حق التتشريع وامر بقتل اناس لم يأمر القران بقتلهم مثل المرتد والشاذ جنسياوامور اخرى لم ترد فى كلام الله فهل الرسول ينقل رسالة بامانة ام انه شريك فى الملك السماوى وجعل النبى محمد لنفسه سلطات فوق سلطات الله فالله يقول انه سيحاسب من يفعل مثقال ذرة خيرا يره ومثقال ذرة شرا يره والنبى المصطفى يقول بعكس ذلك بالشفاعة يمسح الذنوب جماعيا عن امته المهم الايمان به وانك اذا حججت مسحت ذنوبك واذا اعتمرت مسحت ذنوبك ومن قال فى عمره الشهادة يدخل الجنة وان زنى وان سرق وهذا يتناقض مع الاية من يفعل مثقال ذرة خيرا له وكل كتابه بيمينه والملكين الذبن يسجلان الاعمال ويوم الحساب . وجعل النبى طاعته مساوية لطاعة الله فهو والله سواء ( من اطاعنى فقد اطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله ) وجعل محبته اجبارية متساوية مع محبة الله وجعل نفسه المرجع الاعلى للانسان متساويا مع الله اذا تنازعتم فى شىء فردوه الى الله والرسول وطبعا لانعرف كيف نتصل ونرجع بالسؤال الى الله فيبقى الرسول وحده المرجع والانفال والغنائم يجب ان تذهب الى الله والرسول " يسألونك عن الانفال انما الانفال لله والرسول " وطبعا الله ليس بشرا ولايأخذ غنائم فتذهب كلها الى الرسول والاغرب والاعجب انه يقول ان الصلاة عبادة يمارسها العبد باتجاه الله خضوعا وذلا وتعبدا ورجاء الرحمة والمغفرة وجعل الله يصلى على محمد فهل الله يعبد محمدا ومن يعبد الاخر ؟ ويقول النبى ان علم الغيب والمستقبل من اختصاصات الله ثم يناقض نفسه يحدث الناس باحداث ستحدث من عصره الى يوم القيامة . وجعل نفسه افضل من باقى الانبيا وانه كان امامهم وانه درجة اولى وقال انه افضل الخلائق ويقول فى مكان اخر لافضل لعربى على عجمى الا بالتقوى . وجعل لنفسه معجزات كثيرة فالحجر يلين ويكلمه والشجر يكلمه وتنطوى له الارض وان العرش والكرسى والكون خلق من اجله ولم يذكر معجزات مماثلة لله وتشاهد فى مصر وبلدان عديدة مع الجهل والتخلف واليأس ان الناس يقدسون النبى اكثر من الله واخواننا الشيعه يقدسون احفاد النبى اكثر من الاصل ويقول مفتى سوريا السابق الشيخ احمد كفتارو ان مشكلة المسلمين الكبرى هى عبادة النبى . ويضاف اليها انهم يعبدون الاموات ويتحايلون على ظلم ونهب وقتل بعضهم بعضا ويمسحون ذلك بالايات والحج والعمرة وحب النبى . والذى رسخ هذه المتناقضات هى النصوص المقدسة التى تناقض بعضها . والغاء الناس عقولهم وتكرارهم النصوص بعمى وغباء دون تفكير عقلانى علمى ناقد فاحص . واخفاء المرتزقه والمتاجرين بالدين عن الناس حقائق منشورة عن النبى تبين انه لم يستطع حماية نفسه من الامراض ولاحماية اولاده وبناته من الامراض والوت المبكر حيث ماتوا جميعا فى حياته ماعدا السيدة فاطمة ولاحماية نفسه من الاعتداء والجراح يوم احد وانه كان بشرا مثلنا. ولكن الناس يتعلقون بالامال والاوهام وتوهم الانتساب الى شخصيات ينسبون لها العظمة والالوهية والتفوق والعصمة حتى يشعر الناس وهميا بالتفوق والقوة والتميز عن باقى البشر . سؤال وعايز اجابته لو تقدروا؟ المسلمون يدعون انهم موحدون وهم مشركون بالله هل يقدرمسلم واحد ان يقول شهاده التوحيد!! لا اله الا الله فقط بدون الشرك بأسم. بمحمد. ويحسب موحدا بالله؟! ومعروف الاجابه؟ عرفتو بقى مين المشرك! ويبدو ان الاعتراف بوحدانيه الله فقط لا تكفى لك يا مسلم!!
محطم النبى الكذاب محمد ابن امنه Jul 24, 2009 PST
لماذا لا نؤمن بمحمد كنبي مرسل من الله ؟ (محمود حسان) قبل الإجابة على هذا السؤال ، عن شخص الرسول العربي " محمد " ، دعنا نقول بأننا كمتنصرين لا نكن له آية مشاعر سلبية ، بل نحترمه كرجل قام بدور بارز في المجتمع البدوي الصحراوي الذي نشأ فيه ، وكون أننا لا نرى أنه نبي ، أو مرسل من قبل الله بكتاب ما ( وهو هنا القرآن ) فهذا لا يعني إنكارنا لدوره الإجتماعي الإخلاقي في بيئته التي نشأ فيها ! لكن الأمر مختلف تماماً إذا نظرنا إليه من منظور ديني ، لماذا ؟! لأن كل الديانات تحدد سمات ، وخصائص ، لابد وأن تكون متوفرة في النبي أو الرسول الذي يمثلها ، وبخاصة إذا كان مرسل من قبل الله ـ والله هنا هو إله " اليهود ، والمسيحيين " فما هي هذه الشروط : أولاً : لابد أن يكون إعلان هذا الرسول ، أو النبي متوافق وبإنسجام مع إعلان الله في هذه الكتب ، لذا نجد أن المسيحيين لم ينكروا على اليهود كتابهم ، وهو هنا " التوراة وكتابات الأنبياء ، والزابور ، وكتب الحكمة " بل اعتمدوها بلا زيادة أو نقصان ، واعتبروها كتباً مقدسة ، هذا مع الإختلاف البين بين كلاً من الديانتين . فالمسيحية لا تتهم اليهود بالتحريف مثلاً ، لكن تتهمهم بعدم إدراك إعلان الله الذي أُكما في شخص المسيح " الله بعدما كلم الآباء بالأنبياء ، بأنواع وطرق كثيرة ، كلمنا في هذه الأيام الأخيرة في إبنه " .. ومن هذه الآية نرى بأن الإختلاف في الديانتين هو في طريقة التفسير ، وتباين منهجي التأويل ـ ولكن كل هذا حول نفس الكتاب ، وبدون أي إتهام بينهما للكتاب المقدس ـ فنرى اليهود لا يعترفون بيسوع ( عيسى في القرآن ) على أنه المسيح .. ترى لماذا ..؟ لأنهم يدركون بأن هذا المسيح لابد وأن تكون فيه صفات خاصة جداً ـ بل دعينا نقول : سامية جداً ! ـ ويرون أنها غير متوفرة في شخص يسوع المسيح . ولكن ألا ترين بأنه من الغرابة أن القرآن يرى في شخص يسوع أنه هو المسيح ، وهنا يترآى لنا سبب ذلك ، وهو أن الرسول العربي لا يفهم أدوات الوحي الإلهي ، بل أنه غير واعي بمفهوم الوحي وطبيعته ، ولا بسمات النبي ، مما أوقعه في الخلط بلا تمييز ! وهو ما ستجدينه بيسر إن طالعتي كل الآيات الواردة في القرآن حول شخص المسيح في القرآن ، وقارنتيها بما حوته روايات الإنجيل الشريف عن شخص السيد المسيح . ثانياً : أن يكون هذا النبي ، إمتداد طبيعي ـ غير متعارض ـ مع منهج الكتاب المقدس في رسمه لصور الأنبياء ، والعلماء المسلمين أدركوا هذه الفجوة وحاولوا تداركها ـ وبخاصة بعد خروجهم من تقوقعهم في الجزيرة العربية إلى خارج الحدود ، وهو ما أسموه بـ " الفتح " فحاولوا أن يربطوا رسولهم بالتوراة وبالأنبياء السابقين ـ الوارد ذكرهم في الكتاب المقدس ـ وهذا واضح كل الوضوح إذا قرأتي السيرة النبوية لبن هشام ، على سبيل المثال .. حيث تجدين خرافات وأساطير كثيرة وضعها الكاتب ، أو الراوي ، كتمهيد لبعثة النبي العربي ، أي أنه حاول التغلب على المشكل بهذا الربط .. إلا أن محاولته هذه كشف عن عدم معرفته بالروايات التوراتية ، مما أوقعه في الخلط في الروايات ، ولست هنا أسعى لتشويش ذهنك بسرد الأمثلة ، وهي كثيرة ، ولكن يمكنك أن تتعرفي عليها بسهولة ، بالرجوع إلى المرجع المذكور ، ومقارنتها بالكتاب المقدس ، وهنا ستدركين الفرق بنفسك .. ولكن كل هذا يقودنا إلى أين ؟! يقودنا إلى أن الرسول العربي هو خارج الإطار الرسولي والنبوي ، والمرسوم في الكتاب المقدس ، لذا لا يمكننا أن نعترف به ، كرسول من قبل الله . والمسلمين الأوائل أدركوا هذه المشكلة لذا بدأوا في إتهام الكتاب المقدس بالتحريف ، وهم لا يدركون أنهم بهذا ينالون من كتابهم ، والذي يعتقدون بأنه لم يسلم من الأذى ، وقليل من المراجعة التاريخية ، في كتابات المؤرخين المسلمين يكشف لنا عن دور " الحجاج بن يوسف الثقفي مثلا ، أو دور عثمان بن عفان مثلاً آخر ... والأمثلة كثير ، ولكن مراجعة منك لها ستكشف لك الكثير ، وبدون تلميح منا بشئ ! ( راجعي على سبيل المثال كتاب :" الفتنة الكبرى لـ الدكتور طه حسين " وهو من جزئين وصادر عن دار المعارف بالقاهرة ) السبب الثالث : أنه لا يمثل أي ضرورة في الوحي ، إذ أن السيد المسيح هو خاتم الوحي الإلهي ، ورسله ( بكتاباتهم ) ليست كتب تشريع ، وإلا لكان هذا يمثل نسخاً للتوراة ، وهي ما لا تعترف به المسيحية ، بل هي كتب موحى بها من قبل الله لتفسير كيفية إتمام نبؤات العهد القديم ( القسم الأول من الكتاب المقدس ) في العهد الجديد ( وهو القسم الثاني من الكتاب المقدس ، وهو الإنجيل ) ، بينما نجد أن محمد أتى لنا بقصاصات غير منظمة تحوي موضوعات غير منظمة لقصص بعضها من التوراة ، وبعضها من كتابات متداولة في زمنه بالجزيرة العربية ، وأغلبها قصص شفهية ، ( والرجوع إلى رسالة الدكتوراة المعنونة " الفن القصصي في القرآن " شرح وتزييل الشيخ خليل عبد الكريم ، والصادرة عن دار سيناء بالقاهرة " تكشف لك الكثير ) أي أن محمد لم يأتي لنا بكتاب مرتبط ـ بقريب أو من بعيد بالكتاب المقدس ـ وهذا طبعاً غريب ! ولم يأتينا بكتاب منظم يكشف لنا عن طبيعة الإله الذي أرسله ، بل فقط قدم لنا دفعات ـ وهو متناثرة بطول القرآن وعرضه ـ عن إله لم يقدم لنا صفاته ، بل كثر لنا من اسمائه . وهذا الفصام يكشف لنا عن عدم مصداقيته ، بل وعدم ترابطه مع الكتاب السابق له ، لذا لا غرابة أن يميز الغربيين بين إله القرآن وإله الكتاب المقدس !! هذا بعض من كثير ، ولكن رغبتنا في ألا نقل عليك بالكتابة في هذا الموضوع الطويل هو ما دعانا للاختصار
(محمود حسان) Jul 24, 2009 PST
مريم منفوخ في فرجها .. هل هذا يليق باله !؟ جاء سورة التحريم : 12 وفي هذه السورة يقول رب المسلمين صراحة بأنه " نفخ " في فرجها !!! { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ } " نفخنا فيه " في ايه؟؟!!! في الفرج !!! اسمعتم يا مسلمين : نفخ في فرجها الذي احصنته .. ( بربكم هل هذا هو التكريم وهل هذا كلام لائق يقال عن سيدة نساء العالمين ) ..؟! ثم .. اليس نافخ الروح هو الله ! فكيف يتعسف التفسير ليقول بانه " جبريل " !؟ فهل جبريل هو شريك ربكم في نفخ الروح وخلق البشر !!؟؟؟ يعني عندما ربكم خلق ادم .. { ونفخت فيه من روحي } .. هل كان النافخ هنا ربكم ام جبريل ام كلاهما ؟! على العموم .. يبقى الامر الغير لائق قائماً .. اذ لماذا لم ينفخ سواء ربكم او ( جبريل ) على مريم بشكل عام لتحبل !! مثلاً ان ينفخ في وجهها ؟؟!! هل كان لزاماً ان ينفخ النفخة " لتولج " النفخة في فرج بنت عمران ؟؟!!! يعني لم يكن ليحدث الحبل دون ان تدخل الروح من الفتحة التناسلية التي بواستطتها يتم الحبل البشري ..!!!؟؟؟ اقرأوا ما جاء في الجلالين تفسيراً لهذا النص ( التحريم : 12) : " ومريم" عطف على امرأة فرعون "ابنت عمران التي أحصنت فرجها" حفظته "فنفخنا فيه من روحنا" أي جبريل حيث نفخ في جيب درعها بخلق الله تعالى فعله الواصل إلى فرجها فحملت بعيسى "وصدقت بكلمات ربها" شرائعه "وكتبه" أي وكتبه المنزلة "وكانت من القانتين" من القوم المطيعين " . ( الجلالين - التحريم 12) وبالطبع التفسير يتعسف بذكر جبريل فالنص القراني لم يذكره هنا .. اضافة الى ان النص القراني لم يذكر " جيب درعها " ! انما بصراحة شديدة ذكر " فرجها " .. ثم النفخ فيه ! وحتى لو فرضاً تنازلاً .. انه نفخ في جيب درعها .. فتلاحظ من التفسير بأن النفخة كانت يجب ان تصل الى " فرجها " لتحبل !! اقرأوا ايضاً ما اورده ابن كثير : " وقوله تعالى " ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها " أي حفظته وصانته والإحصان هو العفاف والحرية " فنفخنا فيه من روحنا " أي بواسطة الملك وهو جبريل فإن الله بعثه إليها فتمثل لها في صورة بشر سوي وأمره الله تعالى أن ينفخ بفيه في جيب درعها فنزلت النفخة فولجت في فرجها فكان منه الحمل بعيسى " . ( تفسير القران العظيم - ابن كثير - التحريم 12) وما زال الامر يحمل التصور البشري الجنسي .. " النفخة فولجت في فرجها " !!! نفخة الرب " تولج " في فرج بنت عمران لتحبل !!؟؟؟؟ مش عيب استخدام كلمة " الايلاج " ذات المدلول الجنسي لتتكلموا عن سيدة نساء العالمين ؟؟!! ولكن ما الحل وما في اليد المفسرين من حيلة .. فقد فعلوا ما بوسعهم لتطرية وتخفيف المعنى الجنسي المتحمل في النص القراني .. ومع ذلك لم يقدروا على اخفاءه بشكل كامل وسليم .. فالنص صريح جداً .. { أحصنت فرجها فنفخنا فيه }! يامسلمين ليست هذه افكاري او تخيلاتي .. انما هذا صريح الفاظ القرآن ! رب محمد كأنه لا يستطيع ان يكتفي بأن ينفخ على مريم او على وجهها .. انما يجب , لا بل ضروري ان ينفخ في الفرج .. وان تصل النفخة ولكأنها " مني التلقيح " الى داخل الفرج ( الجهاز التناسلي للمرأة ) .. ليحدث الحبل ..! تتصاغر قدرة الله في ان يُحبل بنت عمران بواسطة النفخ في فرجها ( نفس طريقة التناسل البشري ) .. مع الفرق ان ربكم قد استخدم نفخة وليس نطفة ! { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ } ( التحريم : 12) وبسبب ما يواجهه المسلمين من مشاكل عسرة مع هذا النص القرآني .. فقد حرفوه في ترجمته الانجليزية !! لاخفاء الصورة الجنسية التي يحويها النص القرآني حول هبوط رب محمد لدرجة ان ينفخ في فرج امرأة لتحبل !!! فمن الطبيعي .. ان يولج الذكر في فرج الانثى اثناء الممارسة الجنسية .. لطلب الولد واتمام الحبل ! ( هذا من الناحية البشرية ) ولكن ما الذي يسوغ لرب محمد ان يقلد البشر ويولج " روحه " عن طريق النفخ في فرج انثى لكل تحبل ؟؟!!!!! هل هذا يمكن اعتباره انه " ممارسة الجنس الالهي " ؟؟!!!المشابه " للجنس الطبيعي البشري "
محطم النبى الكذاب محمد ابن امنه Jul 24, 2009 PST
الاحاديث " الغير شريفه التي تتحدث عن الجنه : 1) حدثنا هشام بن خالد الأزرق أبو مروان الدمشقي حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني حقه المسلم يفجر نفسه 2)وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن أبي أمامة قال "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناكح أهل الجنة؟ فقال: نعم. بفرج لا يمل، وذكر لا ينثني، وشهوة لا تنقطع، دحما دحما". بيقلك دحما دحما 3)وأخرج عبد بن حميد وابن أبي الدنيا والبزار عن أبي هريرة قال "سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تمس أهل الجنة أزواجهم؟ قال: نعم. بذكر لا يمل، وفرج لا يحفى، وشهوة لا تنقطع" بالجنه يوجد فياجرا للرجال والنساء 4)وأخرج الحرث بن أبي أسامة وابن أبي حاتم عن سليم بن عامر والهيثم الطائي "أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن البضع في الجنة قال: نعم بقبل شهي، وذكر لا يمل، وإن الرجل ليتكئ فيها المتكأ مقدار أربعين سنة، لا يتحول عنه، ولا يمله، يأتيه فيه ما اشتهت نفسه، ولذت عينه". 5)وأخرج أبو يعلى والطبراني وابن عدي في الكامل والبيهقي في البعث عن أبي أمامة"إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتناكح أهل الجنة؟ فقال: دحاما دحاما 6)وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد وهناد بن السري في الزهد والنسائي وعبد بن حميد في مسنده وابن المنذر وابن أبي حاتم قال: جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون؟ فقال: والذي نفسي بيده إن الرجل ليؤتى قوة مائة رجل منكم. في الأكل، والشرب، والجماع، والشهوة، قال: فإن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة، والجنة طاهرة ليس فيها قذر ولا أذى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حاجتهم عرق يفيض مثل ريح مسك، فإذا كان ذلك ضمر له بطنه". قوة مائة حصان !!! لو ما بستحو بهاذا الحديث كانو قالو انو محمد هو صاحب اختراع" قوة الحصان" horse power 7) وأخرج أبو يعلى والبيهقي في البعث عن ابن عباس قال "قيل يا رسول الله أنفضي إلى نسائنا في الجنة كما نفضي إليهن في الدنيا؟ قال: والذي نفس محمد بيده إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء". 8)وأخرج وكيع وعبد الرزاق وهناد وابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن إبراهيم النخعي قال: في الجنة جماع ما شئت، ولا ولد قال: فيلتفت فينظر النظرة فتنشأ له الشهوة، ثم ينظر النظرة فتنشأ له شهوة أخرى. يوجد دعارة دعارة ما شئت 9)وأخرج البيهقي في البعث عن أبي عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يزوج كل رجل من أهل الجنة بأربعة آلاف بكر، وثمانية آلاف أيم، ومائة حوراء. فيجتمعن في كل سبعة أيام فيقلن بأصوات حسان لم يسمع الخلائق بمثلهن: نحن الخالدات فلا نبيد، ونحن الناعمات فلانبأس، ونحن الراضيات فلا نسخط، ونحن المقيمات فلا نظعن، طوبى لمن كان لنا وكنا له" ولا حكايات الف ليلة وليلة 10)وأخرج أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أدنى أهل الجنة منزلة من له سبع درجات وهو على السادسة، وفوقه السابعة، وإن له لثلثمائة خادم، ويغدى عليه كل يوم ويراح بثلثمائة صحفة من ذهب، في كل صحفة لون ليس في الأخرى، وأنه ليلذ أوله كما يلذ آخره، وأنه ليقول: يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء، وإن له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة، وإن الواحدة منهن لتأخذ مقعدتها قدر ميل من الأرض. مقعدة كبرها ميل ؟؟؟؟ الم تقرا عن ذكور المسلمين التي تقطر منيا من النساء ؟ أصحاب رسول الاسلام ومذاكيرهم التي تقطر منيا على النساء صحيح البخاري - الاعتصام بالكتاب والسنة - نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم إلا ما حديث 6819 الم تقرا عن عض الايور ؟ اعضض باير ابيك مسند أحمد - مسند الأنصار رضي الله عنهم - حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله حديث 20285 الم تقرأ عن طول ذكور المسلمين في جنة الاسلام النجسة ؟ في الجنة يجوز نكاح المحارم ويعطى المسلمين ذكور بطول النخلة وفروج النساء تسع هذه الذكور الفقه > تصنيف الكتب > تحفة الحبيب على شرح الخطيب > كتاب النكاح يعطى أحدكم في الجنة ذكرا مثل النخلة السحوق وفرجا يسع ذلك الم تقرأ عن فن ملاعبة المرأة بالذكر ومضاجعه رسولك بعائشه وهى حائض!؟ الكتب الاسلامية ووصف دقيق للعملية الجنسية وفن المضاجعة سنن أبي داود - الطهارة - في الرجل يصيب منها ما دون الجماع حديث 239 ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏ ‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأمرنا في ‏ ‏فوح ‏ ‏حيضتنا أن نتزر ثم ‏ ‏يباشرنا ‏ ‏وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه اكتفى بهذا القدر من النجاسه والقذاره والتى جاءت فى كتابكم واحاديث الشهوانى على المصطبه ومكتوب عندكم المراجع ارجعوا لها لعلكم تفلحون وتفيقوا من ظلام النكاح الذى سيطر على عقولكم رجالا ونساء!
محطم النبى الكذاب محمد ابن امنه Jul 24, 2009 PST
أولا أنا مش بكلم الهبلة ال مسكوها طبلة ال بتتكلم عن الإسلام دون أن تقرأ عن الإسلام الصحيح أو تسأل أحد ممن يعلمونه حقا لإن واحدة متخلفة زى دى لا تعلم شئ فتدور في حلقات من الجهل ... أيها المسلمون أطلب منكم أن تتركوا هذه التى أدعوا أن تكون أول من يدخلون النار - تلك التى ستحرق جلدها و شحمها حتى إذا انتهت أحياها الله مرة أخرى فتعذب - هى وأمثالها إلا من عقل وطلب الدين الصحيح - إلا من رحم ربي ... اللهم لا تجعلها منهم الداخلين الجنة أطلب ألا تكلموها ... فالحمق هو التحدث إلى الحمقى ... بل إنه الجهل كل الجهل .. أطلب إليكم ألا ترودوا و تقللوا من احترامك لمن لا تستحق والسلام على من اتبع الهدى
الحقيقة المرة للكافرين Jul 24, 2009 PST
نريد اجابة السؤال من منتصر او اي مسيحي اذا كان ربكم احيا الموتى وخلق من الطين على هيئة الطير فين كانت قدراته الالهية لما صلبوه يالله نريد الاجابة
omania Jul 24, 2009 PST
الله عز وجل قد فرض على الرجال والنساء ان يغضوا من ابصارهم فقال تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم) (قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك اذكى لهم ان الله خبير بما يصنعون .وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منهاولا يبدين زينهن الا لبعولتهن ) الى اخر الايه
ahmed Jul 24, 2009 PST
متنصر ...ايه ياعم يبدو لي ان عمانيه مزعلاك جامد موت وبعدين وجه مين القبيح وعلى فكره لايوجد هناك شىء يدعى برب المجد والا فانه رب للمجد فقط فالمجد صفه لله الواحد الاحدوالاسم الصحيح ..رب كل شىءفسبحان الله والحمد لله على نعمة الاسلام...........وبعدين ياريت تجاوب ليه على السؤال اللى سئلتو من قبل فانا اريد ان استفيد من كمية المعلومات التى بجعبتك وبعدين مش انته اللى تتكلم عن وجه الاسلام فانت لاتعلمه حتى
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 23, 2009 PST
هل تعلمى يا عمانية انتى ليش جاهلة ومتخلفة لانك جهلة بالاسلام ولاتعلمى وجهه القبيح وكافرة لانك لا تعرفى من هو رب المجد لهذا فأنت جاهلة ومتخلفة وكافرة وللاسف افقك محدود بغباء فواحدة متلك خسارة انى اضيع وقتى فى الكلام على اسئلتها الحمقاء وربنا يهديكى الى طريقه الصحيح
متنصر Jul 23, 2009 PST
أرجوكم... إذا سأل المسلم فمن حقه أن يحصل على إجابة ولا يكون الرد على سؤال بسؤال آخر، كذلك إذا سأل المسيحى سؤالا فيحب أن يجيبه المسلم بإجابة وليس بلفظ خارج، هكذا يجب أن يكون الحوار، فليس الغرض الردح من الطرفين ، أشكركم وأتمنى أن يكون كل جانب جاهز بشرح وإجابات مقنعة وليس بشتائم وألفاظ غير مهذبة
المحرر Jul 23, 2009 PST
الاجابه طبعا ما يعرفوها لانهم هم مش عارفين يعبدو مين اله ولا مسيح ولا صليب ولا قوة متجسدة ،،، يعني حاطين نفسهم في دوامة!! انا سؤالي عن الي اسمه منتصر حالته صعبة محتاج جلسات علاج مسكين بصراحة انا مشفقة عليه
omania Jul 23, 2009 PST
انا فى سؤال ومش لقيله اى اجابه ...السؤال بيؤل ان الهكم المزعوم كان يخلق الطير ويحى الموتى وطبعا كل ده بامر الله ولكن ده مش موضعنا دلوقتى السؤال بيؤل كا ن الهكم بيعمل كل ده ليه يعنى بيحيى الموتى ويخلق الطير ليه ....انا عارف اجابتكم هتؤلو انه كان بيعمل كل ده علشان يظهر انه الالاه صح هيه ده اجابتكم .....طيب ماكان من الاولى ليه ولكم انه يظهر انه الالاه لما اتو علشان يصلبوه ويبهدلوه ولا ايه رايكم انتو ................... تعالى الله عن إفك النصارى سَيُساَل كلهم عما افتراه
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 23, 2009 PST
عمانية المسلمة الكافرة والجاهلة
متنصر Jul 23, 2009 PST
الراجل تجنن مسكين الله يستر عليك والله مسكين
omania Jul 23, 2009 PST
عمانية الجاهلة والكافرة
متنصر Jul 23, 2009 PST
عمانية جاهلة كافرة ؟؟؟ طيب وبعدين والله انك تضحكني روح روح الله يستر عليك ولا تعيد الكلام
omania Jul 22, 2009 PST
عمانية الجاهلة والكافرة
متنصر Jul 22, 2009 PST
أول مرة اسمع ف حياتي قوةالله المتجسد في المسيح انت يا متخلف قوة الشيطان متجسد فيك فاهم وبعدين نحن مسلمين نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وهذه هي كلمة الحق,ولسنا كفاريا متخلف وهذه هي كلمة الله والجهلة امثالك يا يهودي ومن ينشر الدين المسيحي أنته ؟ انت حتى لا تعرف كيف تتحدث اذهب وحسن طريقتك ف الكلام يا بتاع القوة المتجسدة كأنه مسلسل أطفال
omania Jul 22, 2009 PST
فيا ويل قوم يشركـــون بربهـم *** وفيهم صنـــــــوف من وخـيـم الـمـثـالب وديـنهــــمُ ما يـفـتـرون بـرئـيـهــم *** كـتـحـــريـم .حـــام واخـتـراع الـسـوائب ويا ويل قوم حرفوا دين ربهـم *** وأفـتــوا بـمـصـنـوع لـحـفـظ الـمـناصب ويا ويل من اطرى بوصف نبيه *** فـسـمـاه رب الـخــلــق إطـــــراء خـائـب ويا ويل قوم قــد أبــار نفوسهم *** تـكـلــف تـــزويـــق وحـب الـمـلاعــب ويا ويل قوم قد أخف عقولــهم *** تجـبـر كـســـرى واصـطـلام الـضرائب فأدركهـم في ذاك رحمة ربنا *** وقــد أوجــبــــــوا مــنـه أشــد الـمـعـائـب فأرســـل من عـلـيا قـريش نبيــه *** ولـم يـك فـيـمـا قــد بـلــــوه بـكـــاذب ومن قبل هذا لم يخالط مـداس اليهودولـم يـقـرأ لـهـم خـــط كـاتب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 22, 2009 PST
انا متنصر من المغرب اش تريدى يا روبى من ها الجهلةوالمتخلفة عمانية وها الجاهل والمتخلف لا اله الا الله متل ما قولتى ها التنين متخلفين وجهل فلا تتكلمى مع ها الكفارالذين ينكرون قوة الله المتجسد فى السيد المسيح واطمنى يا روبى كلمة الله والدين المسيحى ينتشر فى العالم كيله والعالم العربى بكثرة فلا تتكلمى مع ها الكفار الذين ينكرون رب المجد واتركيهم لابليس ليروا العذاب الابدى والجهنم
متنصر Jul 22, 2009 PST
على فكرة روبي اسم كلاب هههه في الحي انا اسكن فيه في اسرة بريطانية عندهم كلب اسمه روبي وعلى فكرة اسم روبي اسم عاهرات واسم كلاب وعاملة نفسها انها نسب السيدة سارة روحي افحصي نفسك تلاقي فيها جينات القردة والخنازير والكلاب زوجات الانبياء بريئات من دمك يا عاهرة يا ساقطة
omania Jul 22, 2009 PST
يه فى حاجه اسمها يه ياهبله ...وبعدين روحى انجرى غيرى اسمك ولا خليه مهو ده اسم العاهرات امثالك
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 21, 2009 PST
ييه ده انت غبى بقى ومش بتفهم
roby Jul 21, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 21, 2009 PST
الى لا اله الا اللات انت باين عليك حافظ مش فاهم حاجة بلاش كلام القرأن المحرف وافتح كتب التراث بتاعتكم وانتوا تلاقوا النجاسة بصحيح غوروا جاتكوا القرف
roby Jul 21, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 20, 2009 PST
هههههههههههههههههههه والله صعبتى عليى انتى دمك محروق اوى اوى اوى وعلفكرة انتى اللى زيك مش ممكن يكون مصاحب ناس اقباط عارفة ليه لانك شيطان شيطان شيطان وركبك مليون شيطان وخلاص هتفرئعى من كتر الغيظ وعلفكرة بقى المسلمين هم اللى خدامين المسيحين عارفة ليه علشان احنا المسيحيين من نسل سارة الحرة اما انتوا يا مسلمين من نسل هاجر جارية سارة اقصدى خدامة سارة يعنى احنا المسيحيين اولاد الحرة اما انتوا يا مسلمين اولاد الخدامة هاجر وبالطريقة دى اثبتلك انكم انتوا الخدامين واحنا الاسياد وعلفكرة انا مشغلة كل الخدامين اللى عندى مسلمين لانهم ولاد الخدامة هاجر يعنى انا مش بجيب حاجة من عندى اما بقى بالنسبة للاسلام فالاسلام ده دين الشيطان ومحمد ده رئيس الشياطين وكان زانى وبتاع ستات وركب على عائشة الطفلة اللى عندها 8سنوات ومارس الجنس الوسخ بتاعه معها وكمان كان بيمارس الجنس مع مرتاته وهم اثناء المحيض جاتوا القرف فى منظر محمد الشيطان واشتهى مرات ابنه واوصل منها وطرا وكان بيقبل بنته زينب بين ثدييها وكله من كتب التراث الاسلامى ابقى اقرأى ياجهلة زى محمد المتخلف الزانى وفى كمان حاجة عايزة اقولهالك ان محمد لما نزل عليه الوحى الشيطانى كان قاعد على حجر مراته وكانت بترضعه من ثدييها علشان كدة نزل فتاوى ارضاع الكبير ابقى ما تنسيش ترضعى زميلك او صاحب اخوكى من ثدييك علشان تنفذى سنة شيطانك وعلفكرة كمان محمد المنسون كان بيتبرز ويتبول مع صاحبه اصل محمد كان شاذ جنسيا وما تنسيش تبقى تشربى بلل البعير اللى بتجروا وراهم وابقى اشربى من بول رسولك علشان تتبركى منه يا معفنين فوقى يا غبية وافتحى الكتب واقرأى كتب تراثكم القذر الاسلامى وانتى تشوفى يا ملعونة ان الاسلام ده دين الشيطان ودايس عليكم بالجزمة ولو عندك احساس بصحيح روحى افتحى كتب تراثكم واحاديثكم النبوية القذرة اللى كلها جنس وفجور اخس عليكم وعلى مناظركم القبيحة يا احفاد القردة والخنازير
roby Jul 20, 2009 PST
الى roby انا قررت ابدل الخدامة الي عندي واجيبك انتي بدالها أيه رأيك يا روبي تشتغلي عندي خدامة ف بيتي؟؟ واعطيك مرتب كويس وعلى فكرة صاحبتي اسمها سوزي قبطية وريتها الكلام ال كتبتيه انتي قالت لي دي مجنونة القبط يحبو المسلمين لحم اكتافهم من خير المسلمين وكلنا نحب بعض تلاقي ديه روبي شاذة او مريضة نفسيا الكلام الي بتقوله بيدل انها مش طبيعية
omania Jul 20, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 20, 2009 PST
روحي اغسلي بؤك بالمعجون لاحسن ريحته لحم خنزير فاسد وانا دمي مش محروء يا كلبة يا خنزيرة انتي دمك محروء عشان كذا تسبي الاسلام يا زانية واسم روبي اسم العواهر والي مثلك يشتم الاسلام كذا مش محتاج موعظة محتاج سكين حاد يقطعك من الوريد الى الوريد يا عاهرة على فكرة القبطيات الي يجو عمان يشتغلو ما يستحموش وريحة بؤهم معفنة وريحتهم عرق بتاع عشرة أيام وقدمنا شكاوي عليهم يا وسخة الاسلام تاريخ وكنز يا زانية وانتي حشرة متطفلة في ارض الاسلام يا روبي روحي كلي خراكي انتي عاوزة تشتمي واحنا نوعظك غوري ستين داهية أطالب من يعرف هذي العاهرة من المسلمين يستبيح دمها
omania Jul 20, 2009 PST
اه نسيت اقولك حاجة كمان الحكومة المصرية اعلنت اول حالة وفاة لسيدة مسلمة مريضة بمرض الفنوانزا الخنازير عادت من بلاد الاسلام اللى هى السعودية بعد اداء العمرة وعلفكرة هى اصيبت بالمرض فى السعودية وماتت بالمرض فور وصولها من السعودية فوقى من الغفلة اللى انتى فيها
roby Jul 20, 2009 PST
الى المختلة عمانية هو دينك علمك انك تقطعى رقاب الناس ولا تتكلمى معاهم وتقنعيهم بالكلمة والموعظة الحسنة فى النهاية الكلام اللى قولته ده مش كلامى ده كلام قرأنكم وكلام احاديث محمدكم وياريت تكلمى بأدب شوية ده اذا كنتى متربية وتعرفى الادب وتقنعى الناس بكلامك ومتحرقيش دمك اوى كدة لحسن النار اللى جواكى تحرقك والسم اللى جواكى يسممك وسعتها يكون مصيرك هو الموت والجهنم وبئس المصير عموما اتكلمى بالكلمة والموعظة الحسنة بدل ايدك تبقى ملوثة بدماء الابرياء مثل الشيطان وساعتها تذهبى الى الجهنم الابدية
roby Jul 20, 2009 PST
roby ألا لعنة الله عليك يا زانية اخس على كلامك وألفاظك الاسلام بريء من كل الي تقوليه يا زانية وينتظرك عقاب في الدنيا والاخرة نار جهنم تحرقك يا شيطاة انتي راكبك خمسين شيطان عشان كذا تتكلمي بشكل هستيري مرضي انتي بحاجة للعلاج من المس الشيطاني يا عدوة اللة والمسلمين يا زانية ألا لعنة الله عليك أتمنى كل من يعرف هذه الكلبة حرام تتجول وتأكل من أرض المسلمين وهي تسب الاسلام بهذي الطريقة اطالب كل من يعرف هذي الزانية يستبيح دمها في الشارع دمك الفاسد مباح يا زانية اخ لو تلفظتي هذي الالفاظ امامي لقطعت رقبتك ورميت رأسك في الزبالة يا زبالة مرة اخرى اقول اخس على كلامك الذي لا يتفوه به انسان اذهبي لمستشفى الامراض النفسية والعقلية مكانك هناك عاجلا ام آجلا ان الله لا يبقي على ارضه زاني مثلك يسب الاسلام لعنة الله عليك
omania Jul 20, 2009 PST
وايه فايدة اللى بيلبسوا نقاب وبيلبسوا جوازهم طراطير ويمارسوا الرذيلة مع عشاقهم فى السعودية ومش بس السعودية ده كمان فى كل الدول العربية الاسلاميةزى باكستان كدة محللين زواج البطال يعنى التيس يجوز الست من دول ويرجع يلاقى عنده خمس او ست عيال و عدد الاطفال اللقطاء الاطفال الشوارع بيزيد كل سنةوالست من دول تبقى حامل وتنسب ابن عشيقها لجوزها التيس وايه فايدة ممارسة الشذوذ اى السحاق واللواط بين الرجال والاطفال واقامة حفل لممارسة هذه العادة الشاذة فى السعودية وايه فايدة وجود باب كامل عن فقه الفساء والزراط والتبول فى الاحاديث اخس الله يقرفكم وايه فايدة وجود ايات ارضاع الكبير والتبرك ببول محمد وشرب بول البعير وايه فايدة وجود الكعبة الغير شريفة اللى الرجالة والستات المسلمين بيمارسوا الجنس النجس فيها وايه فايدة وجود ايات فى القرأن بتحض على الجنس والحيض للمرأة المسلمة المقرفة وايه فايدة ان محمد اتجوز 11 ولية ويركب على مرات ابنه واوصل منها وطرا وايه فايدة محمد يبوس بنته زينب بين ثدييها وايه فايدة ان محمد يتجوز طفلة عندها8سنوات ويمارس الجنس مع هذه الطفلة الا انه شهوانى ونجس وبيكسر كل القيم الاجتماعة السليمة وايه الفايدة انه مارس الشذوذ الجنسى مع ست ميتة فى قبرها قال علشان تجيب عيال يونسوها فى القبر وايه فايدة ان فى الاحاديث عندكم مملوءة بحوريات العين الابكار اللى الرجالة المسلمين هيقعدوا يفضوا فى ابكارهم وتمتلئ تانى ويفضوا فيها اخس على الوساخة والدناسة وساعتها بقى الله اللى فى الاسلام هيقعد يتفرج عليكم ولا هينظم بيت الدعارة اللى فتحه سبيل للمسلمين ايه فايدة ايجاز الحبل لمدة 4سنوات وكأنكم بدعموا الدعارة المقننة لما تبقوا تجاوبوا على الاسئلة دى وبعدين تبقوا تتكلموا وتقولوا ان دينكم رحمة لللعالمين
roby Jul 20, 2009 PST
طيب ما فوائد التعري والتحرر انتشار الزنا في كل مكن وبيوت الدعارة والملاهي الليلية والزنا حتى في الشوارع نتج عن ذلك انتشار وعدوى فيروس نقص المناعة المكتسبة الايدز ونتقاله بسرعة عن طريق العلاقات غيرالشرعية وتعري المرأة وكشف عوراتها وممارسة الشهوات هذا ناتج التعري الاسلام منذ عهد النبي صلى الله عليو وسلم كرم المرأة وحافظ على جسمها ولا تظهره الا لزوجها ويحافظ الاسلام بالحجاب والنقاب على طهارة المجتمع من الفواحش والزنا والامراض كما نلاحظ ظهورها في بلاد الغرب على فكرة بابا الفاتيكان الي يمنح البركة بايدة اليمنى وقع على وجهه ةانكسرت ايده يعني مفيش بركة هههههههههههههههههه
omania Jul 18, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 18, 2009 PST
الى الجاهل قلى بيقول المسلمين دخلاء......نسيت الروم اللى كانو بيستعبدوكم وكمية الذل والهوان اللى كنتو فيهاوجاى تقول المسلمين هم الدخلاءالى اكرموكو وسمحو لكم ببناء الكنايس وسمحو لكم بان تمارسو عقيدتكم الباطله حتى الان بالرغم من ذللك المسلمون فى اراضى الكفره لا يسمح لهم حتى بالكلام فى الدين .......................وياريت بدل ما تنصح حد بقراءة التاريخ فالتقراه انت اولا
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 18, 2009 PST
ألي أعرفه عن القبط انهم قلة شرذمة اعتنقت دين ضال كل الضلاله من عدة اديان أرضية مشركة اي كافرة ضلت طريق والقبط خلاصة هذه الضلاله عبر التاريخ والاسم مشتق او كلمة يونانية اقام القبط في مصر ومصر قبل ان يسكنها القبط ذكرها الله في القرآن وعاش بها اجداد المصريين الفراعنة وعاش فيها اليهود اقام القبط كنائسهم وطقوسهم الدينية الى ان جاء الفاتحون المسلمون ودخلوا مصر وفتحوها سواء رضا القبط ام أبوا لانهم قوم ضعفاء شوف يا م م طالما القوم او الشعب يعبد الضلاله يكون ضعيفا ولا يقوى ان الدفاع عن ارضه وطالما ان القوم ( المسلمون يعبدون الله فانهم اصبحوا بقدرة الله أقوياء ولا يقف احد امام فتوحاتهم لانه الله مع عباده
omania Jul 18, 2009 PST
يا عمانية انتى جهلة ومتخلفة وسطحية وعمرك ما قرأتى التاريخ كويس شكلك كدة أمية زى نبيك ما هو أمى وبيفتى فى اللى مالوش فيه انصحك انك تقرأى تاريخ مصر كويس وانتى تعرفى ان الاقباط هم اصحاب البلد وانتوا العرب اللى جيتوا حافيين من شبه جزيرة القرود اقصدى العربية واحتلتوا مصر ببجاحتكوا فياريت تقرأى التاريخ كويس علشان محدش يهزئك ويتهمك انك متخلفة وجهلة وياريت تتنقشى بالعقل والمنطق بلاش الجهل والتخلف بتاعك ده و ربنا كدة يفتحلك مخك المقفول والضيق ده
م م Jul 18, 2009 PST
احنا عندنا قبط جايين من مصر ميتين جوع اخسسسسس بيشتغلو في عمان اي حاجة عشان يعيشوا ويدرسو عيالهم مدارس المسلمين
omania Jul 18, 2009 PST
الاقباط مرتزقة لا أصل لهم ولا وطن لهم عايشين ياكلو من خير ومن ارض مسلمة ويسبوا ويشتمو اهلها قبحكم الله يا قبط خلي فيكم شوية دم والله حتى الغرب ما يشتموا زييكم بالعكس مساجد الله وذكر الله في بلادهم كثير ودخل كثير من الغرب في الاسلام وهم غير عرب وانتم عايشين وسط العرب والمسلمين ولسه جهلة !!!! أحمدوا ربكم ان مصر سمحت لكت بالبقاء في ارضها واله محدش يستحملكم احترموا أهل مصر يا فبط يا وباء الخنازير انتم جلبتم للعالم وباء الخنازير المفروض يحطوكم في حفرة انتو والخنازير ويصبو فوقكم كيروسين ويحرقوكم
omania Jul 18, 2009 PST
اذا كنا ساقطون كما تقول لماذا تاتون الينا فى الغرب والان تصارعون الموت لتبقوا بحجابكم انتم غير رائحتكم المنتة ومروه الشربينى خير شاهد على هذا وان هذا غير مسموح بها فى اوربا الان والعده تعد لترجعوا الى اصلكم تجروا وراء الجمال وتنكحوا الحمير والجاموس والميتين زى النبى صلى اللة عليى وسلم
لا للة الا اللة Jul 16, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 15, 2009 PST
طيب يا حزين ليه نروح المريخ ونتعب نفسنا مهى الارض موجوده قدامنا هنحربو فيها اعداء الله ويا الشهاده يا النصر...........وفى الاخر لنا الاخره اللى هيه افضل من اى دنيا فهذا ما وعدناالله .......... فماذا وعدكم الشيطان
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 15, 2009 PST
ALL my respect to MR MOHAMAD. YOUR COMENT IS VERY CLEAR, AND EDUCATED RESPONSE. KEEP GOING AND THEACH THE BLOODY IGNORANTS MUSLAMS WHAT IS THE CHRISTIANITY.( GOD BLESS YOU )
ahmed (algerie) Jul 14, 2009 PST
الي المدعو اشهد ان لا اله الا اللات واشهد ان محمد رسول اللات .... عندك حق يا اخي في كل ما كتبت بس انا عندي تحفظ علي نقطتين صغيرتين . اذا كنت تعتقد ان كل الكون ملك للمسلمين طيب ايه اللي مخليكم لازقين في الارض لزقه بغرا ؟ الكون واسع قدامكم ليه المسلمين مايلموش نفسهم ويتكلوا علي الله وياخدوا اول ميكروباس طالع عالمريخ مثلا والا عطارد والا زحل وهناك البسوا اللي يعجبكوا حجاب او نقاب او بافيته علشان ريالة المسلم اللي دايما مغرقه صدره . مش فكره برضه ؟ وتبقوا ريحتونا من النقاب وعفانته . والنقطه الثانيه ايه حكاية الشبشب اللي بتتكلم عنها دي كمان ؟ طيب سيب واحد تاني مش حافي زي حضرتك يقول الكلام ده ؟ من امتي المسلمين الاجلاف كانوا يعرفوا جزمه والا شبشب ؟ ان كنت ناسي يا صاحبي روح شوف اجدادك في شبه جزيرة القرود لغاية منتصف القرن الماضي كان شكلهم ايه . وسلم لي عالمحمل .
المصري الحزين Jul 14, 2009 PST
الحمد لله على نعمة الاسلام
Proud to be MUSLIM Jul 14, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 13, 2009 PST
صح يا ايها المسلمين الجهلاء انتم لكم الارض كلها لان الاسلام هو دين ارضى من صنع الشيطان ولكم ايضا نار الجهنم الابدية لانكم كفرة واكيد لا يوجد كفرة داخلون ملكوت السماوات ولكن نحن كمسيحيين لا تشغلنا الارض فى شئ لان ديننا المسيحى دين سماوى لانه من صنع الله وهيكون لنا الحياة الابدية وملكوت السماوات ولكن ستأتى الساعة التى تعرفون فيها ان المسيحية هى الدين الحق وان الاسلام هو الضلال بعينه
mohamadسابقا Jul 13, 2009 PST
جواب المدعو مصرى الحزين .................لان وبكل بساطه جميع اراضى العالم وهذا الكون مللك للمسلمين فقط وانتم الدخلاء علينا وباذن الله سنعود ونحكم العالم كله مره ثانيه وستكونون انتم كالفئران اى مبيد حشرى هيخلص عليه او خساره التكلفه ....بشبشب الحمام ونخلص العمليه.............ولنا الارض باكملها
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله Jul 13, 2009 PST
النقاب جميل والحجاب اجمل . انه رحمة مهداة من رسول الرحمه . رحمه يا دنيا رحمه علي رأي الشيخ الجليل احمد ابن عدويه رضي اللات عنه .انا مش قادر افهم لو المسلمين مغرمين ومقتنعين ومؤمنين ان الحجاب وابن عمه النقاب سنه شرعيه وفريضه اسلاميه والرسول هاياخد علي خاطره جدا من الست اللي ماتتحجبش او ماتتنقبش . وبما ان المسلمين متأكدين ان كل الكفره المسيحيين او اليهود او البوذيين او الكونفشيوسيين او غيرهم من سكان الكره الارضيه في غاية القرف والاشمئزاز من منظر الحجاب او النقاب . طيب ليه المسلمين ما يجمعوش نفسهم في بلد واحده ولتكن مثلا شبه جزيرة المعيز اقصد شبه جزيرة العرب ويعيشوا زي ماهم عايزين محجبين او منقبين او انشالله يمشوا بلبوص في الشوارع حتي وبالتأكيد هايكونوا مبسوطين وهايريحونا من قرفهم وتخلفهم وحالة الاغماء الفكري المستديم الذي لا افاقة منه الا بنبذ الاسلام وطرحه في اقرب مقلب للزباله ؟ علي رأي المثل شيل ده من ده يرتاح ده عن ده . وكفي المؤمنين شر التفكير . صدقوني هو ده الحل الوحيد لكي نستريح من الاسلام وتوابعه المدمره . ياريت يتم عزل المسلمين عن باقي مخلوقات الله العاقله المتفكره التي تريد ان تعبد الهها الحي في سلام وامان الذي له كل المجد من الآن والي ابد الآبدين ... امين
المصري الحزين Jul 13, 2009 PST
الى المعلق لا اله الا الله روح ادى اغانيك الى شعبان عبد الرحيم "شعبولا" وهو هيغنيهالك وايييييييييييييه اه اه اه اه اه لا لا لا
م م Jul 12, 2009 PST
إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب قالوا خياماً علقت فوق الرقاب قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب قالوا التأخر والتخلف في النقاب قالوا الرشاقة والتطور في غياب نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب رسموا طريقاً للتبرج لا يضيعه الشباب يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب يا أختنا هم سافلون بغيهم مثل الكلاب يا أختنا هذا عواء الحاقدين من الذئاب يا أختنا هذا نباح لا يؤثر في السحاب يا أختنا صبراً تذوب بحبره كل الصعاب يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب فالنار مثوى الظالمين لهم عقاب والله يكشف ظلمهم يوم الحساب والجنة المؤوى ويا حسن المآب
لا اله الا الله محمد رسول الله Jul 12, 2009 PST
الحكومة المصرية فى طريفها لاصدار قانون جديد بعد تحاليل بسيطة لعقلية المسلمين فكل من يثبت انة ليس من اصل فرعونى فسوف تطردة من مصر الى الجزيرة العربية واعتقد ان عربى سيكون واحد منهم لازم ياعربى تتدرب على شرب بول الابل واكل خرى الرسول والاستحمام فى حيض المراة وخصوصا عيشة وتقبيل كل حجر فى شبة الجزيرة العربية وخصوصا الاسود ويجب عليك ان تقضى حاجتك فى الخلاء بدون ان يراك احد والا حدث المحظور كما هو متبع فى الجزيرة فانها اكبر منطقة فى شذوذ جنسى اسوة بالرسول العطيم صاحب الاستاذ( يعفور) اول من امن بالرسول الكريم وبالمناسبة فهو افضل منك لانة من الصحابة
سمير Jul 12, 2009 PST
عربى انا انصحك لان بيك شيطان نجس لا يخرج الا بالصلاة عليك زى المسلمين الذين يذهبون للاب مكارى كل يوم جمعة للاخراج الشياطين من عليهم والشيطان الموجود فيك وفى داخالك وراكب فى عقلك لا يخرج الا بالصلاة من المسيحين وهى دى قوة المسيح ومن اجل حبنا للمسيح احنا مستعدين لان هذا الشيطان لسانة ظفر ويظهر ساكن فيك من مدة مولدك وهو مرتاح فيك فلابد من الصلاة عليك هذة نصيحة لاخ لك فى البشرية نحن بنصلى من اجلك ياعربى لانك ملبوس
عاطف Jul 12, 2009 PST
الحجاب فى الاسلام فرض وارهاب وخدعه شيطانيه حتى يظن العالم ان الاسلام فيه وقاره وطهاره والحقيقه انهم كلهم فى الدعاره ,, ولا يعنى ذلك اننا ندعوا الى التعري ايضا ولكن خير الامور الوسط ,, يعنى كفايه تغطية الصدور والاوراك وكفايه علينا الوجه الحسن
myou Jul 11, 2009 PST
المسلم يخاف المسلم بهذا ينقب زوجتة لا ليؤخذها احد كما اخذ الرسول مرات ابنة زيد وهى زينب بنت جحش ابوها اسمة جحش. والاخ لا يثق فى دخول اخوة بيتة وهو غير موجود من اجل هذا الامر فالحجاب لحماية المراة من خطفها واستمالتها بعضهم لبعض
عاطف Jul 11, 2009 PST
هل اللة اخطاء عندما خلق للرجل عينين او للمراة شعر او اخطا عندما خلق رجل وامراة حاشا للة ان يخطا بل الانسان غير قادر ان يكون طاهرا فى قلبة ليرى الطهارة فكل شى طاهر للطهرين اما النجسين وغير المؤمنين فليس شى طاهر لهم
سمير Jul 11, 2009 PST
انا كدة فهمت لية عايزين النسوين يقعدوا فى البيت عشان ميلبسوش الهباب دة اللى اسمة النقاب ويبقوا عميان
سامى Jul 11, 2009 PST
نرجو من كل الأخوات المسلمات الإلتزام بسنة الرسول وتعاليمه بإرتداء النقاب، فربما ساعد ذلك على السيطرة على جنون الخلفة التى دمرت العالم ونشرت الفقر فى ربوع الدول الإسلامية وجعلت شعوبهم عالة على المجتمع الدولى يتسولون قوتهم- ربما يصلح الحجاب والنقاب فى القضاء على صلاحية استخدام المرأة المسلمة ويلغى دورها كأرنبة ولادة
حنوش الحمش Jul 11, 2009 PST
يعنى كل المسلمات سيكونون عميان لارتدائهم النقاب لا حول ولا قوة الا باللة
صابر Jul 11, 2009 PST
يارب نريد ان تفصل كل المتنقبات عننا فى الاخره نتيجة للامراض التى يحملونها معهم وكذلك الرائح الكريهة المنبعثة من ملابسهم المملوئة بالعرق كما قال الشيخ خالد الجندى فى احد حلقاتة
عادل Jul 11, 2009 PST

[required fields]